Коллектив авторов - Очерки истории России 1997—2015 гг.

На деле, должно быть: «история всех до сих пор существовавших обществ была историей борьбы банд». Борьбы банд между собой, и, в первую очередь, с народом.

Любое общество всегда содержит две компоненты: производителей и потребителей, которые часто совмещаются. Более того, значительная часть потребителей с течением времени становится производителями. Речь идет о детях. Однако, человечество неоднородно, поэтому, еще в первобытнообщинном строе появились особи, для которых паразитирование стало смыслом жизни и способом существования. Вот тогда и возникло расслоение общества и, в конце концов, антагонистические отношения, а не после дележа общественной собственности, как предполагает Энгельс. Общество распалось на созидателей и паразитов-разрушителей. Паразиты, в свою очередь распались на две группы. Слабые стали клянчить и воровать, сильные – грабить и убивать. Для создания превосходства силы, подавления сопротивления со стороны созидателей и их запугивания, разрушители стали организовывать стаи и банды. Эти банды начали с течением времени устанавливать правила грабежа, назвав их впоследствии законами, отношения с другими бандами, и контролируемые территории. Главенствующая банда стала называться государством.

Общественно-экономическая формация не играет особой роли в эксплуатации общества государством. Она определяет только способ этой эксплуатации. Разумеется, самая неприкрытая и циничная эксплуатация осуществляется в рабовладельческом обществе, когда даже жизнь раба является собственностью хозяина. Остальные формы отличаются только способом маскировки этой зависимости, вплоть до нынешних, самых «демократичных». При любой форме человек практически беззащитен перед государством-бандой. Причем, под страхом наказания и уничтожения народ обязан выполнять в любых условиях две основных функции, совершенно необходимых государству-банде. Первая – ему запрещено защищаться и давать отпор бандитам. Вторая – обязательное выплачивание налогов государству. Классическим примером является гонение Маркса по всем государствам Европы за его призывы уклоняться от уплаты налогов. И в нынешнее время, самым большим преступлением, например в США, являются отнюдь не уголовные преступления, а неуплата налогов государству.

Для подавления народа, государство создает силовые структуры. А под обоснование их функционирования распускает и поощряет преступность. Таким образом, бандитизм, воровство, коррупция, паразитизм являются непременным условием существования государства-банды. Руководители государств часто говорят о «борьбе с преступностью». Но всегда явно или тайно имеется ввиду только организованная преступность. Потому, что организованная преступность есть банда и конкурент самой крупной банде – государству. Неорганизованная преступность государство не беспокоит. Во-первых, от нее страдает только беззащитный народ. Во-вторых, неорганизованная преступность есть база, фундамент для рекрутирования ее в ряды государства.

Формы существования паразитов на обществе разнообразны. Крайними, наиболее ярко выраженными, и потому редко встречаемыми являются две. Первая обнаруживается в периоды ломки общества и представляет собой великое множество мелких и мельчайших бандитских группировок. Часто такая форма называется анархией. Вторая, есть ее противоположность – тоталитаризм. Когда одна, самая крупная и мощная банда – государство практически полностью подавляет деятельность всех других банд. И берет под свой контроль все виды деятельности и финансовые потоки.

Кроме того, существует множество промежуточных форм отличающихся только соотношением влияния главной и мелких банд, имеющих самые различные названия: демократия, республика, монархия и т. д.

Все эти формы заняты только одним – грабежом народа. Поэтому, при любой такой форме народ всегда будет в нищете, зависимости и страхе, сколько бы обещаний не давали руководители государства-банды. Разумеется, при полном разгуле бандитизма, насилия, воровства, коррупции, казнокрадства и т. д. И практической безнаказанности за них, под видом «гуманизма» или любой другой причины.

Государство-банду создали сильные и наглые паразиты общества. Слабые паразиты, существующие за счет выклянчивания, воровства, запугивания, обмана, жульничества создали собственные структуры, которые назвали церковью. Причем, «Бог» у них в настоящее время трансформировался в некое любвеобильное чудовище, по типу государства-банды, которого нужно бояться, а в качестве откупа обязательно нести дань (налог) церковникам.

Таким образом, два типа паразитов создали две структуры, одна из которых бандитскими законами, насилием, а другая обманом, иллюзией «духовности», зомбированием держат народ в физическом и духовном рабстве. Разумеется, не забывая его нещадно эксплуатировать и грабить.

Любой паразит на жертве должен придерживаться определенной стратегии. С одной стороны, он заинтересован высосать их жертвы возможно больше ресурсов для своего благоденствия. С другой стороны эти ресурсы не беспредельны, и если жертва погибнет, то погибает и паразит. Классическим примером такой ситуации было тотальное разорение Франции во времена Людовика XV и его фаворитки мадам Помпадур, заявившей: «после нас хоть потоп», завершившееся Французской революцией. И временным уничтожением обнаглевшего паразита и паразитов. Затем появились новые паразиты.

В настоящее время паразитизм стал весьма изощренным. Придуманы новые формы обмана и зомбирования народов. Опыт Французской и Русской революций заставляет правителей государств-банд как-то поддерживать уровень выживаемости народа на минимальной отметке, особенно наиболее паразитических (на всем мире) западных странах, создавая видимость благополучия в виде отсутствия голода, какого-то жилья, автомашин и т. д. В тоже время бесправие, рабство, унижение перед государством и мелкими бандами, остаются неизменным спутником народов в течении тысячелетий. Во всем миру это наглядно проявляется в великом числе сепаратистских настроений, даже в самых развитых, «демократических» странах.

Существующие в рамках этой нищеты и зависимости народа от государства какие-то небольшие подъемы и спады в размере нескольких процентов фактически являются типичными циклами хищник-жертва, паразит-хозяин, и т. д.

Худшей ситуацией для общества является та, когда паразиты слабые и сильные объединяются. Классический пример – крещение Руси, когда было уничтожено до 80% населения Руси и революция 1917 года.

Перед «крещением» Руси войско князя Святослава которое он водил на Царьград составляло более ста тысяч человек (Карамзин «История государства Российского»). Это войско одной только Киевской Руси. Через более чем двести лет, к первому набегу на Русь отряда Субэдэя, население должно было удесятериться, или как минимум, утроиться, и численность войска могла бы составить 300—500 тысяч человек. Войска пропорциональны населению. Однако, Русь смогла выставить объединенное (!) войско в десять раз меньше, около 50 тысяч. Куда делось 80—90 процентов населения Руси за эти 230 лет? Единственное событие – «крещение» Руси, то есть, тотальное уничтожение населения церковно-государственной бандой.