Дмитрий Полюдов - Сын шамана

Я очнулся оттого, что моя голова раскачивалась в разные стороны, а мимо меня проплывали кусты и корни деревьев. Я лежал на волокушах, покрытых толстыми шкурами. Лица тащившего меня мужчины я не видел, только его спину и черные волосы.

Я настолько ослаб, что не смог произнести ни слова. Наконец он остановился и обернулся ко мне. На меня смотрел немолодой азиат с редкими усиками и жидкой бороденкой. Вся его одежда состояла из шкур. Наверное, в его внешности не было бы ничего примечательного, если бы не глаза.

— Встать можешь? — спросил он.

Я попытался, но не смог поднять даже руку. Меня как будто парализовало, и я с трудом чувствовал свое тело. Азиат неодобрительно посмотрел на меня, отвернулся и стал разводить костер. Через несколько минут дрова весело затрещали, и потянуло дымом. Мой спутник развязал кожаную сумку, покопавшись, достал из нее какие-то травки и стал бросать их в огонь. Потом соорудил из веток опору и поставил котелок с водой. Из костра повалил белый дым, как раз в мою сторону, и я закашлялся. Как ни странно, но мне стало лучше, и я смог сесть к костру.

В котелке забулькала вода, азиат наполнил глиняную чашку отваром и протянул мне. Я взял чашку в руку, она не показалась мне горячей, и я попробовал. На вкус это было похоже на зеленый чай. Я выпил, а потом провалился в сон.

Мне снилось, что к телу Му-шубун подошло страшное существо огромного роста, покрытое черной грубой шерстью. Его лицо напоминало бы человеческое, если бы не свирепое выражение и горящие глаза с вертикальными зрачками. Оно долго смотрело на тело, и его глаза затуманились. Потом существо нагнулось и разжало руку Му-шубун. Там лежал обрывок моей рубашки, вырванный в борьбе.

— Ты смог победить Му-шубун.

Я сидел и смотрел на огонь. Меня била дрожь, наверное сказывалось напряжение последних дней, и я еще не до конца осознал свое неожиданное спасение. Мы сделали привал у одного из многочисленных озер в горах, на песчаном мысе, у самого берега. Маленький азиат бросал в огонь ветки, а в котелке кипела вода.

— Да, эта баба говорила что-то такое, про Му-шубун. А потом она на меня набросилась.

Старик посмотрел на меня.

— Это не баба. Му-шубун — злой дух тайги.

— Извините, но я атеист. Во всю эту чушь не верю.

— Можешь верить, можешь — нет, но ты убил Му-шубун. Такое под силу только самым сильным шаманам. У тебя были обмороки и галлюцинации?

— При чём тут это? — я помолчал. — Да, были.

— Шаманская болезнь. Это признаки твоей силы.

Старик продолжал возиться у огня, и его спокойные движения завораживали. Он повернулся и посмотрел на меня.

— Меня зовут Сэнхэ, — сказал он.

— Я Егор.

— Я знаю. Тебе нужно отдохнуть, — сказал он и дотронулся рукой до моего лба.

Я на мгновение закрыл глаза, а когда проснулся, солнце уже освещало горы. Я почувствовал себя намного лучше и смог идти.

Мы пришли, когда солнце уже вовсю припекало. Его маленький домик находился на опушке леса и со всех сторон был окружен соснами. В огороде вместо привычных овощей рос золотой корень, китайский женьшень, чабрец и багульник. А еще много трав, названия которых я не знал.

— Пока поживешь у меня. Осенью приедет вездеход и отвезет тебя в город, — сказал Сэнхэ.

Так началась моя таежная жизнь. Всё лето я помогал ему и никакого желания вернуться в лоно цивилизации не испытывал. Иногда в дом приходили местные, тогда Сэнхэ брал бубен и уходил. Несколько раз привозили больных, и Сэнхэ лечил их. Как правило, никакой платы от них он не брал. Через несколько месяцев я научился собирать лечебные травы в тайге, сушить их и готовить из них отвары, ходить по следу и разводить огонь. Я уже не боялся оставаться один в лесу.

Начало лета было сухим и солнечным, но в августе пошли дожди, и ночи стали холоднее. А в сентябре дожди закончились, и опять вернулась тепло.

Однажды меня разбудил рев мотора. Я наскоро оделся и увидел у дома гусеничный вездеход, в кабине которого сидели двое мужчин. Похоже, они ждали меня. Рядом стоял Сэнхэ.

— Ну что, герой, собирайся, поедем на большую землю!

— Я никуда не поеду.

Сэнхэ обернулся и внимательно посмотрел на меня.

— Я останусь здесь.

Я понял, что не хочу возвращаться в город. Сэнхэ кивнул и отвернулся, как будто ничего не произошло.

— Матери моей позвоните. Скажите, что жив.

— Давай телефон. Позвоню, — то ли с зевком, то ли со вздохом сказал водитель. — Ну, счастливо оставаться.

— Почему ты остался? — спросил Сэнхэ, когда шум мотора затих вдалеке.

— Я должен понять, что со мной происходит. Всё началось с того, что однажды я увидел в лесу сухое дерево с разноцветными лентами на ветвях. Оно стояло на краю оврага, а кругом были настоящие джунгли. Какая-то сила заставила меня пойти туда, и я не смог этому противиться.

Я шел по дну этого оврага, а он всё не кончался. И вот что странно — изнутри он казался мне совсем другим. Потом стало темно как ночью, и огромная птица заговорила со мной. В том старом мире, я думал, что схожу с ума. А оказывается, мир совсем не такой. Да и у женщин вместо рта не должен вырастать клюв.

Я впервые так разоткровенничался. Пожалуй, Сэнхэ был единственным человеком, который не принял бы меня за сумасшедшего.

— И ты хочешь услышать ответы от меня? — спросил он.

— Ну, уж, по крайней мере, не от врача психиатрической больницы.

— Хорошо, ты узнаешь правду, — сказал он.

Когда наступила весна, мы перебрались в другой дом. Тот, что находился в горах. Сэнхэ стал брать меня на охоту, и с каждым разом мы уходили с ним всё дальше. Я заметил, что Сэнхэ тщательно выбирал место для стоянки. Как правило, мы останавливались у реки или озера, на ровном, свободном от деревьев участке.

Как-то вечером, когда мы развели огонь, он достал бубен и стал стучать по нему. Я молча смотрел и вдруг обнаружил, что мы не одни. Вокруг костра сидели странные призрачные существа. Они не двигались, и только их глаза сверкали в ночи. Сэнхэ так же ходил по поляне и, казалось, не замечал их. Я был так заворожен этим зрелищем, что даже не испугался. Сэнхэ вдруг отложил свой бубен, и фигуры исчезли.

— Кто твой отец? — спросил Сэнхэ.

— Он ушел, когда мне было семь. Больше я его не видел.

— Шаманские способности обычно передаются от отца к сыну. Мой отец был шаманом, и мой дед тоже.

— Ну, мой отец точно не был шаманом, — сказал я.

— Наверняка у него был дар, но ваше общество не позволило им воспользоваться. Человек, отмеченный шаманскими способностями, должен применять их, иначе его судьба будет несчастной. Он заболеет неизлечимыми болезнями, и его примут за душевнобольного.

— Кто ты? — спросил я.

— Я — заарин [1] Заарин — шаман высшей степени посвящения (прим. автора). . Завтра я приступлю к твоему обучению. Духи моих предков увидели тебя, Сварожич.