Инесса Свирида - Метаморфозы в пространстве культуры
- Название:Метаморфозы в пространстве культуры
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Индрик
- Год:2009
- Город:Москва
- ISBN:978-5-91674-052-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Инесса Свирида - Метаморфозы в пространстве культуры краткое содержание
Способность к метаморфозам – универсальное свойство культуры, позволяющее интеллектуально и практически преображать мир. В книге в избранных аспектах рассмотрены метаморфозы пространства, природы, человека, типа культурной эпохи. Ряд глав построен в ретроспективном плане. Однако основное место отдано эпохе Просвещения, которая охарактеризована в качестве культуры открытого типа, театрализованной, склонной к историзму, феминизации, эзотерике и культу садов. Их изменчивому пространству, образу и функциям уделено особое внимание. Они анализируются в контексте взаимоотношений натуры и культуры, сакрального и светского, города и сада, показаны как пространственная среда, формирующая модель мира и человека. Сам же он выступает как человек «естественный» и «играющий», «социальный» и «эстетический», а также на экзистенциальном пограничье человек/нечеловек.
Метаморфозы в пространстве культуры - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
758
Bernacki L. Teatr, dramat i muzyka za Stanisława Augusta. Wrocław, 1925. Vol. I. S. 341.
759
Мерсье Л.-С. Год две тысячи четыреста сороковой. Л., 1977. С. 166.
760
Konarski S. Op. cit. S. 298.
761
Bohomolec F. Komedie konwiktowe. W., i960. S. 91.
762
Przybylski R. Klasycyzm czyli prawdziwy koniec Królestwa Polskiego. W., 1983. S. 78–79.
763
Поуп А. Поэмы. М., 1988. С. 142.
764
Письмо Станислава Августа И. Красицкому. Цит. по: Krasicki I. Op. cit. T. IV. S. 249.
765
Jezierski F. Op. cit. S. 125–126.
766
Элиаде М. Миф о вечном возвращении. Цит. по: http://nz-biblio.narod.ru/html/eliadei/.
767
Фуко М. Археология знания: Пер. с фр. / Общ. ред. Бр. Левченко. Киев, 1996. С. 10.
768
Софронова Л.А. История и культура // История и культура. Славянский мир. М., 1997. С. 15.
769
Интервью с профессором Полем Рикёром // Рикёр П. Память, история, забвение. М., 2004. http://kosilova.textdriven.com/narod/studia2/ricoeur.htm. Б/п.
770
Об отношении Просвещения к мифу как ко всякой иррациональности см.: Хоркхаймер М, Адорно Т.В. Диалектика Просвещения. Философские фрагменты. М.; СПб., 1997. http://ec-dejavu.ru/e/Enlightenment-2.html.
771
Гердер И.Г. Избр. соч. М.; Л., 1959. С. 287.
772
Giullot H. La Querelle des Anciens et des Modernes en France. P., 1914; Спор о древних и новых. М., 1985; Secomska K. Spór о starożytność. W., 1991.
773
Bieńkowski T. Antyk // Słownik literatury polskiego Oświecenia. Wrocław etc., 1977. S. 17.
774
Бахтин M.М. Вопросы литературы и эстетики. М., 1975. С. 297.
775
Krasicki I. Historia / Opracowanie i wstęp M. Klimowicza. W., 1956. S. 9.
776
Цит. по: Кассирер Э. Философия Просвещения. С. 243.
777
Watelet С.Н. L'art de peindre. Р., 1774. P. 59.
778
Гердер И.Г. Избр. соч. С. 274.
779
Кассирер Э. Философия Просвещения. С. 255.
780
Бодэн Ж. Метод, облегчающий познание истории (1566). Цит. по: Гарэн Э. Проблемы итальянского Возрождения. М., 1986. С. 350.
781
Свидерская М.И. Пространственные искусства в культуре итальянского возрождения // Классическое и современное искусство Запада. Мастера и проблемы. М., 1989.
782
Вернадский В.А. Труды по всеобщей истории науки. М., 1988. С. 192.
783
Baumgarten A.G. Meditationes philosophicae de nonnullis ad poema pertinentibus (1735).
784
Хоркхаймер М., Адорно Т.В. Указ. соч. С. 16.
785
Jezierski F.S. Wybór pism. W., 1952. S. 143.
786
Лессинг Г.Э. Лаокоон, или о Границах живописи и поэзии // Избранное. М., 1980. С. 434.
787
Молева Н., Белютин Э. Педагогическая система Академии художеств XVIII в. М., 1956. С. 240.
788
Виппер Б. Р. Статьи об искусстве. М., 1970. С. 313–334.
789
Герман М. Уильям Хогарт и его время. Л., 1977. С. 122.
790
Дидро Д. Эстетика и литературная критика. М., 1980. С. 359.
791
Герман М. Указ. соч. С. 122 (c. 000).
