Василий Мокшин - Словарь-справочник по социологии

ОБРАЗОВАНИЕ.1. Процесс выработки и усвоения индивидом систематизированных знаний, умений и навыков, осуществляемый самостоятельно либо посредством обучения в специализированных учебных заведениях. 2. Социальный институт , выполняющий функции адаптации человека к культурной среде, подготовки и включения индивида в различные сферы жизнедеятельности общества . Становление феномена О. шло в процессе формирования механизмов сохранения и передачи исторически значимого содержания социального опыта из поколения в поколение; поэтому содержание, формы и методы О. в значительной степени определяются исторически сложившимся типом общества, характером экономических, социальных и политических отношений. Институт О. является неотъемлемой частью политической и социальной системы общества, обеспечивая социальный контроль и легитимацию властных структур. Стратегия развития светской демократической системы образования направлена на решение двуединой задачи: ликвидацию неграмотности и подготовку специалистов для отраслей динамично развивающейся промышленности, с одной стороны, и воспитание гражданина, способного эффективно взаимодействовать с современными политическими организациями, воспринявшего политические ценности модернизированного общества – с другой. Современный институт О. предполагает наличие сложной инфраструктуры: сети учебных заведений и координирующих центров, системы финансирования, корпуса профессионально подготовленных преподавателей, разработанных методик обучения и оценки знаний учащихся, учебных программ и пособий, вспомогательных технических средств наглядного обучения и т.д. По степени участия в организации национальной системы О. государства можно подразделить на три вида: централизованные (Франция, Италия, Дания, Швеция, Норвегия, Греция, Аргентина, Бразилия, Сальвадор), децентрализованные (Швейцария, США, Германия, Индия, Канада, Австралия) и смешанные (Великобритания, Япония). В народной системе О. России различались общее (система учебных заведений, обеспечивающих допрофессиональное воспитание детей и подростков, а также общеобразовательную подготовку взрослого населения) и специальное О. По уровню общее О. подразделялось на высшее, среднеспециальное, профессионально-техническое. Под воздействием НТР и новых информационных технологий в конце ХХ в. в ряде стран началась реформа системы национального О. Особое внимание стало уделяться разработке концепции непрерывного О., ориентированного наобъединение всех ступеней и видов О. – дошкольного, школьного, профессионального, включая профессиональную переподготовку и повышение квалификации – целостной системы, обеспечивающей возможность обновления и пополнения знаний и навыков на протяжении всей жизни человека. Особенность реформы О., начавшейся в России в конце ХХ в., состояла в том, что она совпала с глубокой экономической и политической трансформацией общества, сменой социальных приоритетов и ценностных ориентаций. Законами РФ об образовании (1992, 1996) в качестве приоритетных направлений государственной политики названы гуманизация образовательного процесса и повышение качества подготовки учащихся путем придания системе общего О. большей гибкости. Основное общее О. в России обязательно. Статьей 43 Конституции РФ гарантируются общедоступность и бесплатность дошкольного, основного общего и среднего профессионального О. в государственных или муниципальных образовательных учреждениях. Каждый вправе на конкурсной основе бесплатно получить высшее О. в государственном или муниципальном образовательном учреждении и на предприятии.

ОБЩЕСТВЕННОЕ МНЕНИЕ.Состояние массового сознания, заключающее в себе отношение (скрытое или явное) к общественным событиям, к деятельности различных групп, организаций, отдельных личностей ; выражает позицию одобрения или осуждения по тем или иным общественным проблемам, регулирует поведение индивидов, социальных групп и институтов , насаждает определенные нормы общественных отношений; действует как в рамках общества в целом, так и в рамках различных социальных групп. О. м. не идентично совокупности мнений, высказываемых лицами или группами, из которых складывается общество. Оно представляет исторически обусловленное и изменяющееся состояние общественного сознания больших групп людей, выражаемое публично по проблемам, важным для общественной системы. Субъект О. м. – большие группы людей, объединенные общим признаком, например проживанием в данном регионе, городе, профессией и т.п. Объектом О. м. являются проблемы, имеющие общий интерес для большой группы людей или даже общества в целом. О. м. может быть компетентным в разной степени, так как члены группы могут иметь различный уровень знания по оцениваемой проблеме. О. м. имеет в своей структуре когнитивный элемент – чувства, эмоции, настроения, аксеологический элемент (оценки) и поведенческий (готовность действовать определенным образом). Все эти элементы выражаются в мнениях, суждениях, отношениях. Активность и значение О. м. определяются характером социальной структуры обществ, уровнем развития экономической культуры, демократических институтов и свобод. О. м. находит выражение в выборах органов власти , средствах массовой коммуникации, социологических опросах населения и др.

ОБЩЕСТВО.Социальный организм, состоящий из сложного, взаимосвязанного, целостного и противоречивого комплекса социальных общностей , институтов , групп, коллективов. О. представляет собой систему относительно самостоятельных элементов, каждый из которых реализует целостный жизненный процесс и находится в постоянном взаимодействии со всеми другими субъектами социального процесса. Существует множество гипотез происхождения человеческого О.

1. Инструментальная концепция ставит на первое место человеческий интеллект в качестве условия появления О. В противостоянии с природой человек изобрел специальные орудия труда – инструменты. В результате этого повысилось благосостояние людей, что привело к разделению труда , функциональному делению общины, а также появлению экономических различий между людьми.

2. Сексуальная концепция базируется на физиологических характеристиках человека (внесезонный характер размножения). Установление контроля над рождаемостью связано с возникновением семей и установлением норм, регулирующих сексуальные, а вместе с ними и другие отношения членов общины.

3. Гендерная концепция основана на анализе распределения социальных ролей между полами. Мужчины создают искусственный противовес женской монополии воспроизводства в виде мужской монополии на установление порядка. Теоретики феминизма утверждают: социальная организация возникла в момент договора мужчин о распределении женщин.