Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада Ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны - Нектарное наследие

Нидханам биджам. Биджам означает «семя». Абхайам. А чем эти живые существа занимаются? Что такое живые существа? Они – тоже неотъемлемые частицы Всевышнего Господа.

Мы – живые существа. Мы применяем свою энергию на то, чтобы создавать все эти вещи, но всё это не имеет ценности, если там нет меня. Например, Америка, эта земля, лежала свободной, пока сюда не пришли цивилизованные люди из Европы. С помощью этой энергии, живых существ, развивается материя. Материя не деятельна. Не придавайте большого значения материи. Значение имеет живое существо. А что такое живое существо? Живое существо – это неотъемлемая частица Всевышнего Господа. Поэтому Он – причина семян живых существ. Мамаивамшо джива-локе джива-бхута санатанах. Тапамй ахам. Что такое солнце? Тапами. Оно даёт тепло? Кто греет? Господь греет. Вы не сможете произвести солнце. Тапамй ахам ахам варшам. И дождь. Вы не можете управлять дождём.

Это рука Бога или управление Бога. Если нет дождя, вы не сможете породить дождь, а если дождя слишком много, вы не сможете его остановить.

Тапамй ахам ахам варшам нигрхнамй утсрджами: «А если Я захочу, Я могу принести бедствия всему населению мира». Нигрхнамй утсрджами. «Если Я захочу уничтожить их, Я смогу сделать это в одно мгновение». Амртам чаива мртйум ча сад асач ча ахам арджуна. Амртам: «Если Я захочу, Я могу дать тебе вечную жизнь».

Если мы обращаемся к Богу, нам гарантирована вечная жизнь. А если мы не хотим, тогда наступает цикл рождения и смерти. Мртйум ча сад асач ча ахам арджуна. Сат означает духовную энергию, а асат означает материальную энергию. «Поскольку обе эти энергии – энергии Бога, то эти энергии тоже Бог, Арджуна». Так описывает Господь Кришна Арджуне Своё личное положение, положение Бога. Мы должны изучить Бхагавад-гиту, поведанную непосредственно Всевышним Господом, принять её и действовать соответственно. Это называется сознанием Кришны. Мы думаем о Кришне: Он есть всё или Бог есть всё. Так давайте станем смиренными и последуем процессу преданного служения. Это путь к счастью. Таков путь к совершенству. Спасибо большое.

Нью-Йорк, 6 декабря, 1966 г.

Прабхупада: Траи-видйа мам сома-пах пута-папа йаджнаих иштва сваргатим прартхайанте, те пунйам асадйа сурендра-локам ашнанти дивйан диви дева-бхоган. Сейчас Господь Кришна описывает различные типы трансценденталистов. Сначала Он описал махатму, великую душу. Также были описаны их признаки: сататам киртайанто мам. Они двадцать четыре часа на сто процентов заняты трансцендентным любовным служением Господу, йатанташ ча дрдха-вратах, и стараются служить Господу, очень тщательно соблюдая обеты. Они первоклассные трансценденталисты или великие души. А затем? Второй класс? Это те, кто пытаются постичь Всевышнего, Абсолютную Истину, отождествляя себя с Всевышним:

«Я – Всевышний». Я уже объяснял это. Это «Я – Всевышний» подразумевает: «Я – неотъемлемая частица Всевышнего, такого же качества». Эти люди, эти преданные, не совсем преданные, трансценденталисты, делают так, когда чуть больше развиваются и если, по счастливой случайности, они получают общение с чистым преданным, они могут понять: «Я – не Всевышний, но неотъемлемая частица Всевышнего».

Затем, они делают ещё один шаг и, как я уже несколько раз объяснял, их конечной целью становится познать Кришну или Всевышнего Господа. Такова конечная цель. Это прямой метод. Сознание Кришны, которое мы пытаемся популяризировать, является прямым методом, подходящим для этой эпохи. Как утверждал Господь Чаитанйа: калау настй эва настй эва настй эва гатир анйатха. В век Кали, век раздоров и лицемерия – что и называется Кали – для этого века предназначен простейший и прямой метод. Так же как в военном искусстве есть слово «прямое действие», это прямое духовное действие: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе. Но, поскольку оно очень простое, иногда те, кто считает себя очень разумными и продвинутыми, думают: «О, что они делают, Харе Кришна, Харе Кришна? Мы медитируем, мы философствуем, мы совершаем покаяния и аскезы и следуем ритуалам и многое другое».

На практике они, согласно Бхагавад-гите, не соприкасаются с Всевышним Господом напрямую, но избирают другие пути, такие как аханграхопасана, отождествление себя с Господом, пантеизм, принимая всё как символического Бога и принимая вселенскую форму как Всевышнего, разными способами. Так или иначе, все они, махатмы и эти люди, – трансценденталисты. Они пытаются осознать Абсолютную Истину. Может быть, в разной степени, но пытаются. А кроме них есть другой класс людей, которых можно назвать более или менее не трансценденталистами, а материалистами. Кто же они? Они описаны здесь. Траи-видйа мам сома-пах пута-папа йаджнаир иштва сваргатим прартханйанте, те пунйам асадйа сурендра-локам ашнанти дивйан диви дева-бхоган. Дева-бхоган подразумевает ссылку на уровень жизни. Как в этом мире у нас есть разные уровни жизни, и может быть уровень жизни в Америке или Европе, с материальной точки зрения, очень высокий, а в другой стране они ниже… здесь есть разные уровни жизни. Но также и на других планетах различные уровни жизни. Они называются дева-бхоган. Мы не можем представить себе уровень жизни на луне, сурендра-локам. Слово сурендра-локам указывает на место, где обитают полубоги. Они тоже люди, но высоко интеллектуальные и продолжительность их жизни очень большая, и уровень их жизни очень высок. Мы даже представить не можем. Они – сома-пах. Сома-пах это своего рода хмельной напиток. Как в этом мире у нас есть различные виды вин. Оно не отравляет, но смысл тот же. В Бхагавадгите тоже упоминается сома-пах, сома-раса. И из Шримад-Бхагаватам можно получить информацию, что на луне пьют сома-расу. Но сома-раса не одурманивает. Это нечто иное. Здесь говорится: сомапах пута-папах. Тот, кто будет пить сома-расу, освободится от греховных последствий.

И совсем наоборот. Здесь, когда мы напиваемся, мы становимся склонными к множеству греховных поступков, это сома-пах. Когда мы пьём сома-расу, это совсем другое дело. Мы освобождаемся от греховных последствий. Такой сома-пах здесь тоже рекомендуется.

Так что они пытаются отправиться на другие планеты или получают здесь сома-пах, сома-расу. Разумеется, в наше время у нас нет такой возможности. Но из Бхагавад-гиты становится понятно, что такой метод был. Так или иначе, процесс описан в ведической литературе как траи-видйа. Траи-видйа подразумевает Веды. В Ведах есть три вида знания: карма-канда, упасана-канда и джнана-канда. Кармаканда означает то, как мы можем обрести материальное счастье или очень хорошую материальную жизнь. Это называется карма-кандой.