Индрадьюмна Свами - Чистое золото. Сборник лекций.

Наш гостеприимный хозяин говорил, что божество очень древнее, стоит немало денег. Я сказал: «Это несомненно так, но видишь ли, это божество отправится в какое-то из мест, где будет защищать преданных, распространяющих движение санкиртаны». Он является пожизненным членом ИСККОН и он понял этот момент, согласившись, что если божество отправится защищать преданных, то он не должен брать за него большие деньги. Он поинтересовался, куда же я отвезу его. Я сказал, что отвезу его в одно из очень опасных мест, наверное, в Россию. Я стал ему рассказывать об истории нашего движения в России, о том, как преданные проповедуют. Я рассказывал ему довольно долго и мог реально видеть, как цена в его уме опускалась всё ниже и ниже. В конце концов он сказал, что отдает божество бесплатно, просто забирайте его и отвезите в то место, где оно будет защищать преданных, которые проповедуют миссию Шрилы Прабхупады. Я поблагодарил его. Божество сейчас находится в моей сумке и завтра оно явится всем. Хозяин божества сказал: «Было бы благоприятно, если бы вы дали за него одну рупию».

Когда я собираю пожертвования среди членов индийской общины в Южной Африке, они дают мне пожертвования такими суммами — 1001, 10 001. Я не знаю, почему так происходит, ломал над этим голову, но потом понял, что это благоприятная традиция, давать круглую сумму и к ней еще один.

С самого начала обстоятельства складывались благоприятно, мы не искали Господа Нрисимхадева, Он пришел сам. Мы ничего не заплатили за божество, оно пришло к нам по милости преданного, вайшнава. Я никогда не хотел оставить это божество для себя, я думал, что поскольку Господь Нрисимхадев привел нас, чтобы мы забрали Его из темного шкафа, то куда же Он захочет отправиться дальше. Я знаю одного преданного, его зовут Кала Самбару, он президент храма в Крайстчерч, Новая Зеландия. Я сказал ему, что у меня есть божество Господа Нрисимхадева, что я не знаю, куда его отвезти и надо посмотреть, куда оно захочет направиться. Путешествуя уже около трех месяцев после того, как я получил это божество, я всегда брал его с собой и уже привязался к нему. Разные преданные предлагали направить его в свои храмы, но я говорил, что Кришна еще не проявил такой воли, мы еще подождем. Многие из преданных привязались к этому божеству, поскольку он такой разъяренный, разгневанный, в общем, очень прекрасный. Я продолжал размышлять, куда же он хочет отправиться. Я ждал какого-то знака, куда он хочет отправиться. В один прекрасный день я сидел и у меня появилось желание что-то почитать, единственная книга, которая была у меня с собой — «Дневник странствующего проповедника» (знайте, что автор не часто читает свои книги). Я открыл книгу и первое предложение которое я прочитал — об Ачарьянидхи, я решил, что написавший книгу был очень привязан к Ачарьянидхи. Там даже были такие слова, что «любой духовный учитель гордился бы таким учеником, который посвящает свою жизнь гуру и Кришне в любых сложных обстоятельствах». Я прочитал о Ратха-ятре, которая состоялась два года назад, когда милиция остановила Ратха-ятру, я читал о казаках, которые хотели напасть на харинаму, я думал «да, здорово написано, кто же это написал. Очень трогательные волнующие описания». Я прочитал там о Ростовском храме. Как будто в голове загорелась лампочка. Я сказал: «А Господь Нрисимхадев, теперь ты мне дал понять куда ты хочешь отправиться. Ты хочешь отправиться в Ростовский храм, чтобы защищать своего преданного — Ачарьянидхи прабху и всех его искренних помощников». Это настроение Господа Нрисимхадева, проявляющееся в том, чтобы защищать миссию санкиртаны. Он так и пришел в это движение. Шрила Прабхупада вел поклонение Господу Нрисимхадеву после одного очень опасного происшествия. Шрила Прабхупада жил в нашем храме в Лос-Анжелесе, это было в 1970 или 71 году. Однажды пришли какие-то бандиты и бросили бомбу в окно. Эта бомба взорвалась и загорелась комната пуджари, один из преданных немного пострадал. Прабхупада в то время находился в своей комнате, этажом выше. На следующее утро Шрила Прабхупада давал лекцию по Бхагаватам, он достал бумаги и сказал: «Я хочу всех вас научить новой мантре:

намас те нарасимхайа прахладахлада-дайине

хиранйакашипор вакшах-шила танка накхалайе

ито нрсихах парато нрсимхо йато йато йами тато нрсимхах

бахир нрсимхо хрдайе нрсимхонрсимхам адим шарашам прападйе».

