Индрадьюмна Свами - Чистое золото. Сборник лекций.
- Название:Чистое золото. Сборник лекций.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Индрадьюмна Свами - Чистое золото. Сборник лекций. краткое содержание
Чистое золото. Сборник лекций. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Так давайте же поговорим о явлении Шрилы Прабхупады, о его деяниях и затем сосредоточим внимание на последнем уроке Шрилы Прабхупады.
Прабхупада явился в этом мире не совсем обычным образом. Конечно, можно сказать, что у него была мать, её звали Раджани, его отца звали Гоур Мохан Де. Почему его рождение трансцендентно? Однажды Шрила Прабхупада рассказал моему духовному брату одну интересную историю. Прабхупада рассказывал, как в духовном мире Кришна наставлял его, что нужно придти в материальный мир. Конечно, любой преданный начал бы колебаться, если бы его попросили отправиться в материальный мир. Прабхупада говорил Кришне, что это будет аскетично, что будет столько трудностей. Кришна ответил ему, что нет ничего страшного, отправляйся в материальный мир, проповедуй сознание Кришны, напиши много книг о сознании Кришны, а Я обеспечу всё, что для этого необходимо. В конечном итоге, ты вернешься ко Мне.
Из этой маленькой сокровенной истории о Шриле Прабхупаде мы узнаем, что явление Шрилы Прабхупады было совершенно необычным. Если Кришна просит кого-то придти в материальный мир, это означает, что явление этой личности не связано с его предыдущей кармой, с его предыдущими деяниями, греховными или благочестивыми. Прабхупада пришел в этот материальный мир по просьбе Господа, очевидно, что за этим стояла особая цель. Цель явления Господа описывается в Бхагават Гите.
аритранайа садхунам винашайа ча душкртам дхарма-самстхапанартхайа самбхавами йуге йуге
Чтобы освободить праведников и уничтожить злодеев, а также восстановить устои религии, Я прихожу сюда из века в век (БГ 4.8)
Господь приходит для того¸ чтобы защитить праведников, уничтожить негодяев и восстановить религиозные принципы. У чистого преданного Господа нет никаких желаний, не связанных с Господом. Жизнь чистого преданного состоит в том, что его тело и душа посвящены служению Кришне. Чистый преданный не думает, что часть своего времени он посвятит служению Кришне, а другу часть — своим интересам. Умонастроение гопи является умонастроением чистых преданных. Об их умонастроении можно узнать, слушая их молитвы, обращенные к Господу. «Для нас нет иного Господа, кроме Кришны и Он останется им навсегда, даже если он грубо обнимет нас или разобьет наши сердца, не показываясь перед нами. Но он всегда, независимо ни от чего, останется нашим Господом, которому мы поклоняемся». Это означает, что преданный Кришны поклоняется Ему независимо ни от чего, двадцать четыре часа в сутки. У преданных нет никаких собственных отдельных интересов. Преданный, приходя в этот мир, имеет ту же цель, что и Кришна: желая защитить благочестивых людей, уничтожить негодяев и восстановить религиозные принципы. Именно с этой целью Прабхупада пришел в этот мир. Он пришел по особой просьбе Кришны. Миссия Прабхупады в этом мире была необычной. Конечно, деятельность преданных нельзя назвать обычной деятельностью, но у Шрилы Прабхупады была особая миссия.
Шрила Прабхупада говорил о своем духовном учителе: «Мой духовный учитель не был обычным. Он спас меня». Прабхупада не был обычным духовным учителем, он не был обычным преданным. Это можно понять, осознав миссию, которую Кришна доверил Шриле Прабхупаде. Важные дела можно доверять только тем, в кого вы верите. Если у меня есть драгоценный камень, я не отдам этот камень на хранение ребенку, и мне не стоит надеяться вернуть камень, если я всё-таки доверю его ребенку. Я отдам камень на хранение ответственной личности, тому, которого я хорошо знаю, которому можно доверять. И я знаю, что тот, кому я доверю, не будет использовать драгоценный камень неправильным образом, а сделает всё необходимое, чтобы сохранить камень до тех пор, пока я не попрошу его обратно. И чем ценнее камень, тем более ответственную личность нужно искать. Если у меня есть сто рублей, которые нужно сохранить, я могу отдать их на хранение кому угодно. Если у меня будет десять миллионов рублей, то мне нужно будет найти ответственную личность.
