Индрадьюмна Свами - Чистое золото. Сборник лекций.

Как-то раз Шрила Прабхупада вернулся в Индию и встретился со своими духовными братьями. Некоторые из них отчасти завидовали ему. Некоторые не завидовали, как например Нишкинчана Дас Бабажди махарадж. Прабхупада говорил, что он был чистым преданным, у него не было никаких материальных желаний. Он принимал участие в последней лиле Шрилы Прабхупады. Он был доброжелательным духовным братом. Но при встрече с другим духовным братом, который ранее, согласно наставлений Бхактисиддханты Сарасвати, предпринимал попытку проповедовать на западе трансцендентное знание и не добился успеха. Этот преданный отправился в Лондон в Великобританию, встретился там с королевой. После возвращения он заявил, что проповедовал по всему миру. Но ему возразили: «Разве после твоего визита к королеве Великобритании, она стала повторять махамантру, вкушать прасадам и читать Шримад Бхагаватам?» Нишкинчана Дас Бабажди махарадж бросил вызов этому своему духовному брату, сказав: «Ты отправился на запад и Бхативеданта Свами отправился на запад. Вы оба проповедовали там сознание Кришны. Ты повторял Харе Кришна в странах запада и Бхактиведанта Свами повторял Харе Кришна в странах запада. Но ты не достиг успеха, а он — достиг. В чем разница?». Духовный брат даже не знал, что ответить. Нишкинчана Дас Бабаджи Махарадж сказал: «Хочешь, я скажу, почему так произошло? Да потому, что Бхактиведанта Свами обладал полной верой в наставления своего духовного учителя Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати и обладал полной верой в Святые Имена Господа Кришны». Нишкинчана Дас Бабажи Махарадж уже давно, общаясь с Прабхупадой, увидел, что тот обладал глубочайшей верой в Святое Имя Господа. Он сам был сильно привязан к воспеванию Святых Имен. Он присутствовал на церемонии принятия санньясы Шрилой Прабхупадой. Во время всей церемонии он сидел в углу и повторял махамантру. Брахман, который проводил ягью, посмотрел на него и зашипел, чтобы тот повторял потише, как будто он мешал своим повторением мантры. Шрила Прабхупада сидел там со своей новой дандой и тоже посмотрел на Нишкинчана Даса Бабаджи Махараджа и сказал: «Нет, нет ничего, всё в порядке, продолжай повторять». После этого поступка Шрилы Прабхупады Нишкинчана Дас Бабаджи Махарадж сделал вывод о его вере в Святые Имена.

Именно благодаря вере Шрилы Прабхупады в Святые Имена и в наставления своего духовного учителя, Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура, он смог отправиться на запад и проповедовать там. Он верил, что Святые Имена Господа не отличны от Самого Господа. Для выполнения такой миссии требуется большая сила и воля. Мы едва ли себе можем представить, что для этого требуется. Не было храмов, божеств, преданных. Не было ресторанов Харе Кришна. Когда Прабхупада приехал в Америку. Люди вообще не представляли, что такое Харе Кришна.

Однажды ученики спросили Шрилу Прабхупаду, как ему жилось в первый год пребывания в Америке. Он ответил: «Вы даже не представляете, сколько трудностей пришлось пережить в это время». Например, сейчас в Санкт-Петербурге вы испытываете определенные сложности, потому что ваш храм отобран людьми сомнительного авторитета. Сколько трудностей причиняет это вам, искренним преданным. У вас нет храма, вы не знаете куда пойти, где собраться для воспевания Святых Имен. Не волнуйтесь, со временем Кришна вернет вам этот храм. И посмотрим, что случится с теми людьми, которые отобрали храм.

Но представьте, Шрила Прабхупада отправился на запад, там не было ни одного храма. Представляете, как это было сложно, одинокий преданный среди дикости кали-юги. Прабхупада рассказывал, что время от времени он оправлялся в порт и смотрел на расписание пароходов, отплывающих в Индию. Но, относясь должным образом к наставлению своего духовного учителя, Шрила Прабхупада никогда всерьез не думал о возвращении обратно в Индию. Он остался. Благодаря тому, что он остался, мы сегодня собрались здесь. Если кто-то ради вас принимает на себя большие трудности, то вы становитесь обязаны этой личности. Чем больше ради вас человек преодолевает трудностей, тем больше вы становитесь обязаны ему. В христианской традиции говорится о том, что Иисус Христос пожертвовал своей жизнью, чтобы люди этого мира унаследовали Царство Божие. Поэтому к нему все проникнуты таким уважением, он является личностью, пожертвовавшей своей жизнью ради других. Он пожертвовал всем, чем можно пожертвовать, чтобы люди обрели любовь к Господу.

Мы можем сказать, что Шрила Прабхупада совершил акт самопожертвования не менее значимый, чем Иисус Христос. Ведь он мог остаться во Вриндаване, вести там спокойную жизнь. Но он покинул этот мир преждевременно. Когда духовный учитель покидает этот мир, ученик не должен считать, что готов разлучиться с духовным учителем. Потому что, пока мы не станем чистыми преданными, мы нуждаемся в тесной связи с духовным учителем, мы остаемся слугами духовного учителя, поэтому разлука с духовным учителем всегда приносит ученикам боль. Шрила Прабхупада говорил, что когда покинул этот мир его духовный учитель — Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, то он рыдал и сокрушался. Поэтому Прабхупада пожертвовал всем, чем можно пожертвовать, ради меня, ради вас, ради всех остальных душ этого мира. Мы все находимся в долгу перед ним. Не только те личности, которые знают Шрилу Прабхупаду, но и те которые узнают его позже, обязаны ему. Независимо от того, примем или нет мы его учение, мы все получаем благо от его наставлений. Однажды Шрила Прабхупада сказал, что если бы не было ИСККОН, то трудно представить, каким адским местом была бы сейчас эта планета. Благодаря воспеванию Святых Имен, распространению книги и прасадам, атмосфера века кали несколько очищается, благодаря присутствию таких вайшнавов и вайшнави. Неважно, знает или нет человек о явлении Шрилы Прабхупады, все люди до единого получают благо от присутствия чистого преданного в этом мире. Мы надеемся, что люди осознают этот факт, поймут значение явления чистых преданных, и такие дни, как уход Шрилы Прабхупады будут праздноваться во всем мире. Мы знаем, что операция по трансплантация ведической культуры в западную завершилась успешно, как говорил Нишкинчана Дас Бабажди махарадж, это случилось потому, что Прабхупада верил в Святые Имена и в наставления своего духовного учителя. Успех не означает, что все примут это. Даже когда Кришна явился во Вриндаване, далеко не все были рады этому. Камса хотел убить Кришну, посылал многочисленных демонов, чтобы он выполнили эту миссию. Явление Кришны во Вриндаване не было омрачнено желаниями демонов убить его. Это было, на самом деле, прославлением, потому что Кришна очень искусно разделывался со всеми демонами, еще раз доказывая и разбивая все сомнения в том, что он является Верховной Личностью Бога.