Все сразу согласились, Прабхупада прочитал мантру целиком, а потом он сказал всем повторять слово за словом. На следующее утро он рассказал еще одну мантру, посвященную Господу Нрисимхадеву: тава кара-камала-варе накхам адбхута-шрингам далита-хиранйакашипу-тану-бхрингам кешава дхрита-нарахари-рупа джайа джагадиша харе. Таким образом, он научил нас этим мантрам. Три дня Прабхупада пел эти мантры вместе с преданными. Позже он дал лекцию, в которой объявил, что в ИСККОН вводится поклонение Господу Нрисимхадеву с целью защиты духовных учителей и преданных ИСККОН. Именно с этой целью Шрила Прабхупада ввел поклонение Господу Нрисимхадеву.

Мы знаем, что уже пятьсот лет назад Господь Нрисимхадев участвовал в движении санкиртаны. Что случилось, когда кази пытался остановить движение санкиртаны? Он направил своих людей с приказом разбить мриданги и прекратить воспевание Святых Имен. И вот они разбили мриданги, растолкали преданных, запретили им воспевание Харе Кришна в Навадвипа-дхаме. Кази очень гордился тем, что прекратил это бестолковое, на его взгляд, занятие преданных. Ночью, когда он заснул, он увидел сон. Ему явился получеловек полулев, своими когтями он разрывал ему грудь и говорил: «Если ты попытаешься остановить движение санкиртаны я вырву твое сердце». Он проснулся в холодном поту и подумал: «Вот это сон. Хорошо, что это только сон». У вас бывают такие сны? Во сне было полное ощущение реальности происходящего, но вы просыпаетесь и с облегчением понимаете, что это был просто сон. Он принял омовение и встал перед зеркалом, чтобы одеваться, и тут он увидел, что его грудь покрыта глубокими царапинами. Он приказал слугам немедленно привести к нему Нимая пандита, чтобы поговорить с ним. В итоге кази издал указ, что никто не должен останавливать движение санкиртаны на этой земле. Это было официальное заявление, гласившее, что никто не должен беспокоить и приносить проблемы движению санкиртаны Чайтаньи Махапрабху.

Джаяпатака Свами махарадж сказал мне, что за эти века естественно было много вражды, много столкновений, но этот закон Чханда кази уважают до сих пор даже мусульмане. Поскольку все эти мусульмане являются потомками Чханда кази и у них другая вера, но они уважают этот указ.

Господь Нрисимхадев явился в начале творения, на первой стадии после творения. Также он явился пятьсот лет назад, чтобы защитить движение санкиртаны Господа Чайтаньи. Поэтому мы не должны сомневаться в том, что Господь Нрисимхадев появится, когда будет необходимо защищать преданных. Я помню, как Господь Нрисимхадев лично вошел в жизнь одного из преданных. Это была моя духовная сестра Чайтанья даси. Шрила Прабхупада в то время жил в храме в Лос-Анжелесе, а Чайтанья даси в то время была беременна двумя близнецами. Она была невысокого роста, но у неё был очень большой живот. Роды были очень тяжелыми и Чайтанья даси начала покидать тело. Внезапно она увидела прекрасную форму Господа Нрисимхадева, он сказал ей: «Не беспокойся, всё будет в порядке» и после этого дети родились, две девочки. Врач был удивлен, схватки были очень тяжелыми, но вдруг она без труда родила обоих детей. Чайтанья даси была очень смиренной преданной, она решила, что это было её воображение, она решила спросить об этом у Шрилы Прабхупады. Шрила Прабхупада подтвердил ей, что она видела Господа Нрисимхадева. Есть еще и другие истории, которые я мог бы рассказать. Вы здесь нуждаетесь в защите Господа Нрисимхадева, об этом красноречиво говорят события последних двух лет. Точно так же, как Господь Нрисимхадев ответил на желания Прахлады махараджа, также Господь Нрисимхадев отвечает на ваше чистое желание распространять здесь движение санкиртаны. Мы можем видеть, как Господь Нрисимхадев по своей воле покинул этот мрачный шкаф в Индии и явился сюда, в Ростов. Я чувствую, что вам нечего бояться. Может быть, чтобы сделать ситуацию более яркой, будет какая-то борьба, не так просто победить в этом мире, но эта борьба делает победу еще слаще. Поэтому будьте готовы, бороться за продолжение движения санкиртаны, но всегда верьте, что Господь Нрисимхадев защитит вас. Мы всегда цитируем один текст: