Галуст Баксиян - Vita cyclus [СИ]

В то время рабами становились в основном люди, взятые в плен во время военных междоусобиц. Сильная сторона при минимальных потерях среди своих воинов приобретала в сотни раз большее количество рабов. Несчастные поверженные общины были обречены на гибель в неподвластных разумению жутких условиях адского труда и быта. Часть людей гибла на поле боя (их можно назвать счастливчиками), большинство же умирало в грязи как измученные голодом и неимоверно тяжелым трудом рабы.

Можно ли остановить процесс порабощения людей? Думается, что никаким образом сделать это невозможно. Возьмите рожденного повелителем человека, чьи отец, дед и все предки были повелителями. Он даже представить не может, как можно обойтись без рабов. Рабы для него — это средство получить желаемое! Отпустить рабов значит подписать себе смертный приговор! Поэтому рабство процветало, оно стало неизбежным атрибутом общества.

Прошли столетия. Численность людей еще более возросла. Население Гайи приблизилось к 350 миллионам человек.

Самые крупные из тех городов, которые воздвигли люди на Гайе, стали оплотом прогресса. В них развивалось прежде всего военное дело: инженеры создавали все более грозные орудия для нападения и защиты. А необходимость усовершенствования оружия способствовала развитию наук, которые были полезны в военном деле. Развитие сталелитейного дела, химии, математики, геометрии было обусловлено именно нуждой в скорейшем развитии как наступательного, так и оборонительного оружия.

Оружие было необходимо для того, чтобы, убивая соперников в войне за территорию, порабощать выживших и сдавшихся. Во всех человеческих поселениях увеличивалось количество людей. И как неизбежное следствие, усиливалась реакционность общества. Людей становилось все больше, и таким обществом управлять становилось все сложнее. Появилась необходимость в изыскании новых способов управления людьми. Метод силы уже не оправдывал себя. Рабов стало так много, что потребовалось содержать большие армии, способные сдерживать естественную агрессию порабощенных людей. Разумеется, численность армий увеличивалась не только с целью контроля рабов — основной причиной, конечно же, были войны. На содержание армий требовалось очень много денег, на содержание рабов также тратились немалые средства. Лучшим путем для решения материальной проблемы оказывалась война. Да и вся инженерная наука, а также многие другие науки получали развитие в основном благодаря войнам, которые неустанно велись на Гайе.

Проблема заключалась в том, что количество людей увеличивалось, их было необходимо контролировать, оставляя часть войск в городах. Это было сложно и невыгодно — вести сражения и держать в узде всех революционеров и рабов, чьи устремления были направлены только на то, чтобы избавится от гнета властителей.

Было необходимо усмирять рабов и всех тех, кто шел против установившейся власти. Но как это делать, если даже силой не получалось, если даже угроза смерти их не пугала, а некоторых, даже наоборот, побуждала еще активнее противостоять поработителям?

Нужен был иной подход! Но какой? Как можно было сделать так, чтобы те, кто был пленен, сделались слугами, преданными всем сердцем и душой победителю? Чтобы они сражались, не жалея себя, за того, кто их поработил на полях сражений. Если уж подчинение силой не оправдывало себя, значит, нужен был другой механизм, воздействующий не на тело, а на разум. Более того, стало необходимым не только поработить сознание конкретного человека, но и воздействовать на сознание целых масс.

В идеале было необходимо создать такую систему влияния на человеческий разум, чтобы каждый из подверженных ему человек сам бы становился источником распространения этой новой идеи.

Психология человека такова, что, попадая в тяжелые обстоятельства, он обращается в прямом смысле к небу. С самых древних времен люди поклонялись различным объектам или существам, веря в их сверхъестественное могущество. Сила влияния на сознания людей подобных верований была необычайно велика, как и страх быть наказанным объектом поклонения за неповиновение, из-за которого никто не осмеливался ослушаться. Смерть при обычных обстоятельствах (к примеру, на поле боя) была желанной по сравнению с той участью, которая грозила человеку, ослушавшемуся объект поклонения.

— Нам нужен их разум, а не плоть! Первостепенно человеческое сознание! Оно определяет то, на что способен человек! Разум управляет силой, но никак не наоборот! — сказал моложавый мужчина тридцати восьми лет.

Как и все его предки, начиная с великого Гарри Смита, он обладал высоким ростом, безупречным телосложением, а также непревзойденным интеллектом. Его звали Александр Смит.

— Что ты предлагаешь, повелитель? — спросил один из его советников.

— Необходимо создать науку, которая воздействовала бы на сознание человека мягко, без негативной реакции с его стороны, но абсолютно необратимо. Что-то вроде общей идеи, которая объединит всех людей, невзирая на их цвет кожи, политические взгляды, положение в обществе. Все гайане, включая даже рабов, должны быть подвержены воздействию этой науки. Она должна быть столь правдоподобна, чтобы даже мы могли бы в нее поверить. Она должна быть столь сильна в своих положениях, чтобы ни один ученый ум не смог бы докопаться до истины. Новая наука должна быть универсальной, охватывать все наши знания о мире, должна базироваться на них, но в тоже время она сама должна будет стимулировать развитие всех остальных наук. Перед тем же как начать внедрять эту науку в массы, нам необходимо будет детально разработать все ее положения. Нужно будет сначала создать полноценную систему, а уже затем внедрять ее в сознание людей. Если наш план удастся, то манипуляции человеком станут простейшим занятием. Человек станет словно кукла, которая совершает любое движение, достаточно лишь просто потянуть за нужную веревочку. Для создания этой науки понадобится привлечь самых умных людей Гайи. Задача состоит в том, чтобы заставить человека поверить во внегайанские, сверхъестественные силы. Только эти силы, сами по себе необъяснимые, могут сделать из человека мягкую глину, которая в умелых руках повелителя будет принимать совершенно любые формы. Но при этом наука наша, описывающая все сверхъестественное и, как всем будет казаться, необъяснимое, нам будет совершенно понятна, так как она будет опираться на достижения в области математики, физики, химии и многих других наук, в которых мы уже достаточно преуспели.

Со временем, с развитием и углублением всех этих наук, наша универсальная наука также должна будет развиваться, но не терять при этом своей сути. Она должна быть доведена до совершенства, чтобы не было у нее ни одного изъяна.