Владимир Фалеев - Фантастика 1990 год

У нас почему-то считают, что рассказы и легенды об НЛО возникли только в наш просвещенный век. Будто с ними раньше, в древности вообще не сталкивались. На самом деле это не так.

Если верить узбекским народным сказкам и мифам, “гости с небес” проявлялись на Земле в других формах - в виде облаков, свирепых и злых ветров, в виде красивых пери (феи) в блестящих одеяниях, а также в виде огромных мифологических птиц: семургов, голубей, летающих драконов, огромных дивов, джиннов и т. д. Характерными чертами этих существ является быстрое превращение их в людей, в различных животных, в растения и предметы. При этом они могут общаться с людьми на человеческом языке. Особое удивление вызывает то, что сказочные и мифологические дивы и джинны по своей внешности весьма схожи с внешностью “пришельцев”, описанных в рассказах множества очевидцев и свидетелей, вступивших в контакт с “астронавтами” НЛО: те имеют огромные выпуклые глаза (причем глаз может быть одним), большой рот, на месте носа одна или две дырки, волосы и руки длинные, ноги короткие.

Все они в нашем регионе почему-то вступают в “диалог” со случайными людьми: зачастую с женщинами, школьниками и детьми в далеких кишлаках и в горных местностях. При общении с людьми они ведут себя примерно одинаково: свободно разговаривают на языке той национальности, с представителем которой встречаются, их вопросы-ответы однотипны, обычно они предлагают своим “собеседникам” попутешествовать вместе на “летающей тарелке”, иногда они пытаются забрать детей. На вопросы людей, откуда они прилетели и с какой целью, отвечают коротко: “Этого вам знать не следует”.

Закончив беседу, они берут с собой воду и что-то съедобное (разумеется, с разрешения “контактируемого”) или сами чтото оставляют… и затем внезапно исчезают.

По предположениям некоторых ученых, они могут быть вовсе и не инопланетянами. Вполне вероятно, что “пришельцы” обитают в мире, параллельном нашему, выражаясь языком писателей-фантастов, в подпространстве (либо в гиперпространстве) и время от времени вступают в контакт с представителями нашей цивилизации.

В одном из вполне серьезных рассказов классика узбекской литературы Абдуллы Кадыри описывается “пир джиннов”, обитающих в параллельном пространстве.

Свидетельством жизненности этой версии могут послужить ряд религиозно-мистических произведений других классиков узбекской литературы, а также волшебные сказки и мифы, где роли основных персонажей играют всякого рода джинны, дивы, пери, священные птицы, которые могут быть добрыми или злыми. Эти мифологические герои появляются с небес так же внезапно, как и исчезают подобно “владельцам” НЛО.

По рассказам большинства очевидцев, у “пришельцев” с НЛО нет злых намерений, что видно по их поступкам и речам.

“Гoсти с небес” заняты какой-то исследовательской работой, суть которой нам пока неясна.

“По всей видимости,- говорил мне известный узбекский ученый и писатель-фантаст Махкам Махмудов,- их очень беспокоит общественно-политическая, экологическая, моральнопсихологическая обстановка на Земле. Быть может, то, что человечество ныне оказалось у смертельной пропасти, вследствие неразумной хозяйственной и научно-технической деятельности, возможно, приносит какой-то серьезный ущерб жизнедеятельности цивилизации “пришельцев”. Вполне вероятно, земное человечество, уставшее и раздраженное от поиска решений массы проблем, связанных с бесконечной гонкой вооружений, экономикой, экологией, негативными последствиями НТР, в совокупности излучает в пространстве от себя некую кси-энергию, которая, в свою очередь, весьма беспокоит обитателей других миров, в существовании которых сегодня сомневаться не приходится…” Я отношу себя к людям, которые не верят чудесам. Но поток публикаций в солидных всесоюзных и республиканских изданиях, информации ТАСС и УзТАГ заставляют задуматься.

Все эти материалы я аккуратно собираю и пытаюсь их как-то проанализировать. Ясно, что в них нельзя все принимать на веру. Тем более некоторые ярые скептики полагают, что это очередные газетные “утки”, ловкая мистификация, рассчитанная на отвлечение внимания людей от насущных проблем повседневной жизни. Но и опровергать все подряд тоже не следует.

Сегодня идеей множественности миров во Вселенной увлечены не только писатели-фантасты, но и всемирно известные ученые, о чем свидетельствуют регулярно проводимые международные симпозиумы и конгрессы по проблемам контактов с внеземными цивилизациями.

Язяван - один из крупных хлопкосеющих районов Ферганской долины. Именно здесь, в небольшом кишлаке Юлдашабад, состоялась встреча “пришельцев” с десятиклассницей Нафисой Давроновой. Отец Нафисы Одилжон Давронов - строитель. Мать - рабочая совхоза.

– Сама не знаю почему,- рассказывает Нафиса,- но в тот день, 8 сентября 1989 года, я почему-то с самого утра была не в своей “тарелке”. Меня охватило какое-то чувство беспокойства. Я пошла в школу. Вечером, часов в 11, мне показалось, что во дворе кто-то меня зовет. Вместе с братом Илхомжоном мы вышли к воротам. Но там никого не было. Мы закрыли ворота и стали возвращаться, и в это время меня будто кто-то крепко схватил за плечи, я чуть ли не упала от неожиданности, тут же оглянулась назад, но опять никого не заметила. Забежав в дом, я рассказала родителям о случившемся. Мне никто не поверил. Затем я стала готовить уроки. Меня кто-то вновь позвал. Я непроизвольно глянула на часы. Было за 12, мои домашние уже заснули. Мне не хотелось спать, тянуло во двор. Сама не заметила, как в таком состоянии вышла наружу и подошла к воротам. Потом вернулась назад и… внезапно застыла на месте как вкопанная. С неба беззвучно опускался огромный предмет размером с дом, похожий на две прижатые друг к другу тарелки. Меня будто пригвоздило к земле, не могла даже шевельнуться.

“Тарелка” зависла над крышей нашего дома. Затем раскрылись створки, и оттуда плавно опустилось нечто, подобное лестнице, по ней спустились три человека (если они мне не пригрезились). Я не-могла ни крикнуть, ни тронуться с места.

Все трое были в блестящих белых одеяниях. Рост у них, по моим прикидкам, был около двух метров, даже чуть больше.

Руки и ноги чересчур длинные, головы то ли круглые, то ли четырехугольные, туловища - худощавые. Черные длинные волосы достигали до колен. Мне показалось, что двое из них - женщины, один - мужчина. Внешность последнего была далека от человеческого облика, женщины только по строению лиц напоминали людей. У одной из них на лице было небольшое пятнышко, напоминающее родинку. Она все время держала левую руку на груди. Я в основном только с ней и общалась.