Оринэ Фидорович - Социология. Шпаргалки
- Название:Социология. Шпаргалки
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АСТ, Сова
- Год:2009
- Город:Москва
- ISBN:978-5-271-4603
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Оринэ Фидорович - Социология. Шпаргалки краткое содержание
Пособие адресовано студентам высших и средних образовательных учреждений, а также всем, интересующимся данной тематикой.
Социология. Шпаргалки - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Потребности людей, социальной группы (общности) – есть объективная необходимость воспроизводства данной общности людей в ее специфически конкретной общественной позиции. Потребности социальных групп характеризуются массовостью проявления, устойчивостью во времени и пространстве.
Целесообразно учитывать следующие важнейшие виды потребностей , удовлетворение которых обеспечивает нормальные условия воспроизводства социальных групп (общностей): 1) производство и распределение товаров, услуг и информации, требуемых для выживания членов общества; 2) нормальное (соответствующее существующим социальным нормам) психофизиологическое жизнеобеспечение; 3) познание и саморазвитие; 4) коммуникации между членами общества; 5) простое (или расширенное) демографическое воспроизводство; 6) воспитание и обучение детей; 7) контроль за поведением членов общества; 8) обеспечение их безопасности во всех аспектах.
58. Понятие семьи и ее функции
С точки зрения содержания, структуры и формы семья – исторически изменяющаяся социальная группа, универсальными признаками которой являются гетеросексуальная связь, система родственных отношений, обеспечение и развитие социальных и индивидуальных качеств личности и осуществление определенной экономической деятельности. Семья – социальная группа, в которой мужчины и женщины удовлетворяют естественные половые и иные потребности и обеспечивают воспроизводство общества путем рождения потомства.
Семья имеет двойственный характер . С одной стороны, это социальный институт, с другой – малая группа, имеющая свои закономерности функционирования и развития. Отсюда ее зависимость от общественного строя, экономических, политических, религиозных отношений и относительная независимость.
С институтом семьи тесно связан институт брака – санкционированная обществом, социально и личностно целесообразная, устойчивая форма половых отношений. Семья – малая группа, основанная на родственных связях и регулирующая отношения между супругами, родителями и детьми, а также ближайшими родственниками. Отличительный признак семьи – совместное ведение домашнего хозяйства.
Семьи бывают нуклеарными (родители и дети) и расширенными (супружеская пара, дети, другие родственники и т. п.). Процессы индустриализации и урбанизации привели к преобладанию нуклеарной семьи.
Семья выполняет репродуктивную, воспитательную, хозяйственно-экономическую и рекреационную функции. Репродуктивная функция – это воспроизводство в детях численности родителей. С репродуктивной функцией тесно связана воспитательная функция . Стереотипы семейного воспитания:
·детоцентризм – всепрощенческое отношение к детям;
·профессионализм – родители считают, что детей должны воспитывать педагоги;
·прагматизм – воспитание, цель которого – выработка у детей практичности.
Хозяйственно-экономическая функция: ведение домашнего хозяйства, бюджет, организация семейного потребления, распределение домашнего труда, опека над престарелыми и инвалидами. Рекреационная функция семьи, приобретающая в наше время все большее значение.
59. Основные типы современной семьи
Существует много типов семьи в зависимости от характера супружества, особенностей родительства и родства. Моногамное супружество – брак одного мужчины с одной женщиной, встречается в истории человечества в 5 раз реже, чем полигамия. Полигамия бывает двух видов: полигиния – брак одного мужчины с несколькими женщинами, полиандрия – брак одной женщины с несколькими мужчинами.
Семья – социальный институт воспроизводства и развития социокультурного статуса, определенных ценностей, благополучия индивида и всего общества.
В настоящее время существуют следующие типы семьи:
· тотемический клан – старая форма, в которой все члены имеют общее имя и верят, что произошли от животного – их общего предка; происхождение по материнской линии;
· патриархальная домовая община: все члены считают себя братьями и сестрами, потому что имеют одного предка. Выделяют домовую общину материнскую (здесь живут родственники по линии жены) и отцовскую (кровные родственники), билатеральную общину (происхождение определяется по мужской и по женской линии).
Патриархальная семья: глава – мужчина, он распоряжается имуществом.
Индивидуальная семья – самая распространенная в мире группа, имеющая общественное и юридическое признание, появляющаяся в результате бракосочетания. Эта семья включает в себя ближайших родственников: мужа, жену, детей. Происхождение в этой группе определяется по мужской и по женской линии.
Существует также деление семей на такие типы: нуклеарная (муж, жена, дети); расширенная (муж, жена, дети и родственники мужа или жены).
По структуре распределения власти семьи бывают: эгалитарные (решения принимаются совместно мужем и женой); традиционные (решение принимает муж).
По числу детей семьи бывают: многодетные; среднедетные; малодетные; бездетные .
По характеру воспитания детей:демократические и авторитарные .
По характеру распределения домашних обязанностей:традиционные (все обязанности выполняет женщина) и коллективистские (совместно).
По характеру проведения досуга семьи бывают открытые (ориентированы на общение) и закрытые (досуг в семейном кругу).
60. Девиантное поведение
Поведение людей, не соответствующее официально или фактически существующим нормам в обществе, называется девиантным (отклоняющимся) поведением. Можно считать девиантным поведением героизм, сверхтрудолюбие, гениальность (т. е. отклонение со знаком «+»). Но существуют и отрицательные проявления (преступления).
Пытаясь объяснить причины появления отклоняющегося поведения, У. Шелдонсчитал, что оно зависит от особенностей строения тела, З. Фрейд– что отклонения запрограммированы в человеке.
Социологическое объяснение девиации учитывает в первую очередь социальные и культурные факторы. Этой проблеме уделяли внимание Конт, Спенсер, Лиминфельд, Дюркгейм. Дюркгейм считал нормальным поведение, вытекающее из условий существования общества, а отклоняющимся – наносящее вред обществу. Мертонговорил, что причиной девиации является разрыв целей общества и средств их достижения, социально одобряемых этим обществом.
Условия девиации: сначала появляется цель, которую достичь нормальными путями социальному объекту не удается. Возникает социальная напряженность, а затем предконфликтная ситуация. Если решение конфликта не приходит, то объекты вступают в открытую борьбу, пытаясь добиться цели, возникает конфликтная девиация.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: