Фридрих Фребель - Будем жить для своих детей (сборник)

Развитие способности к рисованию в ребенке составляет одну из существеннейших задач развивающе-воспитывающего обучения человека, составляет одно из самых существенных оснований … общего воспитания человечества, воспитания человеческого рода для всеобщего единения жизни.

…Истинное, свободное и красивое рисование требует всестороннего развития членов, а также и корпуса, так же точно требует оно и свободного, ловкого применения чувств, и притом также и чувства слуха и чувства осязания не менее, чем чувства зрения. Но также эта … предварительная подготовка корпуса, отдельных членов и чувств, а следовательно и развитие их в целях рисования, требует гармонически развитой души, чувствующего и ощущающего сердца, равно как мысленно-сравнивающего, рассуждающего и познающего ума, сформированного суждения, правильного заключения и, наконец , более или менее ясного, постепенно образующегося, по крайней мере, во время изображающей деятельности понятия о том предмете, которому нужно придать ту или другую форму.

Но это все опять-таки делает необходимым… в ребенке наблюдение и внимание, понимание целого, способность памяти и воспоминания, дар изобретения, фантазию и прокладывает дорогу к соответствующему применению всех сил человека… обогащает ум, сердце и душу ясными понятиями, истинными мыслями, прекрасными идеями, которые составляют основное условие сотворения тех живых и полных жизни образов, воспроизвести которые ребенок давно домогается и желает.

Такою общею, всестороннею и решительною важностью в образовании человека обладает пренебрегавшееся до сих пор… в раннем детском воспитании рисование.

…Изображение, рисование кривых и прямых линий не только присоединяется к простым движениям тела, но и вытекает из них непосредственно, будучи связано с все большей сознательностью и целью…

Однако мы узнали следующее: рисование, как вполне творческая деятельность человека, должно проходить через сознание , должно сопровождаться сознаванием . Но то и другое, в свою очередь, имеет начало в языке и исходит от слова ; поэтому рисование должно связываться с указывающим (объясняющим) и доказывающим (пробуждающим сознание) словом. Но так как и здесь, как и всегда, деятельность ребенка проходит опять-таки через чувство или, если угодно, через чувства приятного, прекрасного и справедливого и т. д., то деятельность ребенка, состоящая в рисовании, должна сопровождаться не только произносимым словом, но также и словом песни, т. е. должна приводить к истинному и прекрасному…

Образование ребенка для творческого (т. е. самодеятельного, изобретающего) рисования… будет… основным пунктом истинного, удовлетворительного воспитания. Поэтому и настоящий детский сад, оживленный этим убеждением, приводит к этому с помощью каждого, даже самого маленького дела, которое он делает. В этом состоит его сущность; благодаря этому место обучения в нем является садом вновь возникающего человечества, и воспитание ребенка в нем осуществляется для всестороннего единения с жизнью, для превращения ребенка в творческое существо.

Во всякой деятельности, во всяком деянии взрослого человека и уже ребенка, даже самого маленького, выражается цель , отношение к чему-либо, к открытию или к изображению чего-либо. Для этого человек и особенно ребенок в большинстве случаев нуждается в материале , в том самостоятельном, особенном средстве – будь то хоть кусочек дерева или камешек, – из которого он делает что-нибудь или которое он превращает во что-нибудь… Но каждое из этих средств для игры побуждает ребенка опять к самодеятельности, к свободной самодеятельности, к движению, к свободному, независимому движению… Теперь, так как мы уже дошли до известного пункта в изложении игр изобразительных – на материале и посредством этого материала, мы обращаемся к рассмотрению и изложению чисто подвижных игр. Возможно, прежде следовало бы поместить изложение 6-го дара рассматриваемого ряда – кубика, разделенного на 27 брусочков, каждый из которых разделен пополам; но требуемое со всех сторон рассмотрение и изложение подвижных игр было бы тогда передвинуто слишком далеко. Поэтому мы займемся ими теперь.

…Ребенок должен сначала увидеть свою жизнь во внешнем проявлении, понять ее, чтобы затем быть в состоянии распознать и понять ее внутренним образом. За этим ходом образования ребенка, предписываемым природой и его собственной сущностью, воспитатель и истинный руководитель детей должен следить в высшей степени заботливо…

…Так мы видим, как самый маленький ребенок приходит в веселое и радостное движение, прыгает и скачет и ударяет в ладоши, если он видит двигающийся предмет вне себя. Это, конечно, ни в коем случае не есть только радость по поводу движения предмета перед ним и вне его, но это есть результат пробужденной внутри его деятельности, освободившейся внутри его жизненной энергии. Далее, само наблюдение еще очень маленьких детей обнаруживает для нас, что они при движении предмета перед ними отнюдь не останавливаются на нем, но стараются отыскать своим глазом причину и источник, из которого исходит движение… Внутренний мир ребенка, внутренняя часть его существа, его сущность, его жизнь, его деятельность вообще должны быть постоянно главным предметом при наблюдении и толковании фактов детской жизни, при уходе, воспитании и образовании ребенка, а в особенности, когда он сам начинает действовать. Единичное и разрозненное толкование отдельных внешних явлений может, конечно, кое-где быть руководящим принципом и указанием, но для настоящего воспитания и ухода за ребенком, для понимания всего человека и человеческого существа в ребенке и по возможности полной реализации его в течение всей жизни, начиная с самого раннего возраста, такое толкование не может уже годиться.

Итак, ребенок стремится, хотя бы даже бессознательно, объективно представить свою жизнь внешним образом, наблюдать ее на внешних предметах, как в зеркале, сделать ее, таким образом, предметом наблюдения и довести ее до сознания. Поэтому замечается, что, как только делают что-нибудь (что бы то ни было) перед ребенком, он тотчас же обнаруживает желание сам и притом своими средствами делать то же самое…

Подобно тому как мячик тихо шевелится, двигается, идет, бежит, так же точно мы видим, что скоро зашевелится, задвигается вместе с ним и играющий ребенок; в нем выражается желание так же ходить или бегать. Так возникает и так рождается в кругу детей и при их содействии игра: «Малютка желал бы также путешествовать» .