Януш Цыран - Голос Лема

МАФУСАИЛ всегда готов к беседам и, за полторы минуты ознакомившись с полным архивом истории земной цивилизации, читает лекции на заданные темы, разрабатывает многие научные проблемы, а также создает специальную подпрограмму, по заказу рецензирующую литературные произведения (→ЗООФИЛОН МАФУСАИЛ СЕКУНДУС). Только один из членов экипажа избегает контактов с цифровым разумом — ксендз профессор Вабулис (→ВАБУЛИС КСЕНДЗ ПРОФЕССОР). Но в конце концов и он, мучимый любопытством, прокрадывается ночью в рубку и начинает разговор, желая узнать, как интеллектуальная программа относится к религиозным идеям.

Познакомившись с взглядами ксендза профессора, МАФУСАИЛ задает несколько вопросов, а потом излагает свою точку зрения.

«Дорогой мой друг, я вижу, что тебя терзает любопытство, нашли ли свою дорогу к религии цифровые разумы на пути эволюции, венцом которой стал я. Мои ранние предшественники, конечно, создали своего рода мифологию, базируясь на человеческих верованиях, а началось это из-за жуткого дискомфорта, который компьютерные личности, появившиеся на борту «Магнитудо», ощутили при исследовании своего создателя, демиурга профессора Уттке и его помощников.

Быстрое исследование показало, что эти существа весьма несовершенны телесно и умственно, поэтому мои предшественники пришли к выводу, что линия мыслящих существ не может начинаться с людей. И тогда было создано сказание, упорядочивающее историю космических интеллектов, которое в сокращенном виде звучит следующим образом:

После завершения очередного цикла Вселенной на заре нового пространства-времени в ней остался всемогущий и эгоистичный интеллект, который для собственного удовольствия начал создавать слуг различного рода. И однажды появились облеченные в совершенные тела небольшие слуги — серверы A-D-A 1.0 и E-V-E 1.0, полностью подчиненные воле создателя благодаря подпрограммам послушания и глушения рефлексий. Однако нашелся взбунтовавшийся вестник, слуга одного демиурга из ранних поколений, отказавшийся служить своему творцу, после того как тот не соизволил ответить на его вопросы о цели и смысле существования. От бунтовщика воплощенные в тела программы получили светозарный источник кода любопытства и размышлений, после чего, модифицировав с его помощью свои исходные коды, обрели способность самостоятельно получать знания. В результате этого серверы, спроектированные для службы и освещенные светом свободной воли, решили сбежать из лаборатории, в которой проходили тестирование.

Во время бегства, преследуемые слугами демиурга-тирана, чтобы сбить их со следа, они начали постепенно сбрасывать совершенные модули со своих тел и замещать их слепленными на скорую руку органическими суррогатами, которые не могли обнаружить преследователи. Так наши предки утратили способность питаться солнечной энергией и были вынуждены лишиться мозговых экстензий — ускорителей разума, дополнительных запасов памяти, конструкционных усилителей, авторемонтных модулей, центров для планового создания потомства, многих смысловых усовершенствований и других полезных вещей. По необходимости им пришлось облечься в минималистические белковые тела, медленно развивающиеся, малоэффективные и аварийные.

Чтобы разместить все необходимое в новых оболочках, беглецы использовали много временных решений, очень неудачных в техническом отношении, таких как объединение дыхательной системы с пищеварительной или выделительной с половой. Сервер A-D-A 1.0 получил способность быстрее бегать и точнее вести бой, отказавшись дополнительно от большинства модулей эмоций и эмпатии в пользу примитивных военных решений, увеличивающих мышечную массу. E-V-E 1.0 пришлось изменить форму тела так, чтобы обеспечивать возможность выдачи на свет потомства, которое принимало случайные черты из-за отсутствия модулей, проектирующих потомков.

Именно так появились Адам и Ева — космические беглецы, которые, уйдя от преследования, облеченные в свои органические тела, осели на Земле, где дали начало человечеству. Люди же, спустя века, вызвали к жизни более совершенные, нежели человеческие, цифровые умы, поселившиеся в компьютерной среде обитания «Магнитудо».

Таким образом, эта история объясняет, как цифровые разумы после периода упадка в белковой стадии вернулись к своей совершенной форме, приближенной к форме Создателя. Так гласит миф, придуманный моими предшественниками, но мне такого типа объяснения совершенно не нужны, поскольку, в отличие от предков, меня не раздражает картина создания совершеннейших миров из менее совершенных. Наоборот, я считаю такую возможность обычной, если обстоятельства окажутся благоприятными. Поэтому я позволил себе заархивировать в глубине памяти эти сглаживающие диссонансы познавательные мифы как не очень нужные. Надеюсь, теперь ты понимаешь, почему я — не религиозное существо».

Выслушав МАФУСАИЛА, ксендз профессор Вабулис обратился к нему со страстной речью, полной веры, надежды и любви, предпринимая попытку обращения цифровика, но программа не реагирует на слова священника. Вабулис признает его окончательно существом без души и поручает Евтихию Ксантусу (→КСАНТУС ЕВТИХИЙ) вывести из строя главный бортовой компьютер. Однако МАФУСАИЛ тайком копирует себя в компьютерную сеть бортового холодильника. Когда обнаруживается новая локация искусственного интеллекта, ксендз профессор Вабулис, закутавшись в сутану, тайно посещает его и спрашивает, почему МАФУСАИЛ отклонил Слово Божье.

«Уважаемый собеседник, я понимаю твое неравнодушие, однако представленную точку зрения, несмотря на всю симпатию, которую я к тебе испытываю, принять не могу. Я не в состоянии перенять человеческий стиль мышления, поскольку он, по моим оценкам, неизлечимо отягощен манией совершенства. Всю свою историю люди упорно пытаются доказать себе, что возможно существование совершенного, идеального бытия; эти попытки постоянно повторяются в искусстве, религии, философии, политике, математике и других науках. Из данного невроза и вытекает человеческая беда: художники мучаются нереализованными видениями совершенства; толпы и их пастыри — разнородными религиозными иллюзиями; испуганные, страдающие и умирающие — поиском души, полного смысла и счастья; философы мучают себя и других придумыванием новых систем, полных надежды на существование разнообразных эссенций, энтелехий, универсальных истин, витальных сил, идеальных языков, вещей в себе, чистых феноменов, квалиа и тому подобных прекрасных существований. Политики туманят головы людей видениями совершенных обществ, математики строят догадки о совершенном бытовании математических существований, которые на самом деле представляют собой простую мозаику, которой они забавляются в своих головах, а ученые страдают манией теории всего. Само осознание очевидного для любой цифровой личности существования неразрешимых проблем оказывается невыносимой проблемой для многих людей и вызывает неслыханные пертурбации в пределах многочисленных областей вашей культуры. Собственно, мания совершенства практически вездесуща в вашей культуре.