Инесса Свирида - Метаморфозы в пространстве культуры

Girardin R.L. De la composition des paysages, Ou des moyens d'embellir la nature… autour de l’Habitation, en joignant l'agréable à l'utile. Genève, 1777 (рус. пер. Б.М. Соколова см.: Искусствознание. 2007. № 1/2); Idem. Promenade ou itinéraire des jardins d'Ermenonville, auquel on a joint vingt-cinq de leurs principales vues, dessinées et gravées par J. Merigot fils. P., 1788. Пер. и вступ. ст. Б.М. Соколова см.: Искусствознание. 2007. № 1/2.

См.: Dickinson AS. Russia's First «Orient»: Characterizing the Crimea in 1767. P. 16–17. http://musr.jhu.edu/demo/critika/voo3/3.idickinson.pdf

Mémoire sur les Juifs (1797). См.: Delsemme P. Prince de Ligne franc-maçon // Bon-a-tire. Revue litteraire en ligne. 2004. № 10.

Принц де Линь 1809. Т. 3. С. 6–7.

Walpole H. On modern gardening // Anecdotes of painting in England. 3rd ed. L., 1782. Vol. 4. Цитирую по доступному мне изд.: Walpole H. Über die englische Gartenkunst von August Wilhelm Schlegel übersetzt. Heidelberg, 1994. S. 39.

Формулировку принца – «Je ne décide point entre Kent et Le Nôtre» – повторил Делиль (ее французский текст приведен в: Hunt J.D. The Picturesque garden in Europe. P. 98). Делиль во вступлении к поэме отмечал: «Многие весьма именитые авторы писали о садах. Автор этой поэмы заимствовал у них некоторые рекомендации и некоторые описания, а во многих местах ему посчастливилось даже совпасть с ними, ибо его поэма была начата до того, как их произведения увидели свет». Стихотворным обращением к Делилю принц открыл свое сочинение: «Дождемся света мы и истинного вкуса. / О, Новый Бог садов!»

Татарские мотивы были прямым результатом крымской поездки. Де Линь назвал фрагмент своего сада «татарской деревней», поскольку там «хижины пастухов и бараны в духе дикой природы. молочня сделана в виде мечети. два минарета служат голубятнями» (VIII.22). В Белёй было устроено также татарское кладбище, где он поместил надгробья, увенчанные тюрбанами (VIII.24).

Mortier R. En relisent le Prince de Ligne // Acts du XI eCongrès international de Bibliophilie. Bruxelles, 1979; De NolaJ.-P. Goût française et mode anglaise dans le Coup d'oeil sur Beloeil du Prince de Ligne // Revue de la littérature comparée. 1983, № 2. P. 184.

Ch. de Ligne, prince de. Mon refuge. P. 24.

В 1793 г. принц писал Екатерине из Белёй: «Я украдкою снял вид с Царского Села, с колонны кагульской, вместо которой поставил обелиск из белого мрамора вышиною в пять футов» ( Принц де Линь 1809. Т. 2, ч. 3. С. 74). Обелиск, установленный в 1788 г. в честь военных успехов Шарля в сражениях с турками, после его гибели в Шампани получил иной смысл.

Le Rouge G.-L. Jardins anglo-chinois ou details de nouveaux jardins à la mode. P., 1776–1788, cah. VII (15–18), VIII (16–21).

Шартье Р. Письменная культура и общество. М., 2006.

См.: Polska stanisławowska. T 1–2; Беспятых Ю.Н. Петербург Петра I в иностранных описаниях. СПб., 1991; Он же. Петербург Анны Иоанновны в иностранных описаниях. Введение. Тексты. Комментарии. СПб., 1997; Вульф Л. Изобретая Восточную Европу: карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения. М., 2003.

Вульф Л. Указ. соч.; Свирида 1999; Она же. Русско-польские художественные отношения в европейском культурном контексте XVIII – начала XIX вв. // Пинакотека. 2005. № 1/2 (20/21).

