ЕС Индрадьюмна Свами - Дневник странствующего проповедника 1-14

Доминик посмотрел на меня: "Я нашёл фирму".

"И какова цена?" - спросил я.

"Двенадцать сотен долларов", - ответил он.

Мои брови взлетели. "Тысяча двести долларов!" - задохнулся я.

"Но шоу будет продолжаться", - сказал Доминик, - "это самое главное. Я соберу эти деньги с общины. Не переживайте".

Я задумался. Пришло уже много народа, а у нас была заслуживающая доверие охранная фирма для защиты. "Хорошо", - сказал я. - "Давайте начнём. Но я хочу, чтобы всех наших детей увезли отсюда сейчас же. Посадите их в автобус и с кем-нибудь из матерей отвезите в безопасное место. Вечером после программы мы заберём их".

Я не хотел оставлять им не единого шанса. Я знал, сколь решительной может быть группа фанатиков.

Мы оставили открытой только одну из трёх ведущих в зал дверей и с тревогой ожидали появления охраны. Теперь, когда мы решили продолжать программу, преданные занялись последними приготовлениями, но все глаза были повёрнуты к улице, откуда могли появиться нападавшие.

Когда подошло время, один бесстрашный преданный вышел на улицу перед залом раздавать приглашения. Я увидел, как группа людей, готовых к драке, окружила его, и в этот момент появился первый автобус охраны. По милости Кришны, двое уличных полицейских заметили потенциальную опасность и разобрались с ситуацией. Преданный быстро вернулся в зал.

Все парни из охранной команды были огромными, и с перекачанными мышцами выглядели весьма внушительно. Они собрались и быстро выслушали инструктаж от начальника. Это был хорошо одетый человек, и я вздохнул свободней, узнав, что он отвечает за анти-террористические силы в регионе. Все люди заняли стратегические позиции по периметру зала. Трое самых здоровых встали плечо к плечу перед входом. Некоторые из только что пришедших гостей посмеялись такому проявлению силы. Они не знали о ситуации и, возможно, думали, что это часть шоу.

Когда десяток дебоширов собрался на другой стороне улицы, глядя на нас, я увидел, что охранники немного напряглись - не из страха, подумал я, а чтобы подготовиться к схватке.

Один преданный заметил моё беспокойство. "Не беспокойтесь", - сказал он - "Они к этому приучены. Этот город называется Городом Ножниц".

"Что это значит?" - просил я.

"Здесь находится цитадель этой правой политической партии", - сказал он. - "Их молодёжная организация имеет дурную славу за драки с использованием ножниц. Это их "торговая марка", и они не боятся использовать их. Но эти охранники уже имели с ними дело".

Я вошёл в зал и поднялся на сцену. И поразился, увидев полный зал. Конечно, учитывая, что все наши предыдущие программы тоже собирали полные залы, я мог бы и не удивляться. Но надвигающиеся неприятности заставили меня считать, что внимание к программе будет скудным, а люди-то и не знали о возможной опасности.

Для дополнительной безопасности мы перекрыли и центральный вход в зал и поставили там пост. Если начнётся схватка между нашей оппозицией и охраной, гости об этом не узнают.

Тем временем Шри Прахлад быстро встретился и переговорил со многими преданными, с кем успел, собрал их и показал небольшую лесенку, ведущую на металлическую платформу над сценой. "Если начнутся проблемы", - сказал он, - "все женщины немедленно должны забраться туда".

Затем мы начали первое действие, бхаджан, но я слышал дрожь в голосах преданных. Я заметил, что в отличие от бхаджанов других фестивалей, во время которых их глаза были безмятежно закрыты, сейчас все держали глаза широко раскрытыми, глядя на публику.

После бхаджана вышла Кели Чанчала даси с показом Орисского танца. Когда она начала танцевать, я воспользовался возможностью выскользнуть через заднюю дверь и посмотреть на ситуацию снаружи.

Я был не удивлён, увидев множество молодых парней, пререкавшихся с охраной. Хотя охрана превосходила их числом (и размерами), молодёжь это не сильно заботило, и они были полны решимости прервать наш фестиваль. Один из охранников показал мне жестом, чтобы я возвращался в зал. Медленно отступая назад, я наблюдал как несколько парней силой попытались пробиться к входу.

В этот момент вышел Доминик. Один из парней бандитского вида, возможно, их лидер, узнал его с предыдущей встречи на улице. Он вытащил из кармана приглашение. "Я имею право пройти и требую пропустить меня", - сказал он.

"Ни за что", - ответил Доминик, и, указав на парня, попросил охранника выставить его. Парни немного посовещались между собой и ушли, очевидно, лелея в уме другой план. Уходя, один из них остановился перед Домиником, который бесстрашно стоял там. Парень рубанул ладонью поперёк собственного горла в угрожающем жесте.

"Мы знаем, кто вы такие", - сказал он, - "и мы достанем вас. Скоро мы вернёмся, и ничто нас не остановит".

Тут позади меня появился Нароттама и сказал, что мне срочно нужно возвращаться - подошло время моей лекции.

"Моей лекции?" - подумал я. - "Как я могу давать лекцию в таком умонастроении?"

Когда я вошёл в зал, директор зала обратился к Доминику и сказал, что должен открыть все входы: "Правила таковы, что они должны быть открыты всё время. Я больше не могу держать их закрытыми. Здесь слишком много народа".

Тот факт, что теперь открыты все двери, заставил меня нервничать. Я видел, как хулиганы силой пытались прорваться в двери, даже в присутствии охраны.

В целях предосторожности, я остановился у раздевалки по пути к сцене, вынул из сумки свой газовый баллончик и осторожно положил в карман курты. Я схватил деревянное топорище и спрятал под куртой. И одел кроссовки.

Поднявшись на сцену, я сел в приготовленное сиденье. Устроившись в нём, я подумал: "Интересно, восседал ли кто-нибудь из духовных учителей прошлого на священной асане, увешанный оружием, готовый к бою?"

Пока мы с переводчиком настраивали микрофоны, я увидел, что охранник занял свою позицию поблизости от сцены, буквально в двух метрах от меня. Когда он сел, его глаза начали сканировать толпу и три открытые двери.

Несмотря на все предпринятые меры предосторожности, я знал, что только Господь может защитить нас от неминуемой опасности. Я закрыл глаза, и, соединив руки, медленно произнёс молитву, как делаю это обычно перед каждой лекцией. Но на этот раз, вместо того, чтобы взывать к милости ачарьев, я молил о милости Господа Нрисимхадева. дургешв атавй-аджи-мукхадишу прабхух пайан нрсимхо 'сура-йутхапатих вимунчато йасйа махатта-хасам дишо винедур нйапатамс ча гарбхах

"Пусть Господь Нрисимха, явившийся как враг Хираньякашипу, защитит нас со всех сторон. Его громогласный хохот разносится во всех направлениях и становится причиной выкидышей у беременных жён асуров. Пусть же Господь милостиво защитит нас во всех опасных местах, таких как леса и поля сражений",