Олег Еремин - Бессмертие: мифы и реальность
- Название:Бессмертие: мифы и реальность
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2020
- ISBN:978-5-532-06369-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Олег Еремин - Бессмертие: мифы и реальность краткое содержание
Бессмертие: мифы и реальность - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Все, что предсказал Ной своим сыновьям, в точности исполнилось. Потомки Сима называются семиты, к ним относится, в первую очередь, народ еврейский , в нем одном сохранялась вера в истинного Бога. Потомки Иафета называются иафетиды , к ним относятся народы, населяющие Европу, которые и приняли от евреев веру в истинного Бога . Потомки Хама называются хамиты; к ним относятся ханаанские племена, первоначально населявшие Палестину, многие народы Африки и других стран . Хамиты всегда были в подчинении у других народов, а некоторые и до сего времени остаются дикарями ».
Размышления и предположения. Конечно, чтобы во все это верить, надо читать или слушать, и не вникать в смысл написанного. Потому что, когда начинаешь вникать и анализировать, то получается несуразица в поведении и бога, и избранных им Моисея и Ноя: бог выбирает для выполнения великой миссии то убийцу и труса Моисея, то пьяницу Ноя!?.
Младший сын Ноя – самый «глупый» из сыновей, увидел отца обнаженным и рассказал об этом братьям. А те совершили такой «высоконравственный поступок», что даже отец узнал обо всем! И что же отец Ной? «Глупого» проклял, а «умных и хитрых» вознаградил, облагодетельствовал. И также, как бог, когда выгонял Адама и Еву из рая, не признал себя виновным в том, что еще недостаточно научил созданных самим же первых людей уму-разуму, также и Ной, плохо воспитавший своих сыновей – и младшего, и среднего, и старшего – несправедливо отнесся к младшему. Самому себе выпивку и лежание обнаженным простил, а младшему сыну, увидевшему это безобразие и осудившему такое поведение отца, – нет.
С прочтением каждого раздела возникает сомнение в адекватности оценки поведения героев этой трагедии и ее толкования в «Законе Божием»?!. Получается, что средний и старший брат, рассказав отцу (а как иначе он мог узнать о произошедшем – от бога?) о младшем брате и себе, вели себя достойно, как и подобает остальным верующим в бога людям?! С них надо брать пример для подражания? И отец – молодец: напился, разделся, валялся голым, да еще и наказал младшего сына!.. Накрутили авторы и с носителями истинного бога, и с остальными народами.
Читая эти строки, не веришь ни в порядочность Ноя, ни в порядочность его среднего и старшего сыновей… И какие народы от них пошли? Какая-то перевернутая картина морали и нравственности получается. Неудачный пример для обоснования веры в бога и воспитания верующих. Как на этом материале можно научить чему-то хорошему? А мы удивляемся, – почему русские мужики и бабы пьют!?
Кстати, этому фрагменту из Библии Ф. И. Тютчев посвятил стихотворение: «Противникам вина». Вспоминает он в нем он и Адама.
Противникам вина
(Яко вино веселит сердце человека)
1
О, суд людей неправый,
Что пьянствовать грешно!
Велик рассудок здравый
Любить и пить вино.
2
Проклятие и горе
На спорщиков главу!
Я помощь в важном споре
Святую призову.
3
Наш прадед, обольщенный
Женою и змием,
Плод скушал запрещенный
И прогнан поделом.
4
Ну как не согласиться,
Что дед был виноват;
Чем яблоком прельститься,
Имея виноград?
5
Но честь и слава Ною, –
Он вел себя умно,
Рассорился с водою
И взялся за вино.
6
Ни ссоры, ни упреку
Не нажил за бокал.
И часто гроздий соку
В него он подливал.
7
Благие покушенья
Сам Бог благословил –
И в знак благоволенья
Завет с ним заключил.
8
Вдруг с кубком не слюбился
Один из сыновей.
О, изверг! Ной вступился,
И в ад попал злодей.
9
Так станемте ж запоем
Из набожности пить,
Чтоб в Божье вместе с Ноем
Святилище вступить.
Ф. И. Тютчев четко указал на связь процветающего и поныне пьянства с Библейским учением. Значит, не только хорошему учит «Закон Божий», но и «вредным привычкам», которые многим перечеркивают всю их земную жизнь, и становятся не только грехом, но и погибелью…
Столпотворение вавилонское и разсеяние людей
« Размножившиеся потомки Ноя долгое время жили вместе в одной стране, недалеко от гор Араратских, и говорили на одном языке.
Когда человеческий род стал многочисленным, то злые дела и распри между людьми увеличились, и они увидели, что скоро придется им разойтись по всей земле .
Но, прежде чем разойтись, потомки Хама, увлекая за собой и других , задумали построить город и в нем башню , на подобие столпа , высотою до небес, чтобы прославиться и не быть в подчинении у потомков Сима и Иафета , как о том предсказал Ной. Они наделали кирпичей и принялись за работу.
Эта гордая затея людей была неугодна Богу. Чтобы зло окончательно не погубило их, Господь смешал язык строителей так, что они начали говорить на разных языках, и перестали понимать друг друга. Тогда люди были вынуждены бросить начатую постройку и разойтись по земле в разные стороны. Потомки Иафета ушли на запад и расселились по Европе. Потомки Сима остались в Азии. Потомки Хама ушли в Африку, но часть их также осталась в Азии.
Недостроенный город прозвали Вавилоном , что значит смешение . Вся же страна, где был этот город, стала называться землею Вавилонскою, а также Халдейскою.
Расселившиеся по земле люди постепенно стали забывать свое родство, и стали образовываться отдельные самостоятельные народы или нации, со своими обычаями и языком.
Господь видел, что люди больше научаются друг от друга злым делам, чем добрым, и потому произвел смешение языков, и разделил людей на отдельные народы и дал каждому народу отдельную задачу и цель в жизни ».
Размышления и предположения. И почему начались распри в одной семье, избранного богом Ноя? Опять просчеты в воспитании? Или воспитанием ни Ной своих детей, ни бог сотворенных им людей не занимались, пустив это дело на самотек, и только спрашивали с тех, кого считали виноватыми и наказывали их?
Потомки Хама, скорее всего из Африки переселились в США, и начали строить там небоскребы… « Эта гордая затея людей была неугодна Богу ». И он решил разрушить башни-близнецы Всемирного торгового центра? Если рассматривать эти террористические акты с позиции религии, с позиции христианства и иудаизма, то следует именно так объяснять эти разрушения? Но потомков ли Хама наказал бог, или он вывел их из этих небоскребов, а погибли в них представители других народов?
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: