Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада Ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны - Нектарное наследие

Итак, йоги приходят на эти встречи. И когда… Не тогда, когда я принял отрешённый образ жизни, когда я жил некоторое время в Аллахабаде… Не в это время. Я прожил в Аллахабаде тринадцать лет. Так что я видел Мелу. Хотя для этого требуется двенадцать лет, я видел её дважды или трижды. Так эти йоги настолько спокойны и молчаливы… Разумеется, я не знаю. Кто-то говорит, что этому человеку 700 лет, а тому человеку 300 лет, но они выглядят как молодые парни. И они, эти йоги, как рекомендуется здесь, йоги йунджита сататам атманам. Тот, кто действительно следует принципам йоги, должен, прежде всего, оставаться один. У него нет общества. Он не может оставаться в обществе. Йоги йунджита сататам рахаси стхитах, экаки. Экаки означает «в одиночестве». Или об этом ещё яснее сказано. Экаки йата-читтатма нирашир апари-грахах. Нираших, здесь нет ожидания: «Благодаря действию йоги я обрету эту силу».

И апариграха, он остаётся в одиночестве в уединённом месте, иногда в джунглях, в лесу, в горах. И кто туда придёт, чтобы дать ему чтото? Он не ожидает этого, потому что убеждён: «Ради кого я стал йогом… Я не одинок. Моя Параматма всегда со мной». Он йог… Какого рода он йог?

Хотя внешне он остаётся в одиночестве, он знает: «Куда бы я ни пошёл, мой друг Параматма, которая сидит в моём сердце, всегда со мной. Так что мне нечего бояться. Мне нечего бояться». Йата-читтатма. Экаки йата-читтатма нирашир апариграхах. Он не принимает ничего ни от кого. А теперь посмотрите на йогические принципы в этом веке; насколько они трудны для нас. Если мы захотим следовать настоящей системе йоги, то это будет очень трудно. Никто… вот мы тут сидим, так много леди и джентльменов, сможет ли кто-нибудь из нас жить в одиночестве в уединённом месте в горах?

Вам придётся уехать из Нью-Йорк Сити туда, где много гор и джунгли. Сможете вы прожить там в одиночестве? О, нет. В нынешнее время, современный ход нашей цивилизации, качество нашей жизни… Например, я саннйаси, веду отрешённый образ жизни, но всё же я приехал в город, в Нью-Йорк Сити, величайший город в мире. Я приехал из Бомбея или Калькутты.

Жизнь настолько переменилась, что то, что называется йогой в этом веке невозможно. Первое условие – экаки йата-читтатма, он должен оставаться один, заниматься системой йоги один, а не с друзьями или множеством других йогов. Нет. Йата-читтатма нирашир апариграхах. И он не должен иметь желаний в уме. И апарираха. Он не должен хотеть чего-либо от кого-либо. Это первое условие.

Следующее условие: шучау деше пратиштхапйа стхирам асанам атманах, натй уччхритам натиничам чаиладжина кусоттарам. Йог должен установить место для сидения. Что это значит?

Шучау деше. Он должен выбрать место, которое очень и очень чисто. Это подразумевает такое место как Хардвар. Наш юный друг, мистер Говард, бывал в Хардваре. Он видел, какое прекрасное это место. Течёт река Ганга и там очень красиво, спокойно, тихо. Через три или четыре мили вы найдёте там сидящих и медитирующих йогов. Такова система йоги. Понимаете? Шучау деше, в месте, где… священном месте. Эти места выбраны особо, такие как Хардвар, Канка и Прайага. Ещё с незапамятных времён в ведическую эпоху эти места были священными. Например, в Бхагавад-гите говорится о поле битвы Курукшетра. Дхарма-кшетре, земля религиозности. Там даже война велась. Потому что это была необычная война. Это была религиозная война. Битва на Курукшетре была религиозной войной.

Уж не думаете ли вы, что на поле сражения, на котором присутствовал Шри Кришна, Верховная Личность Бога, велась обыкновенная война? Нет. Это необычная война. И она велась в месте, называемом дхарма-кшетрой. Иногда войны ведутся в рамках религиозности. Это предписано. Так требуется. Здесь, шучау деше, совершенно святое место. Шучау деше пратистхапйа. Он должен находиться в очень священном месте.

Стхирам асанам атманах. И асанам, место для сидения не должно меняться. Та же асана. Он должен заниматься йогой, медитацией в одном и том же месте на одном и том же сиденье. Атманах и как должно быть выбрано место для сидения? На ати уччхритам. Не слишком высоко, не слишком низко. Натй уччхритам. И чаиладжина-кушоттарам. Чаила. Чаила означает что-то хлопчатое, сиденье из хлопка. Затем шкура. Оленья шкура означает… Вы знаете, что йоги сидят на тигриной и оленьей шкуре? Почему? Потому что они в уединённом месте. Это приносит некое химическое воздействие. Если вы сидите на тигриной и оленьей шкуре, то змеи не побеспокоят вас.

Они обладают неким физическим эффектом. Во многих вещах есть множество медицинских эффектов. Мы этого не знаем. Но Бог сотворил всё для нашей пользы. Мы не знаем. Каждое растение – это лекарство. Оно предназначено для определённой болезни, для определённой защиты. Мы не знаем этого. Чаиладжина. Это не мода.

Поскольку они сидят в уединённом месте в джунглях, медитируя, то могут приползти змеи. Там много змей, много рептилий. И потому, чаиладжина кушоттарам. И солома. Нужны три вещи: солома, шкура и хлопковое сиденье. Это необходимо.

Каков же следующий процесс? Следующий процесс: татраикаграм манах кртва йата-читтендрийв-крийах, упавишйасане йунджйад йогам атма-вишуддхае. Атма-вишуддхайе. Весь процесс системы йоги предназначен для очищения атмы. Очищение атмы…

Всегда помните, что слово атма означает это тело, ум и душу. Очищение этих вещей. Система йоги делается не только потому, что я хочу неких сил. Иногда йоги обретают удивительные силы. Аштасиддхи-йога. Ашта-сидхи, они могут обрести восемь видов совершенства, материального совершенства. Не для этой цели йога… хотя настоящие йоги и обретают такие силы, они не показывают их. Они их не показывают. Они обладают силами, удивительными силами, но не… Единственная их цель: атма-вишуддхайе – «Сейчас я осквернён материальной атмосферой; я должен очиститься».

Мы обсудим этот процесс очищения в другой раз. Но я мог бы сказать в этой связи, что столь трудный процесс очищения атмы выполняется очень легко, чето-дарпана-марджанам, воспеванием Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе. Потому что этот звук, эта трансцендентная звуковая вибрация не отличается от Кришны. Кришна абсолютен. Его имя не отличается от Него. Так что когда вы воспеваете Его имя с преданностью, это означает, что Кришна с вами. А когда Кришна с вами, как вы можете оставаться нечистым? Вы становитесь чистым. Чистейшим. Такова вся система. А теперь, если есть вопросы, вы можете их задать.

Нью-Йорк, 7 сентября, 1966 г.

Прабхупада: В Индии есть особенные места, очень священные места, и йоги обычно отправляются туда и сидят там, в уединении, в святом месте, и занимаются йогой, как это предписано в Бхагавадгите. Нельзя выполнять йога-асаны в общественном месте, сообща.