ЕС Индрадьюмна Свами - Дневник странствующего проповедника 1-14

Тут можно читать онлайн ЕС Индрадьюмна Свами - Дневник странствующего проповедника 1-14 - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Книги. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Дневник странствующего проповедника 1-14
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    3.78/5. Голосов: 91
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

ЕС Индрадьюмна Свами - Дневник странствующего проповедника 1-14 краткое содержание

Дневник странствующего проповедника 1-14 - описание и краткое содержание, автор ЕС Индрадьюмна Свами, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Дневник странствующего проповедника 1-14 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Дневник странствующего проповедника 1-14 - читать книгу онлайн бесплатно, автор ЕС Индрадьюмна Свами
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Увидев их лица, я сразу вспомнил нападение на Харинаму в Сараево, в Боснии, несколько лет назад. Как и в Сараево, глаза людей были полны ненависти, а губы дрожали от гнева. Они стояли со сжатыми кулаками, готовые напасть в любой момент. Я, также, заметил, что все они были в серых одинаковых футболках с эмблемой и надписью мелкими буквами. Подготовив свой баллончик с газом, краем глаза я заметил много юнцов, окружавших нас.

По прихоти судьбы на Харинаме не было никого из польских преданных. Некоторое время нападавшие возбуждённо переговаривались, пребывая в то же время в растерянности, поскольку все мы говорили на чужом языке. Но когда они уже начали провоцировать друг друга к нападению, Шри Прахлад заговорил на ломаном польском. "Не применяйте силу", - сказал он. - "Скажите, чего вам надо".

Один из них приблизил лицо к Прахладу. "Хорошо", - рявкнул он по-польски, - "советую вам немедленно убраться отсюда".

На размышления у нас было всего несколько секунд. "Давайте петь киртан", - сказал один преданный, не испугавшись их угроз.

Но мы со Шри Прахладом, посмотрев друг на друга и не говоря ни слова, подумали об одном и том же: "Вспомни Сараево". Я бы не стал далеко заходить и утверждать, что это была телепатия. Скажем просто, что это товарищеское взаимопонимание, развившееся в результате многолетней совместной проповеди. С подобной ситуацией мы встречались не в первый раз.

В Сараево нам поначалу удалось отразить нападение троих мусульман на нашу группу киртана. Преданные сильно оттолкнули одного из нападавших и выбили им стеклянную витрину магазина. Но затем, вместо того, чтобы отступить перед превосходящими силами противника ("осторожность - лучшая часть доблести"), мы демонстративно стояли и пели молитвы Нрисимхи. После этого нас безжалостно атаковала группа из тридцати человек, вооружённая пистолетами и ножами. Остальное - уже история.

Мы оба - Шри Прахлад и я, согласились с нашим невысказанным решением. "Хорошо", - сказал я, - "Мы уходим".

Мы спрятали инструменты (но не мой слезоточивый газ) и медленно направились в сторону зала. Но, увидев, как один из парней, идущих немного в стороне прямо перед нами, говорит по сотовому, я стал испытывать подозрения. Время от времени он поглядывал на нас. "Мы идём прямо в ловушку", - подумал я.

Шри Прахлад достал свой мобильный телефон и позвонил Доминику, сказать, что нам нужен кто-нибудь, говорящий по-польски.

Пройдя ещё несколько шагов, я увидел группу скинхедов, идущих по улице в нашем направлении. И можно было видеть, что человек, идущий перед нами и скины говорили по телефону друг с другом. Скины начали разминать костяшки пальцев и оглядываться по сторонам, нет ли поблизости полиции. Я тоже осмотрелся. Никого не было видно.

