Александр Черченко - Сказание о системном администраторе

— Опосля, купишь повозку конную, тройку выносливых лошадей и айда в восточные губернии!

— Какие губернии, дедушка, ты из какого века выполз?

Ужеля вдруг осекся, зачем-то обернулся назад, потом осмотрелся вокруг и сел прямо на доллары.

— Ой, что же это на меня нашло? Совсем опростоволосился! Мы ж не там, мы тут. Эх, стар я, Алёшенька.

Он поднялся и заложив ручонки за спину начал задумчиво ходить вокруг зеленоватой кучи.

— А может в банк денежки, а, под процентики? — Обратился он вдруг ко мне, — сберкнижка лучше кубышки.

Старичок перешел уже на советский фольклор.

— Я тебя, Ужеля, не узнаю!

— Да шучу я, Алёшенька, шутка это, но ты знай, что деньги — как вода: плывут неизвестно куда.

— Куда деньги вложить я и сам знаю, но ведь конкуренты! Что потом с конкурентами делать? — Вот в чем вопрос.

Домовой опять влез на кучу и грозно упер руки в боки:

— А ты им скажешь: «На чужую кучу нечего глаза пучить».

— Так они не послушают.

— А ты им скажи: «Свой грош, строй, что хошь».

— Они все равно не послушают.

— Тогда скажи, что я им головы поотрываю!

Последнюю фразу Ужеля выдал с таким серьезным видом, что я даже поверил ему. Во всяком случае, это звучало убедительно.

— Да ты не волнуйся, Алёша, слушай своего Демона, с ним не пропадешь! А Яков давно уже нарывается, странно, что Демьян его до сих пор не прихлопнул.

— В том-то и беда, нет у меня привычки людей живых прихлопывать. Я в своей жизни и мухи не обидел.

— Обижать мух научишься, дело не хитрое, а вот когда враг тебя за горло схватит, тогда и поймешь что делать. А сейчас, хватит хныкать! Давай лучше перекусим чего-нибудь.

Ужеля, будто чувствовал, что у меня разыгрался жуткий аппетит. Быть может от волнения или обиды на Якова? Впрочем, домовой одним своим присутствием, обычно вызывал у меня желание хорошо покушать. Мы принялись рыскать по дому в поисках еды.

Кроме варенья и консервированных овощей в доме еды не оказалось. Было принято решение слетать мне куда-нибудь за продуктами и мы с Ужелей быстро составили список. Сошлись на том, что для столь позднего ужина будет достаточно куска сыра, куска ветчины или буженины, одной бутыли молока, ну и хлеба, само собой. Домовой пообещал к моему возвращению приготовить картофельное пюре, вскрыть банку соленых помидоров и выложить их на тарелочку.

— Ты главное в американские супермаркеты не летай. Не люблю я их продукты. За сыром и мясным лучше на запад Европы, в Италию, например, или Голландию. Молоко в Швейцарии достанешь. И не забудь перед полетом заправится.

Я вышел во двор с хрустальным бокалом в руке (взял из серванта), нацедил звездного света и выпил. В путь.

Грузо-транспортные возможности Д-2 позволяли переносить любой груз в пространстве весом в одну треть от веса моего тела. Выходило, около 21 килограмма. Мне хватило получаса для совершения ночного налета на продуктовые склады. Я выбрал три деревенских магазина: итальянский для сыра, голландский для ветчины с бужениной и швейцарский для молока и хлеба. Частные фермерские магазинчики были уже закрыты, поскольку стояла глубокая ночь. Я бесшумно проникал сквозь крыши или стены строений, отбирал нужные сорта и, бросив на пол несколько сотен долларов (тех самых, что выдал Яков) летел дальше.

Больше всего времени отнял у меня итальянский магазинчик. Количество сортов сыра оказалось столь многочисленным, что после долгих раздумий и принюхиваний я капитулировал. В памяти, из прошлого пришло спасительное слово — «Пармезан». Это слово четко ассоциировалось с Италией и сыром. Я стал искать этот сорт и оказалось, что Пармезана есть тоже несколько видов. Тогда я взял наугад первый попавшийся кусок весом в полтора кг. и метнулся в Швейцарию. С молоком и хлебом было проще и быстрее, и ровно через 22 минуты и 47 секунд я уже стоял перед домовым в кухне пригородного дома. Ужеля помешивал ложечкой кипящую картошку. Дело спорилось. Видимо он не ожидал, что я так быстро управлюсь.

— Молодец, Алёша, теперь бери нож и нарезай…

Как же вкусно и сытно мы поели! Продукты оказались превосходными, такой вкусной буженины я еще никогда не пробовал, а про сыр и говорить не стоит — объеденье! Я передвинул диван почти вплотную к камину и подбросил свежих брикетов в огонь. Мы уселись с Ужелей лицом к огню, укрылись пледами и несколько минут молча наблюдали за языками пламени. Мерное потрескивание от пылающих углей и гул ветра в трубе нарушали только звуки сытого икания и урчания в наших животах. Я достал сигарету (прихватил по дороге в Германии) и закурил. Домовенок не возражал, вероятно понимая, что никотин, это меньшее, из зол способное сейчас навредить.

— Итак, Алёша, нас беспокоит учитель Яков?

— Да, он нас беспокоит и что теперь делать, ума не приложу.

— А что Демон тебе подсказывает?

— Ничего определенного, рекомендует плыть по течению и не дергаться. А ты сам, что посоветуешь?

— Надо побольше узнать про Якова и установить за ним наблюдение. Кроме того, нужно отвести беду от твоей племянницы, этим займется Ладушка, пусть побудет некоторое время ее берегиней. Свою мать ты защитишь сам, но в первую очередь, чтобы понять глубже противника, тебе надлежит послушать мою новую сказку.

— Какую еще сказку?

— Познавательную и интересную. Назовем ее «Сказкой про глобализацию». Так что, устраивайся поудобнее и начнем.

Я подтащил табурет к дивану, принес большую чашку чая, кусок сыра и небольшой столовый ножичек. Тонкими пластинками, отрезая душистый пармезан и медленно смакуя его неповторимый вкус, я приготовился слушать. Домовой взял в ручку маленькую кофейную фарфоровую чашечку, в которую уже было налито молоко, уселся вглубь дивана, отхлебнул и медленно заговорил. Итак…

Со времен седой древности племена и народы желали двух прямо противоположных вещей: во-первых, отгородится от чужаков всеми способами; во-вторых, наоборот, общаться с чужаками, торговать, обмениваться опытом и знаниями. «Как же быть», — думал вождь племени, — «у соседей за рекой такая красивая и прочная посуда из глины, лучше нашей, а завоевать их не получается? А тут еще жена постоянно хнычет — „достань и достань ей расписной заречный кувшин!“ — Что делать?»

И вот, люди пришли к мысли, что обмениваться с чужаками можно не только ударами, но и украшениями, бытовыми товарами, продуктами питания и даже оружием. Так зародилась межплеменная, а потом и международная торговля и протянулись торговые пути, связующие в единую сеть разнородные культуры и цивилизации на планете. Так начиналась великая тенденция, которую гораздо позже назвали словом «глобализация». Данное слово выражает очень многое, но, суть его сводится к одному — снять ограничения в сосуществовании между людьми. Дальнейшие наиболее крупные исторические событие были подчинены именно этому желанию.