Кир Булычёв - «Если», 1998 № 04

Новый роман

--------

известного писателя Василия Звягинцева скоро выйдет в одном московском издательстве. «Право на смерть» — так назвал автор свою книгу, которая повествует об очередных приключениях «великолепной семерки» героев из его многотомной «Одиссеи…».

«Утечка» фантастов

--------

продолжается. Как стало известно из вполне достоверных источников, популярный в наших краях фантаст Ник Перумов собирается отбыть в Соединенные Штаты. Его переезд обусловлен, как полагают, семейными обстоятельствами. Но издатели не унывают — в нынешнюю эру электронных коммуникаций переправить новый роман в Москву или Санкт-Петepбypr — дело нескольких минут.

«Многостаночник» Стивен Кинг

--------

теперь подвизается в качестве сценариста знаменитого сериала «Секретные материалы» («X-file»). В прессу просочились сведения о том, что некоторые сценарии он будет создавать в соавторстве с Джиллиан Андерсон («агент Скалли» из того же сериала).

Фантастику продолжают экранизировать

--------

В близком будущем мы увидим на экране «Род» Октавии Батлер, первую часть классической научно-фантастической трилогии Клайва Стэплза Льюиса — «Вне молчаливой планеты» (возможны экранизации и двух других томов), а также трилогию Джона Кристофера о «трехногих» (триподах).

…А мастера фантастики

--------

спорят с Голливудом. Правда, речь в данном случае идет о мастере фантастической живописи — художнике из Германии Г. Гайгере, прославившемся изготовлением монстра-«чужого» для одноименной картины Ридли Скотта. В связи с выходом на экраны четвертого фильма о приключениях лейтенанта Рипли (см. раздел «Видеодром») Гайгер направил открытое письмо руководителям студии «XX век — Фокс», обвинив их… в заговоре! Те, правда, указали в титрах, что «визуальная концепция монстра принадлежит Гайгеру» (сам он в работе над последними фильмами серии участия не принимал), но, оказывается, сей факт не был отражен в его контракте — где обычно оговаривается каждая мелочь. Письмо заканчивается своеобразным проклятием «заговорщикам»: «Пусть у каждого из них из груди вылезет по аналогичному монстру, чтобы помнили, что его папа — Гайгер!»

Лорел ГАМИЛЬТОН

ОБЕТ КОЛДУНЬИ

Москва: ACT, 1907. — 448 с. Пер. с англ. М. В. Левина —

(Серия «Век Дракона»). 15 000 экз. (п)

=============================================================================================

Для ударного коктейля из «Конана», «Саги об Эльрике» и «Властелина Колец» лучше всего подходит определение боевая магия. Действуя по принципу «волшебство есть — ума не надо», Л. Гамильтон создает великолепный образчик этого жанра. Следуя традициям классицизма, автор соблюдает единство времени и действия — практически все события укладываются в 72 часа нескончаемой битвы всех против всех. Но, по правде говоря, уяснить смысл происходящего не так уж и просто: Гамильтон мастерски описывает, как две противостоящие группы всевозможными способами уничтожают своих противников, но, по-видимому, вопрос «зачем» не является характерным для молодой писательницы — битва всегда самодостаточна.

Ее герои лихо оперируют разнообразными заклинаниями, пентаграммами, а также стрелами и мечами, как заговоренными, так и нет, — причем все зверства обоих сторон описаны с нездоровым натурализмом. Помимо заурядных чародеев, заклинателей и целителей (белых, черных и серых) в схватку вступают эльфы, гномы, драконы, боги, демоны, дьяволы, феи, ундины, суккубы, инкубы, бесенята, оборотни, гигантские черви и всевозможные гибриды, которые не привиделись бы даже в жутких кошмарах академика Лысенко. Создается ощущение, что Гамильтон стремилась оприходовать в своем романе все, что ассоциируется у нее с жанром фэнтези. Результат — на обложке.

Но, по крайней мере, автору удалось наглядно доказать всем скептикам, что по «задиристости» фэнтези не уступает худшим образцам НФ. Возможно, у создательницы кровавой мясорубки была более глубокая цель: заставить читателя задуматься, а нужна ли вообще магия, если основной сферой ее применения становится нанесение телесных и моральных повреждений (первые преимущественно со смертельным исходом). Ведь дьявольское заклинание может уничтожить все живое не хуже термоядерной боеголовки, и никакие Советы и Академии не остановят жаждущего отмщения мага. Кроме бессмысленной бойни, роман запоминается ненавязчивым феминизмом — Келейос, она же Зрящая-в-Ночи, представляется улучшенным вариантом Конана, так и хочется сказать «в юбке», но в том-то и дело, что неукротимая колдунья предпочитает исключительно мужскую одежду; в то время как единственный приличный мужчина и тот оказывается драконом.

Константин Белоручев

--------

Люциус ШЕПАРД

НОЧЬ БЕЛОГО ДУХА

Москва: АСТ, 1997. — 496 с.

Пер. с англ. А. И. Корженевского, А. М. Лактионова, Л. П. Филонова —

(Серия «Век Дракона»). 11 000 экз.(п)

=============================================================================================

Фэнтези без дракона — все равно что кофе без молока: вроде бы все на месте, ан нет, чего-то не хватает Но драконы драконам рознь: одно дело крошечные раздражительные существа размером не больше ласточки, обитающие на скалистых островах к западу от Патагонии, совсем другое — гордые представители рода Древних, презрительно взирающие с высоты своих шести тысяч футов на измельчавших потомков.

В фантастике же героям по определению заповедано бороться со злобными и коварными существами. Но Шепард невероятно усложнил эту задачу: мало того, что его Гриауль скорее мертв, чем жив (сердце бьется с частотой один удар в несколько столетий, на спине вырос город охотников за драконьей чешуей, внутри обитают многочисленные паразиты, а в мозгу растут деревья), так и все попытки избавиться от этого чудовища заведомо обречены на неудачу. И уже совершенно гротескным видится отравление дракона ядовитой краской: чтобы поддержать растянувшееся на пятьдесят лет умирание Гриауля, вся местная экономика (даже грабительские войны с соседями) была переведена на рельсы борьбы с драконом.

Как ни странно, это произведение правильнее будет охарактеризовать как фантастический реализм — потрясающе лирическое произведение со взрывной развязкой повествует о порабощении людей уже разлагающимся трупом, но разве дракон не становится аллегорией злобы человеческой души? Действительно, герои Шепарда превосходят своей чудовищностью самого Гриауля, а все злодеяния походя списываются на влияние темных помыслов дракона. Несчастный же дракон остается бессмертной, непостижимой тварью, чье существование бросает тень на все поступки людей — добропорядочных граждан, обуреваемых ненавистью к непостижимому и потому готовых пойти на любые жертвы, чтобы избавиться от дракона. Стремление уничтожить безвредное, в сущности, создание перерастает в своего рода спорт — люди сознательно отказываются понимать, что рубят сук, на котором сидят. Несчастный дракон выступает очередной метафорой нашей многострадальной планеты, которую год за годом губит человечество.