Коллектив авторов - Очерки истории России 1997—2015 гг.

«Всей твари». Их Евангелия. Точно сказал Христос. Только тварям и могли проповедовать такие ученики. Потому, что сами твари. Хорошо, что хоть слова Христа в Евангелиях привели без сильных изменений. Но, очевидно, что когда они описывали жизнь Христа, за спиной этих евангелистов – христанистов стоял «князь мира сего», а их рукой управляли ложь и страх.

Как известно, религия, называющая сейчас себя «христианством», не имеет ничего общего с тем учением, которое проповедовал Христос. Это выражается во многих признаках: для Христа Бог – дух и истина, для христанистов Бог – любовь или насилие; Христос доверил Иуде Искариоту денежный ящик общины, как самому честному ученику, для христанистов же Иуда – вор; для Христа Иуда – друг, которого Иисус послал переиграть первосвященников и исполнить библейские пророчества, для христанистов Иуда – предатель; для Христа Петр – сатана и многократный предатель, для христанистов – святой апостол; и т. д.

Перечень можно продолжать по всем пунктам учения Христа. Практически все христианские понятия трактуются точно наоборот. Делается «перевертыш», а по латыни «диаболо» – дьявол.

По текстам Евангелий церковники – христанисты разных сект много спорят между собой – так или нет (в традиции христанизма) надо понимать слово Христа. Мы же воспользуемся указанием Христа: «берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри волки хищные, по плодам их узнаете их» (Мф. 7.15—16). Какие плоды у апостолов? Дела их. Разберемся, по словам и делам, кто овцы, а кто волки. Дела описаны в «Деяниях апостолов». Открываем и читаем.

Как сказал Петр: «время начаться суду с дома Божия; если прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию» (1 Петр. 4.17). С апостолов и начнем.

Первые же строчки в посланиях апостолов вызывают, по крайней мере, недоумение. Приведем их.

«Симон Петр, раб и Апостол Иисуса Христа…» (2 Петр. 1.1). Раб.

«Иуда, раб Иисуса Христа, брат Иакова…» (1 Иуда. 1.1). Раб.

«Павел, раб Иисуса Христа…» (Рим. 1.1). Раб.

Теперь приведем слова самого Христа: «Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его…» (Иоанн. 15.15). Поспешил Христос сказать это ученикам. Они сами себя называют рабами, поэтому, понятно, и не знают, что делал и делает господин их – Иисус Христос.

Но, как же они надменны других учить «истине»: «Петр, Апостол Иисуса Христа, пришельцам…» (1 Петр.1.1). Здесь прямая аналогия с притчей Христа про плевелы, рабов и жнецов (Мф. 13. 24—30). Рабы не знают, что нужно делать, поэтому и вырвали на поле человечества доброе семя и насадили плевелы. Впрочем, они и сами плевелы, поэтому так и делают: «И сказал Господь: Симон, Симон! се, сатана просил сеять вас как пшеницу» (Лука. 22.31). «Как пшеницу», но не пшеницу.

В «Деяниях апостолов» в основном изложены дела двух – Петра и Павла. Разберем их дела и добавим слова из их посланий.

Апостол Петр

После удавления или убийства Иуды Искариота, учеников Христа осталось одиннадцать. (Надо полагать, это дело рук Петра, чтобы воспрепятствовать правде о «предательстве» Иуды и присвоить денежный ящик – см. «Христианство и христанизм»). Тогда ученики Христа решили бросить жребий и выбрать двенадцатого.

Здесь Петр цитирует псалмы: «да будет двор его пуст, и да не будет живущего в нем; и достоинство его да примет другой» (Дн. 1.20). Однако, текст относится не к Матфею, который по жребию заменит Иуду Искариота, а к Христу. А кто заменит Христа? Это сказал сам Петр: «Петр встав сказал им: мужи братия! Вы знаете, что Бог от дней первых избрал из нас меня, чтоб из моих уст язычники услышали слово Евангелия» (Дн. 15.7). Лжец и отец лжи.

Во-первых, не Бог избрал, а Христос.

Во-вторых, не проповедовать учение Христа, а, по предсказанию Христа «ловить человеков» (Лука. 5.10), т.е., проповедовать собственное Евангелие, для твари (Марк. 16.15).

В-третьих, предложение Петр составил так, будто он есть первый и «больший» ученик Христа. А на деле – то худший, но с большими амбициями и претензиями. Как и сказал Христос – сатана.

Петр считает, что имеет право, как получивший «Духа Святого» – «Кто может запретить креститься водою тем, которые, как и мы получили Святого Духа?» (Дн. 10.48).

Что он называет «Святым Духом», и когда он его получил? Читаем. «И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнился весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились Духа Святого, и начали говорить на иных языках» (Дн. 2.2—4).

Опять ложь. Во-первых, Дух Святой от Бога имеет другой вид. «Крестившись Иисус вышел из воды и… увидел Иоанн Духа Божия, который сходил как голубь» (Мф. 3.16). Во-вторых, Дух Святой сам Христос давал им раньше: «дунул и говорит им: примите Духа Святого» (Иоанн. 20.22), но они его не приняли – плевелы. А Дух сатанинский приняли сразу. И назвали его Духом Святым.

«Шум с неба». Здесь уместны слова Христа: «и увидел я сатану, спадшего с неба как молнию» (Лука. 10.18). Вот они и «огненные языки» – «как молнию». Вот и «Дух Святой» – все по описанию сатаны Христом.

И еще – «начали говорить на иных языках». Каких иных? Истина на любом языке остается истиной. Значит, ложь начали говорить, каждый свое. Тоже признак дьявола, описанный Христом – «говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» (Иоанн. 8.44).

Все остальные слова и дела такие же – якобы от имени Христа, а на деле – полное извращение.

«Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения греха» (Дн. 2.38). Лжец и отец лжи. Сам Петр грехи простил? Ни о каком прощении не говорил Христос. Как раз обратное говорил: «Если бы я не пришел и не говорил им, не имели бы греха, а теперь не имеют извинения в грехе своем» (Иоанн. 15.22).

«Был же страх на всякой душе» (Дн. 2.43). Вот, оказывается, на чем строит свою религию Петр. Не на христианской истине, даже не на «любви», как говорит, а на запугивании людей. А разве ученики Христа, все, кого он учил, слушали его от страха?

«Впрочем, я знаю, братия, что вы, как и начальники ваши, сделали это по неведению (распяли Христа)» (Дн. 3.17). Лжец и отец лжи. Здесь он ввел новую заповедь собственного христаниского учения – мол, вы уже прощены, т.к. не ведали, что творили. Христос мог и не знать, так как после ареста был в заключении, а затем его распяли. Петр же и его «братия» прекрасно все знали или сознательно делали: «И отвечая (Пилату) весь народ сказал: кровь Его на нас и детях наших» (Мф. 27.25). В общем, Петр простил грехи и обелил, и себя, и начальников и всех мерзавцев.