Неожиданно я вспомнил мою Нрисимха мантру и подумал: "Почему бы не прочесть её сейчас?" В этот момент я вспомнил Уттару, мать Махараджи Парикшита, как она взывала к Господу Кришне, увидев, как к ней приближается ядерное оружие (брахмастра): уттаровача пахи пахи маха-йогин дева-дева джагат-пате нанйам твад абхайам пашйе йатра мртйух парашпарам

"Уттара сказала: О Бог богов, Повелитель Вселенной! Ты - величайший из мистиков. Пожалуйста, защити меня, ведь никто другой не сможет спасти меня из объятий смерти в этом мире двойственности". [Шримад Бхагаватам 1.8.9]

В долю секунды мне в голову влетела ещё одна мысль: "Есть разница между чистой преданной и мной. Она помнила Господа каждое мгновение, а я забываю Его при малейшем намёке на опасность".

И я прочитал эту мантру впервые за день.

В ту же секунду появился Доминик и спросил, в чём проблема. Шри Прахлад указал на парня перед нами, и Доминик бесстрашно направился к нему. Поскольку Доминик был одет в обычную одежду и окружён аурой авторитетности, парень с мобильником, похоже, был слегка захвачен врасплох. По-видимому, это заставило его отменить неизбежную в ином случае атаку скинов. Наша группа Харинамы быстро свернула за угол и укрылась в безопасности зала.

"Опасность была близка", - сказал я Шри Прахладу.

"Слишком близка", - последовал ответ.

Вскоре Доминик вернулся, и мы обсудили ситуацию. Основная проблема была в том, что днём раньше эти люди сказали директору зала, что вернутся, чтобы испортить наш фестиваль. Очевидно, в следующий раз они вернутся с друзьями и единомышленниками

Я спросил Доминика, кто они такие, и он ответил, что они принадлежат к политической партии с радикальными взглядами и христианской направленностью. Их лозунг: "Польша - для поляков", и они считают, что единственной религией в Польше должно быть христианство. За последние годы в партию вступило много молодёжи, которая пропагандирует и внедряет свои идеи с помощью силы. В округах, где они сильны, они не допускают публичных демонстраций тех, кто противоречит их идеологии.

Вероятно, в Киелче их штаб-квартира, и местные люди достаточно редко проводят уличные собрания из страха перед ними, если вообще это делают. Не раз на подобных программах на них нападали, и результатом были кровавые стычки и хаос.

"Я полагаю, они были одними из тех, кто стоял за нападением на наш фестиваль в Томашове несколько лет назад", - сказал Доминик.

Я посмотрел на часы. Программа должна была начаться через час. Считая, что за это время мы вряд ли найдём какую-то охрану, я предложил отменить программу. Она не стоила риска увечий преданных или наших гостей. А численного превосходства мы не имели. Доминик задумался и предложил известить о ситуации полицию. Я напомнил ему, насколько ненадёжной оказалась полиция в Томашове. Тогда Доминик предложил поискать для нашей защиты надёжную охранную фирму.

Я на секунду задумался: "Звучит разумно, но я хочу, чтобы в течение 30 минут здесь было 15 охранников, или мы всё отменяем".

Доминик приступил к делу. Сообщить в полицию было несложно, но найти 15 профессиональных охранников за несколько минут в таком небольшом городке как Киелче, было почти невозможно. Обычно охранные фирмы принимают заказы как минимум за три дня. Доминик обзвонил семь компаний, но все они или уже были закрыты в это время или на данный момент не имели свободных людских ресурсов.

Время решало всё. Люди, как всегда, жаждущие нашего шоу, уже начали собираться, и зал наполнялся. Я знал, что для бандитов работа будет - проще некуда. Всё, что им надо было сделать, это, как в Томашове, появиться с бейсбольными битами, избить несколько человек, испортить пару машин за несколько минут и скрыться. Я посмотрел на Доминика: "У тебя осталось пять минут".

Он позвонил в последнюю указанную в справочнике фирму и обрисовал нашу проблему. Их начальник сказал, что будет в зале с пятнадцатью людьми через 20 минут. Но нам придётся заплатить "тяжёлую плату".

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


ЕС Индрадьюмна Свами читать все книги автора по порядку

ЕС Индрадьюмна Свами - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Дневник странствующего проповедника 1-14 отзывы


Отзывы читателей о книге Дневник странствующего проповедника 1-14, автор: ЕС Индрадьюмна Свами. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x