Олег Еремин - Бессмертие: мифы и реальность
- Название:Бессмертие: мифы и реальность
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2020
- ISBN:978-5-532-06369-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Олег Еремин - Бессмертие: мифы и реальность краткое содержание
Бессмертие: мифы и реальность - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Лот выбрал себе долину Иорданскую и поселился в Содоме. А Авраам остался жить в земле Ханаанской и поселился близ Хеврона, у дубравы Мамры. Там около дуба Мамрийскаго , он раскинул свой шатер и устроил жертвенник Господу.
Спустя немного времени после того, как Лот поселился в Содоме, соседний царь Еламский напал на Содом, разгромил город и взял в плен людей и имущество. В числе пленников был и Лот.
Авраам, узнав об этом, тотчас же собрал своих слуг (318 человек), пригласил на помощь соседей, догнал неприятеля, напал на него и отбил всю добычу.
Когда Авраам возвращался, его встречали с торжеством. Мелхиседек , который был священником Бога Всевышняго и царем Салимским , принес Аврааму в дар хлеб и вино и благословил его.
О Мелхиседеке – его происхождении и смерти ничего не известно. Имя Мелхиседек значит царь правды : слово салим значит мир. Мелхиседек прообразовал собою Иисуса Христа: как Мелхиседек был вместе священником и царем, так и Иисус Христос есть Первосвященник и Царь. Как о Мелхиседеке не указано ни, начала, ни конца жизни его – он как-бы во веки жив , – так и Христос есть вечный Бог, Царь и Первосвященник ; и мы называем Иисуса Христа – Первосвященником во век по чину Мелхиседекову. И как Господь наш Иисус Христос дал нам под видом хлеба и вина тело и кровь свою, т. е. св. причастие, так и Мелхиседек, прообразовавший Спасителя, принес Аврааму хлеб и вино, и как старший благословил Авраама.
Авраам с благословением принял от Мелхиседека благословение и подарил ему десятую часть своей добычи ».
Размышления и предположения. А как же в этом случае соседствовали вера и богатство? Значит, можно служить и богу и маммоне – золотому тельцу? Также как коммунисту в продекларированном партией обществе равных можно быть миллиардером?
Отбил у неприятеля то, что принадлежало Лоту, а затем десятую часть отдал Мелхиседеку. Отчего же своим имуществом не отблагодарил?
Если у Авраама не было детей, то что за семья у него была?
Чтобы понять это и дальнейшее повествование, обратимся к Библии:
«Фарра жил семьдесят лет, и родил Аврама, Нахора и Арана (Быт. 11, 26). Аврам и Нахор взяли себе жен; имя жены Аврамовой: Сара; имя жены Нахоровой: Милка, дочь Арана, отца Милки и отца Иски. И Сара была неплодна и бездетна (Быт. 11, 29-30).
И явился Господь Авраму, и сказал: потомству твоему отдам Я землю сию. И создал он там жертвенник Господу, который явился ему.
Оттуда двинулся он к горе, на восток от Вефиля; и поставил шатер свой так, что от него Вефиль был на запад, а Гай на восток; и создал там жертвенник Господу и призвал имя Господа.
И поднялся Аврам, и продолжал идти к югу.
И был голод в той земле . И сошел Аврам в Египет, пожить там; потому что усилился голод в земле той.
Когда же он приближался к Египту, то сказал Саре, жене своей : вот, я знаю, что ты женщина, прекрасная видом ;
И когда Египтяне увидят тебя, то скажут : « это жена его »; и убьют меня, а тебя оставят в живых .
Скажи же, что ты мне сестра, дабы мне хорошо было ради тебя, и дабы жива была душа моя чрез тебя .
И было, когда пришел Аврам в Египет, Египтяне увидели, что женщина весьма красивая;
Увидели ее и вельможи фараоновы, и похвалили ее фараону; и взята была она в дом фараонов.
И Авраму хорошо было ради нее ; и был у него мелкий и крупный скот , и ослы, и рабы, и рабыни, и лошаки и верблюды .
Но Господь поразил тяжкими ударами фараона и дом его за Сару, жену Аврамову.
И призвал фараон Аврама, и сказал: что ты это сделал со мною? Для чего не сказал мне, что она жена твоя?
Для чего ты сказал: «она сестра моя»? и я взял-было ее себе в жену. И теперь вот жена твоя; возьми и пойди.
И дал о нем фараон повеление людям, и проводили его, и жену его, и все, что у него было» (Быт. 12, 7-20).
Зачем же бог послал Авраама в землю, в которой был голод? Или не знал об этом? « Аврааму было в то время семьдесят пять лет. Он повиновался Господу, взял жену свою Сарру, племянника Лота и все имение, которое они приобрели, всех слуг своих, и переселился в землю, которую указал ему Господь. Земля эта называлась Ханаанскою и была весьма плодородна . Там жили тогда хананяне ». Или Авраам не захотел прилагать каких-либо усилий, чтобы обрабатывать указанную богом землю, и пошел со всем семейством и рабами в Египет? Стало быть он нарушил волю бога!?.
И вот очередной вопрос: «Почему бог вначале избрал убийцу и труса Моисея для того, чтобы тот вывел народ еврейский из Египта, который сам искал там лучшей жизни, а затем вручил ему скрижали с десятью заповедями; а в данном повествовании – обманщика, предателя и прелюбодея Аврама (ослушавшегося бога и без его ведома ушедшего с указанной им земли в Египет), который ради спасения собственной жизни не пожалел отдать фараону в наложницы жену свою Сару, сказав, что она сестра его? Если он предает самых близких людей, то чего же хорошего ждать от него остальным? А разве бог не знал, что это Аврам обманул фараона? Тогда почему же бог так несправедливо поступил с фараоном: « Господь поразил тяжкими ударами фараона и дом его за Сару, жену Аврамову »? Где закон, где справедливость? Почему бог не « поразил тяжкими ударами » Аврама за преступление, которое он совершил по отношению к своей жене Саре и фараону, за то, что ослушался бога?»
«Аврам был девяноста девяти лет, и Господь явился Авраму и сказал ему: Я Бог всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен ;
И поставлю завет Мой между Мною и тобою, и весьма, весьма размножу тебя .
И пал Аврам на лице свое. Бог продолжал говорить с ним, и сказал:
Я – вот завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов .
И не будешь ты больше называться Аврамом; но будет тебе имя: Авраам; ибо Я сделаю тебя отцом множества народов.
И весьма, весьма распложу тебя, и произведу от тебя народы, и цари произойдут от тебя.
И поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после теб я.
И дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом .
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: