Михайл Вышегородцев - Общая социология

Географическое направление в русской социологии представлено работами Л. И. Мечникова (1838–1888) «Вопросы общественности и нравственности», «Социологические очерки», «Географическая теория развития исторических народов». Социологическое наследие Мечникова интересно тем, что он отстаивал идею о влиянии географической среды на развитие общества, культуры и личности. В соответствии с определяющим значением водного фактора Мечников выделил следующие периоды в развитии человечества: речной, морской и океанский. Наиболее древние культуры, с его точки зрения, расцвели и развились в среде великих речных стран. Однако в бассейнах великих речных систем культуры могли быть только изолированными. Совсем иной характер они приобретали и становились способными к распространению и дальнейшему развитию при вступлении в среду внутренних морей, охватывая собою различные народы и страны. Способность культуры к широкому распространению, весьма развитая уже в начале средиземноморского периода, увеличивается по мере того как история покидает берега внутренних морей, чтобы перенестись в еще более масштабную среду, на берега океана. Таким образом, вода является оживляющим элементом не только в природе, она еще и движущая сила в развитии общества.

В конце 1890-х годов развивается сеть студенческих социологических кружков, издаются учебные пособия для изучающих социологию. В 1897 году вышел первый обзор по общей социологии Н. И. Кареева (1850–1931) «Введение в изучение социологии». В работах «Сущность исторического процесса и роль личности в истории», «Историко-философские и социологические этюды», «Общие основы социологии» Н. И. Кареев критиковал классификацию наук О. Конта. По мнению ученого, О. Конт необоснованно перешел от биологии к социологии, минуя психологию, но не индивидуальную, а коллективную. Коллективная психология – основа социологии, так как все общественные явления есть взаимодействие между людьми, определяющееся влиянием воспитания, привычек, представлений.

1908 год – во главе с академиком В. М. Бехтеревым (1857–1927) открыт Психоневрологический институт. В работах «Сознание и его границы», «Внушение и его роль в общественной жизни», «Мозг и деятельность» главную научную задачу Бехтерев видел в создании учения о социальном воспитании личности и преодолении аномалий в ее поведении. Социологическая концепция строилась на анализе цепи: физиологические процессы – нервные процессы – социальные явления.

В 1912 году в Петербургском университете при Историческом обществе создается секция по социологии. В Московском университете доклады по социологии слушаются на заседаниях общества им. А. П. Чупрова. Содержание курса лекций Ковалевский издает в двухтомнике «Социология». В 1913 году под редакцией Ковалевского и де Роберти выходит сборник «Новые идеи в социологии», который послужил основой создания профессионального журнала. В 1917 году вводится ученая степень по социологии. В 1920 году в Петроградском университете открывается первый в России факультет общественных наук с кафедрой социологии. Факультет сочетает преподавательскую и исследовательскую деятельность эмпирического и теоретического порядка. Кроме общих курсов преподаются узкие дисциплины – уголовная социология, генетическая социология, этика общежития.

Кафедру социологии возглавил П. А. Сорокин (1889–1968) – ученик М. М. Ковалевского, сторонник неопозитивизма, разработал теорию социальной стратификации и мобильности, изучал законы функционирования социальных структур. По мысли Сорокина, общество подобно куску слюды, легко расслаивающемуся на отдельные слои. Частицы слюды неодинаково прочно связаны друг с другом: по линии расслоения они легко распадаются, а в пределах каждого слоя крепче сцеплены взаимно. Общество также расслаивается на множество слоев и социальных групп с тем отличием от куска слюды, что слои идут не только в горизонтальном, но и вертикальном и во всех других направлениях, пересекаясь, скрещиваясь и пронизывая друг друга. Таким образом, индивид в этих условиях оказывается членом множества социальных групп. Сорокин выделяет следующие формы социального расслоения: имущественное неравенство порождает экономическую дифференциацию, неравенство в обладании властью – политическую дифференциацию, разделение по роду деятельности, различающейся уровнем престижа, – профессиональную дифференциацию. Высота и профиль расслоения (стратификации) могут меняться. Однако выравнивание, движение к плоскости стратификации приводит к разрушению экономики. В повышении существует точка «насыщения», когда социальное здание рушится, а его верхние слои низвергаются. Сорокин выступает за прогрессивные изменения в обществе, основанные на развитии знания, – социальную эволюцию – и выдвигает требования, необходимые для осуществления реформ. Реформы не должны попирать человеческую природу. Любой практической реализации реформ должно предшествовать тщательное научное изучение конкретных социальных условий, каждый реконструктивный эксперимент вначале следует тестировать в малом социальном масштабе. Если получены позитивные результаты, масштабы могут быть увеличены. Реформы должны проводиться в жизнь правовыми и конституционными средствами. Всеобщий характер подавления базовых потребностей населения в пище, самосохранении, а также неэффективная деятельность сил общественного правопорядка могут привести к худшему способу улучшения материальных и духовных условий жизни – социальной революции. С 1922 года Сорокин работает в США, становится первым деканом социологического факультета Гарвардского университета. Его направление в социологии развили Т. Парсонс, Р. Мертон.

В 20-х годах прошлого века широкое распространение получила экономико-материалистическая школа. Анализ социальных отношений проводился с опорой на формационный подход, объясняющий процесс развития общества как восхождение от одной формации к другой: первобытно-общинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, коммунистическая. Процесс производства материальных благ рассматривался как основа общественной жизни. Система взаимодействия людей, занятых производством, обменом, распределением материальных благ, образует производственные отношения, характер производственных отношений и их основа – форма собственности – отличают одну формацию от другой. Доминирование марксисткой социологии обусловило жесткий контроль социологических исследований. Отечественная социология в этот период квалифицируется как монопарадигмальная.

В постреволюционный период в новом контексте социологии одним из направлений исследований стало изучение социальных проблем управления, труда и производства такими исследовательскими коллективами, как Центральный институт труда в Москве под руководством А. К. Гастева и Всеукраинский институт труда в Харькове под руководством Ф. Р. Дунаевского . В деятельности названных институтов и таких исследователей, как Н. А. Витке, О. А. Ерманский, П. М. Керженцев , были заложены основы отечественной прикладной социологии. Большую научную и практическую значимость имели исследования актуальных проблем труда и занятости, проводившиеся под руководством академика С. Г. Струмилина (1877–1974): изучение внерабочего времени, влияния культуры и образования на производительность труда. М. М. Бахтин (1895–1975) внес вклад в развитие социологии культуры и языка, разработал концепцию диалогового общения. Н. Д. Кондратьев (1892–1938) выявил волновую природу экономического и социального развития общества, А. В. Чаянов (1888–1939) – принципы оптимизации экономической и социальной эффективности производства.