Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада Ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны - Нектарное наследие

«повинуется Мне с великой верой, поклоняясь Мне в трансцендентном любовном служении, наиболее тесно связан со Мной в йоге и стоит выше всех». Таково главное наставление этой главы, Санкхйа-йоги, что если вы хотите стать совершенным йогом высшего уровня, тогда оставайтесь в сознании Кришны и станете первоклассным йогом.

Преданный: Санскритское слово бхаджате очень важно здесь.

Прабхупада: Слово бхаджате появляется в изначальном санскритском стихе: йогинам апи сарвешам мад-гатенантаратмана бхаджате йо мам са ме йуктатамо матах. Это слово бхаджате, санскритское слово, происходит от корня бхадж, бхадждхату. Это глагол, бхадж-дхату. Бхадж означает «выполнять служение». Бхаджа. То же самое слово использовано и в этом стихе, бхадж-дхату. Это указывает на преданного.

Кто выполняет служение Кришне, как непреданный? Предположим, вы выполняете здесь служение. Почему? Вы можете выполнять служение где угодно, получать тысячу или две тысячи долларов в месяц. Но вы приходите сюда и оказываете служение без всякой платы.

Почему? Из любви к Кришне. Поэтому бхадж, служение, любовное служение, основано на любви к Богу. В противном случае, зачем кому-то тратить своё время ради ничего?

Здесь есть ученики, которые заняты очень многим. Кто-то разводит сад, кто-то печатает, кто-то готовит, кто-то делает что-то ещё.

Но всё это в связи с Кришной. Поэтому сознание Кришны преобладает всегда, двадцать четыре часа. Это йога высшего типа. Йога означает держать своё сознание в соприкосновении с Вишну или Кришной, Всевышним Господом. Таково совершенство йоги. Здесь всё идёт автоматически, даже ребёнок может делать это. Ребёнок приходит вместе с матерью и кланяется: «Кришна, я кланяюсь». И он тоже в сознании Кришны.

Маленький ребёнок хлопает в ладоши. Почему? «Эй, Кришна». Так или иначе, каждый всегда вспоминает Кришну. Сохраняя сознание Кришны. Здесь даже ребёнок является высшим йогом. Это не наше хвастовство. Так говорится в таком авторитетном писании как Бхагавад-гита. Мы не говорим из хвастовства, что написали эти слова. Нет. Нет, это факт. Даже ребёнок может пребывать на высшем уровне практики йоги в этом храме.

Таков высший дар движения сознания Кришны. Дальше.

Преданный: Слово бхаджате имеет своим корнем глагол бхадж, который используется, когда возникает необходимость в служении. Английское слово «поклонение» нельзя использовать в том же смысле, что и бхаджа. Поклонение подразумевает благоговение или выказывание почтения и уважения кому-то достойному.

Но служение с любовью и верой особо предназначено для Верховной Личности Бога.

Прабхупада: Да. Поклонение и выполнение служения отличаются друг от друга.

Поклонение подразумевает некую мотивацию. Я поклоняюсь другу или великому человеку. У меня есть некая мотивация, что этот великий человек – очень крупный бизнесмен, и если я смогу доставить ему удовольствие, он даст мне какой-то бизнес, я извлеку какую-то выгоду. И поклонение полубогам похоже на это. Различным полубогам поклоняются ради различных целей. В Бхагавад-гите это осуждается, что вы найдёте в восьмой главе. Камаис таис таир хрта-джнанах прападйанте ‘нйа деватах. Те, кто утратили здравый смысл, запутались в вожделении, поклоняются полубогам с мотивацией. Когда мы говорим о поклонении, имеется мотивация. Но когда мы говорим о служении, тут мотивации нет. Служение – это любовь. Так же как мать выполняет служение ребёнку. Там нет мотивации. Только любовь. Любой может пренебречь ребёнком, но не мать. Потому что есть любовь. Аналогично, бхаджа-дхату, когда идёт речь о служении, тут нет вопроса о мотивации.

