Александр Бирюков - Ненастоящий мужчина

А если от прессинга и безысходности мужчина начинает пить или вымещает накопившуюся обиду и досаду по–дурацки, кулаками, то это лишь подтверждает тезис о некондиционности мужского пола. «Вот видите, — говорят окружающие — Иного никто и не ждал. Всё в рамках предсказуемого».

Так методично с самого детства мальчикам прививается комплекс вменённой общемужской вины. Формируется образ неполноценного мужского пола в сознании вначале ребёнка, потом юноши, потом мужчины. Принадлежность к мужскому полу объявляется чем–то вроде болезни, тяжёлой и опасной для окружающих. Типа проказы или туберкулёза. Мужчина опасен для людей, как собака, страдающая бешенством. Вместе с тем здоровое общество без Y-хромосомы снисходит до того, чтобы принимать то, что может дать мужчина. Как компенсацию за те неудобства, которые исходят от опасных больных мужским полом. Что остаётся мужчинам? Только каяться за тот страшный дискомфорт, который они вносят в жизнь здорового общества.

Вот что такое комплекс вменённой общемужской вины. Статья написана по многочисленным, собранным почти за 10 лет, рассказам мужчин — сотням, тысячам.

Приведу схемутого, о чём писал выше.

1. Вначале некондиционность мальчика доказывают родители и воспитатели, потом учительницы с помощью сравнений с девочками.Разумеется, любые сравнения не в пользу мальчика. Вместе с тем в сознание мальчика вбивается установка о привилегированности девочек.

2. Если мать — разведённая женщина или никогда не была в браке и испытывает ненависть к своему бывшему супругу (партнёру), то она эту ненависть срывает на сыне, ища и сравнивая «негативные» черты в характере отца и сына. Их, разумеется, оказывается очень и очень много.

3. Мать, окружающие женщины и общество прививают повзрослевшему юноше идею о неполноценности мужского пола вообще. О том, что любой представитель мужского пола априори опасен.

4. У мужчины формируется комплекс вины перед женщинами за весь мужской пол и за себя в частности(как представителя пола). Вслед за этим у него возникает комплекс неполноценности перед женщинами. Он их одновременно и обожествляет, и боится, а также верит, что все женщины на земле испытывают жестокое угнетение со стороны мужчин. Мальчик (юноша, мужчина) «понимает», что в душе он насильник и тиран (потому что мужчина) и всеми силами старается подавить всё мужское, выбросить из себя мужчину, надеясь тем самым стать «лучше» и избавиться от подсознательного комплекса вины перед женщинами. Кроме того, удовлетворяя все запросы женщин, пресмыкаясь перед ними, он старается «скомпенсировать» тот «вред», который якобы наносят мужчины женщинам. Что–то типа контрибуции. При этом ранговый потенциал мужчины ещё в детстве губится на корню, и он вырастает низкоранговым, забитым и запуганным даже не человеком — орудием — в руках манипуляторов обоего пола

13. НАСТОЯЩИЙ МУЖЧИНА

Настоящий мужчина должен знать только три слова: люблю, куплю, поедем! (женщины о настоящем мужчине)

Нет рабства безнадёжнее, чем рабство тех рабов,

Себя кто полагает свободным от оков (Гёте)

Мудрый человек первым делом должен называть вещи правильными именами.

Ведь если вещи будут именоваться неправильно,

слова потеряют силу, и ни одно дело

нельзя будет довести до конца. (Конфуций)

Мы с тобой, читатель, перелопатили огромный пласт информации: правоведение, политологию, социологию, историю, экономику, психологию и многое, многое другое. Казалось бы — картина ясная. Не видеть всего этого может только слепой или дурак. Однако большинство российских мужчин словно бы находятся в состоянии тяжёлого оглушения. Или прострации. Они абсолютно не желают понимать всего того, о чём мы так долго и подробно говорили. Они не понимают поведения женщин, и действуют с ними так, как будто сейчас самые что ни на есть патриархальные времена. Они с лёгкостью ведутся на женские манипуляции, а потом никак не могут понять, почему остались с носом. Они абсолютно уверены в своей «мужской силе», безоговорочно верят, что смогут «воспитать» любую женщину, поэтому не хотят изучать законы и правоприменительную практику. А когда после судов оказываются без детей, имущества, да ещё и с долгами, то решают, что им «просто не повезло с женщиной». Некоторые даже винят себя в том, что они «недостаточно настоящие мужчины». Они продолжают верить, что живут в мужском мире, где царит патриархат. Они совершенно теряют связь с реальностью и не видят явных закономерностей. Они отказываются понимать, что накачанные бицепсы, навыки рукопашного боя или властный бас никак не помогут им, если женщина решит обвинить их в педофилии или изнасиловании, дабы завладеть имуществом. Бицепсы и бас не имеют никакого юридического веса для судьи. Которая с вероятностью в 80% женщина.

Женщинам выгоден такой мужчина. Он исправно тянет патриархальную лямку, но при этом не претендует на патриархальные мужские права. Он лишён прав, но нагружен обязанностями, благодаря которым женщине удобно поддерживать в мужчине миф о том, что за сто лет ничего не изменилось. Он позволяет женщине вести себя эмансипированно, но при этом не заставляет её выполнять те обязанности, которые, по справедливости, должны достаться ей вместе с правами. Это лакей, банкомат, подружка и прикроватный коврик в одном лице. Он отлично ведётся на женские манипуляшки, даже самые примитивные. И при подобном раскладе именно эти мужчины громче всех орут «Настоящего мужика не дискриминируешь!». Они отказываются понимать, что их настоящесть существует только в их голове, а в законах написано совсем другое.

Такое странное существо современные женщины и называют «настоящим мужчиной». «Да как же так?! — Воскликнешь — Этот тюфяк, слизняк не имеет ничего общего с мужчиной–вожаком!». Верно, не имеет. Александр Лео придумал для такого существа отличное определение — бабогосударственный раб, а сокращённо — бабораб. В женском, вагиноцентричном мире именно исполнение женских хотелок есть высшая добродетель мужчины. Но ни женщине, ни обществу, ни государству, ни бизнесу не нужен сильный духом, уверенный в себе, самодостаточный мужчина с независимым мышлением. Он плохой покупатель и несговорчивый избиратель. Он рассуждает и вникает, а не подчиняется и выполняет. Он опасен для власти. Он не годится в качестве лакея для женщин. Поэтому понятия элегантно и незаметно поменялись местами. Раб стал «настоящим мужчиной», а мужчина–вожак, мужчина–пассионарий превратился в «козла».

В сознании мужского населения поддерживается именно тот образ «настоящего мужчины», который я описал. Если тебя назвали настоящим мужчиной, особенно если это сделала женщина, знай, что ты отлично выполняешь функции раба. Не знаю, как для тебя, а для меня звание настоящего мужчины стало сродни оскорблению. Если настоящий мужчина современного мира — это бабогосударственный раб, в котором не осталось ничего мужского, то я лучше буду ненастоящим мужчиной. Ненастоящий мужчина — это лидер и пассионарий, мыслитель и творец, строитель цивилизации.