792
См. Darnton R. The Great Massacre and other Episodes in French Cultural History. New York, 1984 (рус. пер. 2002).
793
История в «Энциклопедии» Дидро и Д'Аламбера / Пер. и примеч. Н.В. Ревуненковой. Под общ. ред А.Д. Люблинской. Л., 1978. С. 7.
794
Krasicki I. Op. cit. S. 9.
795
Болингброк Г. Письма об изучении и пользе истории. М., 1978.
796
Watelet С.А. L'art de peindre. P., 1774. Р. 59.
797
Урванов И.Ф. Краткое руководство к познанию рисования и живописи исторического рода. СПб., 1793. С. 54.
798
Correspondance inédite du Roi Stanislas-Auguste Poniatowski et de Madame Geoffrin (1764–1777). P., 1875. P. 165.
799
Czartoryska I. Myśli różne o sposobie zakładania ogrodów. Wrocław, 1805. S. 47–48.
800
Урванов И.Ф. Указ. соч. С. 38.
801
Там же.
802
Барг М.А. Эпохи и идеи: Становление историзма. М., 1987. С. 331.
803
Karpiński F. Na Wokluz, wody i dom Gocki pod Białymstokiem // Dzieła. Kraków, 1862. S. 394.
804
Ryszkiewicz A. Polski portret zbiorowy. Wrocław, 1961. S. 69.
805
Albertrandi A. Wiersz о malarstwie. W., 1790. S. 58.
806
Acta regnum et populi Poloni, иначе называемые Teki Naruszewicza: в 230 томах. Библиотека Чарторыских в Кракове.
807
Castell R. The villa of Ancients Illustrated [1728]. См.: BiałostockiJ. Teoria i twórczość. Poznań, 1961. S. 186; Hunt J.D. Garden and Grove: The Italien Renaissance Garden in English Imagination. 1600–1750. Princeton, 1986. P. 194–195.
808
См.: Свирида 1994. С. 37–38.
809
Miziołek J. Villa Laurentina: Arcydzieło sztuki stanisławowskiej. W., 2007. S. 11.
810
Abramowicz A. Dzieje zainteresowań starożytniczych w Polsce. Wrocław, 1987, cz. 1–2.
811
Sroczyńska K. Zygmunt Vogel – rysownik gabinetowy Stanisława Augusta. Wrocław, 1969.
812
Дюбо Ж.-Б. Критические размышления о поэзии и живописи. М., 1976. С. 148.
813
Дюбо Ж.-Б. Указ. соч. С. 149.
814
Дидро Д. Указ. соч. С. 356.
815
Polska stanisławowska. T. 1. S. 597.
816
Дидро Д. Указ. соч. С. 358.
817
Свирида 1978. С. 11–38.
818
Mańkowski T. Mecenat artystyczny Stanisława Augusta, W., 1976; Kwiatkowski M. Stanisław August Król-Architekt. Wrocław; W.; Kraków, 1983; RottermundA. Zamek Warszawski w epoce Oświecenia: Rezydencja monarsza, Funkcje i treści. W., 1989.
819
Программа оформления Замка проанализирована в: Rottermund A. Op. cit.
820
В качестве такового король предполагал Станислава Понятовского, своего племянника, несомненно, просвещенного человека, заслуживающего не только художественно-биографического описания ( Брандыс М. Племянник короля. М., 1974), но и научного. Он был знатоком искусства, коллекционером, проповедником псевдоготики, создателем парка в Корсуни. Благодаря ему в Россию попал живописец С. Тончи. См.: Свирида 1994, с. 27 и др.; Свирида 1999. С. 134–135).
821
Naruszewicz A. Historia narodu polskiego od przyjęcia chrześciaństwa. In: 7 t. Kraków, 1780–1786.
822
См.: Свирида 1978. С. 212.
823
GrabskiA.F. Myśl historyczna polskiego Oświecenia. W., 1976.
824
Это был придворный вариант Академии художеств. Создать полноценную Академию у Станислава Августа не хватало средств. Как важный документ эпохи и этого просветительского замысла остались проекты, см.: Tatarkiewicz W . Akademia Sztuk Pięknych za Stanisława Augusta // Idem. O sztuce polskiej XVII i XVIII w. W., 1966; см. также: Свирида 1978. С. 124–127 (там же дальнейшая литература вопроса).
825
Albertrandi A. Wiersz о malarstwie. W., 1790. S. 57–58; см. также: Свирида И.И. Концепции польской художественной культуры: От Просвещения к романтизму // Концепции национальной художественной культуры народов Центральной и Юго-Восточной Европы XVIII–XIX вв. М., 1985.
826
О Смуглевиче см.: Drema V. Pranciskus Smuglevicius. Vilnius, 1973; Свирида 1999. С. 69–83.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
![Александр Марков - Постмодерн культуры и культура постмодерна [Лекции по теории культуры] [litres]](/books/1076529/aleksandr-markov-postmodern-kultury-i-kultura-po.webp)