Таково совершенство сознания Кришны. И это рекомендовано в ШримадБхагаватам. Первоклассный принцип религии. Что за принцип? Са ваи пумсам паро дхармо йато бхактир адхокшадже. Бхакти, бхаджа, один корень – такая система религиозных принципов первоклассна. Какая? Йато бхактир адхокшадже. Благодаря выполнению которой человек может развить своё сознание Бога или любовь к Богу. Вот и всё. Если вы можете развить свою любовь к Богу, следуёте любым религиозным принципам, это не имеет значения. Но тестом служит то, насколько вы развиваете свою любовь к Богу. Но если вы имеете какую-то мотивацию, чтобы с помощью практики этой системы религиозных принципов исполнить свои материальные потребности, это не первоклассная религия. Это религия третьего класса. Первоклассная религия это та, посредством которой вы можете развить свою любовь к Богу.

Ахатиуки апратихата. Без какой-либо причины и без каких-либо препятствий.

Это первый класс. Это рекомендуется. Эта система йоги, сознание Кришны, даже если вы принимаете её с религиозной стороны, первоклассна. Потому что нет мотивации. Они не служат Кришне, чтобы обеспечить себя тем или этим. Тут может быть то и это, но оно не имеет значения. Они заняты, но тут ни в чём нет недостатка. У них есть всё. Не думайте, что, став сознающим Кришну, человек становится бедным. Нет. Если Кришна здесь, то и всё здесь, потому что Кришна есть всё. Но мы не должны вести никакого бизнеса с Кришной: «Кришна, дай мне то, дай мне это». Кришна знает лучше вас. Например, ребёнок не требует у родителей: «Дорогой отец, дорогая мать, дайте мне то, дайте мне это». Отец знает потребности ребёнка. Это не очень хорошее дело просить Бога: «Дай мне то, дай мне это». Зачем мне просить? Если Бог всемогущ, Он знает мои нужды, Он знает мои потребности и это также подтверждается в Ведах. Эко бахунам видадхати каман.

Один Бог обеспечивает всем необходимым миллионы и триллионы, бесчисленные живые существа. Мы должны пытаться любить Бога. Не требовать ничего. Необходимое уже есть. Даже кошки и собаки получают то, что им необходимо. Они не ходят в церковь и ни о чём не просят Бога, но у них есть. Так почему же преданный не получит? Если кошка или собака может получить необходимое для жизни, не прося у Бога, зачем мне просить у Бога: «Дай мне то, дай мне это». Нет. Мы просто пытаемся любить Его. Это исполнит всё.

Это называется высшим уровнем йоги. Дальше.

Преданный: Человек может избегать поклонения почитаемому человеку или полубогу, и его могут называть неучтивым, но они не могут избежать служения Всевышнему Господу и не быть при этом сурово осуждённым. Каждое живое существо – неотъемлемая частица Верховной Личность Бога, и потому каждое живое существо склонно служить Всевышнему Господу по своей природе.

Прабхупада: Да. Это естественно. Я – неотъемлемая частица Бога, и мой долг – служить. Этот пример я приводил множество раз. Этот палец – неотъемлемая часть моего тела. Каковы обязанности пальца? Обязанности пальца – служить всему телу, вот и всё. Если я чувствую зуд, палец тут же приступает к работе. Если я хочу смотреть, тут же работают глаза. Если я хочу идти, ноги тут же несут меня. Так части тела помогают мне, а я и желудок только едим. Аналогично, предназначение Бога – принимать служение от всех остальных частей. Не служить им. Если части тела служат всему телу, энергия автоматически поступает к частям тела. Аналогично, если мы служим Кришне, мы получаем всё, что нам необходимо, энергию, автоматически. Йатат таро мула нишечанена. Например, если лить воду на корни дерева, энергия немедленно поступает к листьям, побегам, веткам и ко всему остальному.