Деннис Мюллер - Разум, религия, демократия

Тут можно читать онлайн Деннис Мюллер - Разум, религия, демократия - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: sociology-book. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Читать книгу

Название:

Разум, религия, демократия
Автор:

Деннис Мюллер
Жанр:

sociology-book
Издательство:

неизвестно
Год:

неизвестен
ISBN:

978-5-91603-601-5
Рейтинг:

3/5. Голосов: 11
Избранное:

Добавить в избранное
Отзывы:

Читать комментарии
Ваша оценка:
60

1

2

3

4

5

Деннис Мюллер - Разум, религия, демократия краткое содержание

Разум, религия, демократия - описание и краткое содержание, автор Деннис Мюллер, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Подъем религиозного фундаментализма в разных частях мира в последние годы и его связь с терроризмом привели к возобновлению интереса к проблеме природы религии и ее совместимости с институтами Западной цивилизации. В рамках этой новой волны интереса религия противопоставляется науке как две разных системы знания. В этой книге также подчеркивается разница между религией и наукой как средствами постижения причинно-следственных связей, но в центре ее внимания прежде всего находится угроза, исходящая демократическим институтам со стороны религиозного экстремизма. В книге обсуждается психология людей, описаны характерные особенности всех религий, сравнивается религия и наука как системы мышления. Для обоснования связи между современностью (модерном) и использованием человеческой способности к рассуждению в целях повышения благополучия людей приводятся соответствующие исторические экскурсы. В книге описаны условия, при которых демократические институты могут способствовать повышению благосостояния людей, и природа конституционных прав как гарантов личных свобод. Показано, что религиозный экстремизм представляет собой угрозу либеральной демократии, и прослежено влияние этого факта на иммиграционную и образовательную политику государства, а также на определение гражданства.

Разум, религия, демократия - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Разум, религия, демократия - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Деннис Мюллер

Тёмная тема

Шрифт:

↓

↑

Сбросить

Интервал:

↓

↑

Закладка:

Сделать

108

См.: Finer (1997, pp. 111–112) и приведенные там ссылки на литературу. Хаас (Haas, 1982) также предлагает интересный обзор этой дискуссии, причем описывает ее как полемику между либералами (консервативными антропологами) и марксистами.

109

Данный и следующий подразделы основаны на материалах Файнера (Finer, 1977, pp. 104–131) и Макнила (McNeill, 1963, pp. 18—166).

110

Бэрзел (Barzel, 2002) считает, что рыночный обмен возникает на ранних стадиях формирования государства; однако в Шумере мы этого не наблюдаем.

111

Donald (1991, p. 285).

112

Finer (1997, pp. 99, 127–128).

113

Roux (1980, p. 91); цит. по: Finer (1997, р. 115).

114

Finer (1997, p. 247).

115

Обзор темы см. в: McNeill (1963, pp. 158–162).

116

Finer (1997, pp. 272–273).

117

Finer (1997, p. 468).

118

Finer (1997, p. 524).

119

Finer (1997, p. 442).

120

Donald (1991, p. 295).

121

Pagden (2008, pp. 298–302).

122

Так, в частности, его определяет Хортон (Horton, 1982).

123

Фукидид II 40,1–3. Цит. по: Фукидид . История. Л., 1981. С. 81. – Прим. перев.

124

Kitto (1957, p. 7).

125

Kitto (1957, p. 11).

126

Kitto (1957, pp. 171–172).

127

Все даты истории Греции, упомянутые далее в этой главе, относятся к периоду до новой эры.

128

См.: Fleek and Hansen (2006).

129

Литткенс (Lyttkens, 2006) подчеркивает важность возникновения территориальных границ и территориального самосознания для развития юридических и политических институтов в древнегреческих полисах.

130

Donald (1991, p. 342).

131

Kitto (1957, p. 178).

132

Kitto (1957, pp. 179–180).

133

Goldstein (1995, p. 49).

134

Kitto (1957, p. 176).

135

Goldstein (1995, p. 54).

136

Finer (1997, p. 328).

137

Donald (1991, p. 342).

138

Фукидид II 44,1. Цит. по: Фукидид . История. Л., 1981. С. 83. – Прим. перев.

139

См.: Finer (1997, pp. 330–331).

140

Kitto (1957, pp. 131–132).

141

Kitto (1957, p. 106).

142

Finer (1997, p. 344).

143

См.: Hornblower (1992, p. 9).

144

Pagden (2008, pp. 17–18).

145

Hornblower (1992, p. 8).

146

Kitto (1957, p. 176).

147

См.: Kitto (1957, pp. 7–9), Finer (1997, pp. 354–357).

148

Farrar (1992, p. 17).

149

Следующие несколько параграфов основаны на материалах Эренберга (Ehrenberg, 1969, pp. 38–48) и Макдауэла (MacDowell, 1978, pp. 67–83). См. также: Kitto (1957).

150

Isocrates (1929, VII 13–14).

151

Фукидид II 37, 1–3. Цит. по: Фукидид . История. Л., 1981. С. 80. – Прим. перев.

152

Thucydides (1943, p. 113).

153

Finer (1997, pp. 367–368).

154

Madison (1937, p. 58).

155

Finer (1997, pp. 364–365).

156

Finer (1997, pp. 347–348, 367–368).

157

Kitto (1957, pp. 106–107).

158

Более детальный анализ связей между оптимизмом и либерализмом, пессимизмом и консерватизмом см. в: Mueller (1990, pp. 423–427).

159

Карл Поппер (Popper, 1945) особенно ярко изображает авторитаризм Платона; однако нужно принимать во внимание, что на объективность Поппера повлияли события, во время которых он это писал.

160

Файнер (Finer, 1997, pp. 385, 432–435) принимает эти даты. В дальнейшем я основываюсь на его материалах.

161

Finer (1997, p. 397).

162

Finer (1997, p. 392), Pagden (2008, p. 61).

163

См.: Finer (1997, pp. 388, 396–398, 413).

164

Finer (1997, p. 389).

165

Pagden (2008, pp. 89–94).

166

Finer (1997, p. 391).

167

Ряд исследователей подчеркивают важность этой способности христианства привлекать новых приверженцев. См.: Ekelund and Tollison (2008), Ekelund, Tollison and Vasilescu (2008).