Шарпёнок - Гном, медведь и посох. Книга 1-я

'Магия', определяла запас альтернативной энергии - 'маны', которую допускалось трансформировать в обширный набор разнообразных заклинаний. Для использования магии требовалось наличие у персонажа специальных талантов. Иначе, персональная мана годна только на зарядку храмовых алтарей и особых артефактов.

На восполнение растраченной 'Магии' требовалась половина суток. 'Здоровье' пополнялось, исцеляя тело, в шесть раз быстрее. Это, при отсутствии смертельных ран, как правило, связанных с обильным кровотечением или отравлением. Запас сил, за который отвечала 'Выносливость' полностью восстанавливался вшестеро быстрее, нежели регенерировали повреждения. Выжав из себя все силы до капельки, 'стахановец', минут через двадцать, мог повторить свой подвиг. Разумеется, существовали таланты и артефакты, снижающие издержки или увеличивающие доступный объём и прирост всего вышеперечисленного. Самыми простыми средствами являлись регулярное, качественное питание и здоровый сон.

Люди являлись самой вариативной и многочисленной расой в игре, десятки разнообразных замков, от светлейших до темнейших, от платных, до штрафных. Некий усреднённый человек использовался как эталон для вычисления баланса. Впрочем, людской крестьянин нулевого уровня, обладая 20-ю единицами в каждом характеристике, без 'магического посвящения' колдовать не мог. Оное стоило дорого иот неопытного мага, с крохотным запасом маны проку мало. Посему, рачительные владыки ограничивались отстройкой храма для ежесуточной откачки у населения излишков маны, пуская собранную с паствы энергию на государственные нужды.

Параметр 'Магия' у гномов отсутствовал, совершенно. Но в том минусе прятался плюс. Например, людям, для 'гармоничного развития', требовались все три характеристики, а гномам только две.

Подгорный народ, уступая многим иным расам ростом, выигрывал в коренастости. Огромные глаза подгорных жителей, приспособленные для жизни в сумерках, при ярком свете частично слепли от засветки. Эта дневная близорукостью, как и относительная медлительность передвижения, определяя тактические возможности гномов. Вдвое сниженная, в сравнении с людьми рождаемость, требовала от вождя, бережливого отношения к жизням подданных. Не самый высокий рост вносил коррективы в длину излюбленного оружия.

На том недостатки выбранной мной расы, вроде как, заканчивались, начинались плюсы.

Пожалуй, самым ценным телесным свойством, являлась снижение любых получаемых повреждений на 25%. Чем бы гномов ни колотили, их крепкий костяк увеличивал шансы выжить. 'Рунное искусство', доступное при наличии мастеров и соответствующих замковых построек, тема, заслуживающая отдельного описания.

Вдобавок, при входе в Игру, позволялось дополнить особенности персонального племени. Чем я воспользовался, увеличив 'Меткость' моего народа на 10% и удвоив производительность изготовления доспехов в замковых мастерских. 'Меткость' влияла не только на стрельбу, а на любые действия, включая, например, вдевание нитки в иголку или попадание киркой в желаемое место горной породы. Впрочем, за эти навыки пришлось заплатить, взяв негативное свойство племени 'Склонность к мятежу', которое снижало на единичку моральный дух. Это много, потому что, при 'минус трёх' в 'Морали', подданные полностью выходили из-под контроля.

Пришлось отказаться, от усилителей личных свойств собственной аватары. Знаменем, этаким стильным артефактом, благотворно влияющим на союзников или негативно на врагов в большом радиусе, также пришлось пренебречь.

Окрас стяга задавал цвета одеждам племени. Например, если полотнище фиолетовое с рыжим росчерком, то ожидаемо получить начальный отряд и прочих подданных, нанимаемых в замковых или деревенских обелисках, в стёганках и шапейронах тех же цветов. Отказ от флага, покрасил мою маленькую армию в оттенки серого. Впрочем, так маскировка лучше.

Донат, это особая тема. Не все игроки изначально в равных условиях. Это не мир для миграции, а лишь одна из Партий. Выяснение отношений между 'сильными' на специально созданной планете, судьба которой не определена. Это некий тотализатор, в который вписываются за высокую плату, сразу получая в личное пользование существенно отстроенный замок. 'Бесплатники', вроде меня, тут для 'массовки', чтобы настоящим игрокам было 'вариативнее'.

Эту провинцию мне предстоит завоевать, столкнувшись с кем-то из подобных вождей, оцифрованных игроков, сильно умных ботов, копий, дублей или ещё каких-то 'неудачников', вписанных в эту лотерею.

При множестве неизвестных, отделяющих от возвращения с победой, решение с выбором начальных условий казалось мне оптимальным. 'Склонность к мятежу' должна компенсировать полная отмена налогов. Игровая, механика проста. Каждому игровому персонажу, на его индивидуальный счёт, ежесуточно начислялись монетки. От накоплений, образовавшихся к выбыванию из партии, частично, зависит дальнейшая судьба каждого. Владыка, устанавливая налоги, 'перетаривает' долю личных поступлений подданных в свои закрома. Пара монет, с каждого из нескольких десятков гномов, меня не озолотит. А вот трудовой и боевой порыв необходим. Ибо, каждая единичка 'Морали', увеличивает восстановление всех основных параметров на 10%.

Гипотетически, можно отправить подданных в лес или ещё куда подальше, предоставив им свободу решать свои проблемы выживания самим. Пока их 'Мораль' выше минус трёх, мне будут капать налоги. Это Игра с рядом условностей, откуда голодранец с киркой, наглухо запертый в пещере или блуждающий в дремучем лесу, может добыть монету, лучше мозг не напрягать. Просто, утром нового дня произойдёт перерасчёт и в мой кошелёк капнут ресурсы из всех доступных мест.

Увы, предоставленные сами себе мои пролетарии, в массе, не обладают высокой инициативой и навыками выживания, так что вскоре загнутся. Это людские крестьяне, при инструменте и припасах, способны к фермерству. Так что- очень скоро "сам собой" появится оброк. Да и то, крестьян надлежит защищать от агрессивныхх соседей, обеспечивая "рэкет с защитой", продразвёрстку, иже оброк.

По мне так, хороший самодержец не бросает своих людей на произвол 'свободы' и не вытряхивает, хитрыми манипуляциями монеты из их карманов, а занимает своё племя прибыльным делом, наполняя казну с того, что производят государственные предприятия. Важен баланс, чтобы не как в XVII - XIX веке на 'Туманном Альбионе'. Когда, крестьянин, согнанный с земли, мог выбирать между виселицей, картечью в упор или работой на фабрике, по четырнадцать часов в сутки, за койку в бараке и дрянную похлёбку. Или плыть за океан в гнилом трюме, чтобы в диких местах добыть себе кусок земли, удобрив почву прикопанными аборигенами и конкурентами. После такой селекции, оставались только самые свирепые огородники, с отрицательной лояльностью короне. К тому же, если отдать целые отрасли на откуп частникам, можно, вскоре не увидеть ни хозяйств, ни налогов, обретя взамен неприятные разбирательства. Успешный предприниматель, собравший вокруг себя единомышленников, выживших и разбогатевших 'вопреки', спросит: 'Зачем я плачу налоги самодержцу?', 'Какие социальные блага я вижу взамен?', 'А кулаки-то у меня крепче!'.