Однако вряд ли можно говорить об эпохе Просвещения как цельном явлении в культурах всех восточноевропейских народов, они по-разному открывали свои пути в Новое время, одним из которых стало так называемое Национальное возрождение. См.: Культура народов Центральной и Юго-Восточной Европы XVIII–XIX вв. М., 1990; там же: Свирида И.И. Типы и направления национальных культурных процессов в Центрально– и Юго-Восточной Европе. С. 13–34; она же. Национальное возрождение / к вопросу о типе культуры // Сов. славяноведение. 1989, № 3.

Tazbir J. Rzecz Pospolita i świat. Wrocław, 1971; Каменецкая Е. Основные направления развития портрета в крупных художественных центрах Польши и Литвы. Автореферат дисс. канд. иск. Л., 1983; Тананаева Л.И. Испанский парадный портрет и развитие польской портретной живописи конца XVI – начала XVII века // Польская культура в зеркале веков. М., 2007.

Лескинен М.В. Мифы и образы сарматизма: Истоки национальной идеологии Речи Посполитой. М., 2002. С. 127–160.

Reichman J. Orient w kulturze polskiego Oświecenia. Wrocław, 1964; TazbirJ. Orient i Orientalizm w sztuce. W., 1986.

Kowecka Е. Dwór «najrządniejszego w Polszczę magnata». W., 1993; Свирида И.И. Чужое имя в искусстве: три Версаля // Культура сквозь призму идентичности. М., 2006.

Szacki J. Historia myśli socjologiczneij. W., 1983, cz. I. S. 88.

Кант Э. Соч. М., 1966. Т. 6. С. 29.

Tazbir J. Kultura szlachecka w Polsce. W., 1978; Лескинен М.В. Указ. соч. С. 41–47.

Bajer P.P. Polish Nobility and Its Heraldry. http://www.szlachta.org/heraldry.htm#3p; см. также: Zajączkowski A. Szlachta polska: kultura i struktura. W., 1993.

Свирида 1978, passim.

Wierzbicka-Michalska K. Teatr w Polsce w XVIII wieku. W., 1977; Софронова Л.А. Польская театральная культура эпохи Просвещения. М., 1965.

Барт Р. Система моды: Статьи по семиотике культуры. М., 2003. С. 335.

Jezierski F.S. Wybór pism. W., 1952. S. 142, 214.

Баженов В.И. Письма. Пояснения к проектам: Свидетельства современников. Биографические документы. М., 2001. С. 106.

Нauser A. Sozialgeschichte der Kunst und Literatur. München, 1958. Bd. II.

Софронова Л.А. Польская театральная культура эпохи Просвещения. С. 73–85.

Dmochowski F.К. Sztuka rymotwórcza. Wrocław, 1956. S. 85.

Дидро Д. Эстетика и литературная критика. М., 1980. С. 256.

Цит. по: Polska stanisławowska. T. 2. S. 514.

Лессинг Г.Э. Лаокоон, или о Границах живописи и поэзии // Избранное. М., 1980. С. 424, 369.

Рейнольдс Дж. Заметки к «Искусству живописи» Дюфренуа // Мастера искусства об искусстве. М. 1967. Т. 3. С. 408.

Mortier R. L'originalité. Une nouvelle categorie esthetique du Siècle des Lumières. Genève, 1982.

Лессинг Г.Э. Указ. соч. С. 424.

Фальконе Э.М. Размышления о скульптуре // Мастера искусства об искусстве. М., 1967. Т. 3. С. 346.

Грёз Ж.-Б. Письмо художнику Дюкре // Мастера искусства об искусстве. Т. 3. С. 368–369.

Dmochowski F.К. Op. cit. S. 18.

Krasicki I. Pisma wybrane. W., 1954. T. I. S. 195.

Konarski S. Pisma wybrane. W., 1955. Т. II. S. 58. В польских книгах XVIII в. иллюстрация не была распространена. Однако в польских библиотеках было много зарубежных гравированных изданий.

Kaledarz półstoletni. 1750–1800. Wybór, 1975. S. 80.

Цит. по: Вульф Л. Указ. соч. С. 354.

Репродуцировано в: Marceli Bacciarelli. Życie-Twórczość-Dzieła. Орг. A. Chyczewska. Poznań, 1968. T. I. S. 19, 20.

Лихачев Д.С. Система стилевых взаимоотношений в истории европейского искусства и место в ней русского искусства XVIII в. // Русская литература XVIII в. и ее международные связи. Л., 1975. С. 7.