В истории вайшнавизма можно встретить очень много случаев, когда преданные получали от Господа наставление распространять эту миссию во всем материальном мире. Но в большинстве случаев эту миссию выполняли в Индии. Даже сам Господь Чайтанья проповедовал только на территории субконтинента Индии. Предложение распространить ведическую культуру Индии за её пределами, в странах запада — это нечто удивительное. Это большой вызов. Одно дело практиковать сознание Кришны в Индии, совершенно другое — распространять сознание Кришны за пределами Индии. В ведических писаниях существует наставление, что садху и санньси не следует пересекать воды, окружающие Индию. Индия — это благочестивая страна, страна трансцендентного знания, страна духовности. Чем дальше вы уходите от источника света, тем глубже погружаетесь во тьму. Чем дальше вы отходите от трансцендентной духовной культуры Индии, тем больше погружаетесь во тьму невежества. Поэтому садху было запрещено покидать Индию. По этой причине для нас, западных людей, индийская культура оставалась загадкой. Боле того, у людей на Западе не было возможности воспользоваться этим замечательным процессом преданного служения и вернуться к Кришне, обратно в духовный мир. Но Господь всегда остается отцом всех живых существ, Он любит всех своих детей, и послушных и непослушных. Как, например, мать. Она естественным образом любит всех своих детей. Может быть, они ведут себя плохо, может быть, кто-то попадает в тюрьму, все остальные ненавидят, может быть, этого человека за совершенное преступление, тем не менее, мать и отец всё равно отправятся в тюрьму, чтобы увидеть своего ребенка, принести ему сладости и сказать хорошие слова. Потому что, в сердцах родителей независимо ни от чего живет привязанность к детям. Поэтому родители независимо ни от чего любят своих детей. Так почему же мы думаем, что у Господа не может быть тех же самых чувств, что и у обычных личностей. Это Верховная Личность. Так насколько же сильнее он заботится о своих непослушных сыновьях и дочерях, таких, как мы с вами. Однажды Шрила Прабхупада сказал, что Господь сильнее, чем мы хочет, чтобы мы вернулись в духовный мир. Поэтому он устраивает столько разнообразных вещей, чтобы мы смогли вернуться в духовный мир: прекрасные храмы с прекрасными божествами, вкусный прасадам, святые мудрецы, Его собственное Святое Имя.
Господь хочет, чтобы мы вернулись к нему обратно, в духовный мир, поэтому он заботится не только о тех людях, которые были настолько удачливы, чтобы родиться в Индии. Это общеизвестный факт, что если человек рождается в Индии, то это говорит о его великом благочестии. А что же можно сказать по поводу всех остальных, находящихся в этом мире? Поэтому Господь Чайтанья, явившись в этом мире, предсказал, что Его миссия распространится по всему миру, «в один прекрасный день Мое Святое Имя будут воспевать в каждом городе и деревне». Сознание Кришны — это беспрецедентная попытка. Такого еще никто никогда не пробовал осуществить. Попытка пересадки трансцендентной культуры Индии в очень грубую почву Запада. Каждый врач знает опасность трансплантации. Все знают, что такое трансплантация органов: берется какой-то орган человеческого тела, допустим почки, этот орган можно взять у живого донора или у погибшего человека, им заменяется больной орган в теле другого человека. И все знают, что тело нового хозяина органа может отторгнуть пересаженный орган. Требуются всяческие лекарства, чтобы побороть инфекцию, чтобы убедить ваше тело, что орган, пожертвованный вам, должен остаться там, куда его поместили. Однажды я читал статью о том, как у какого-то человека в молодости была отрублена рука, сейчас этому человеку лет пятьдесят, но, тем не менее, была проведена операция — ему пришили руку только что погибшего человека. Ушло пятнадцать часов на то, чтобы эту руку снова присоединить к телу. Сейчас этот человек может немного двигать своей новой рукой, но врачи боятся процесса отторжения. Этот пример можно сравнить с ситуацией, когда чистая духовная традиция Индии пересаживается в западную культуру. Эти все сложности западной цивилизации выталкивают из себя восточную культуру еще сильнее, чем тело отторгает чужеродный орган. Даже сам Шрила Прабхупада во время путешествия в Америку на борту судна написал стихотворение, в котором выражал сомнение в том, примут ли западные люди эту чистую духовную культуру. Позже, в беседах со своими учениками Шрила Прабхупада рассказывал, что он боялся, сказав людям, что для обретения сознания Бога нужно прекратить греховную деятельность, услышать в ответ «отправляйся домой, старик!». Шрила Прабхупада сам был не уверен в том, удастся ли трансплантация духовной культуры Индии в западную жизнь. Конечно же это произошло, потому что Кришна отправил подходящую для этого личность. Прабхупада сказал, что успех программы зависит от лидера программы.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: