ЕС Индрадьюмна Свами - Дневник странствующего проповедника 1-14
- Название:Дневник странствующего проповедника 1-14
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
ЕС Индрадьюмна Свами - Дневник странствующего проповедника 1-14 краткое содержание
Дневник странствующего проповедника 1-14 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Глава 2
19 января, 2001г. Сегодня, после 4-часового сна, мы встали в 5 утра, чтобы успеть подготовиться к программе в доме культуры г.Барнаула. Этой ночью мне тяжело спалось, потому как мое тело, похоже, все еще продолжает ехать: чувствуется ощущение тряски, очевидно из-за 34-часовой поездки в поезде. Но мне приснился интересный сон. Мне снилось, как будто я иду вместе с моим духовным братом Бимал Прасад дасом вдоль реки Кали Гандхаки в Непале и ищу шалаграм-шилы. Мне часто снится либо как я иду по направлению к реке Кали Гандхаки, либо вдоль ее берегов. На самом деле эти сны настолько ярки, что я могу отнести это только к тому, что я действительно путешествовал по горам Непала несколько раз в этой жизни. Или может быть я был там в прошлой жизни? В ком-ментарии к Шримад-Бхагаватам (4.29.64) Шрила Прабхупада подтверждает такую возможность. Он пишет: «Во сне с нами иногда происходит то, чего никогда не случалось наяву. Порой нам снится, что мы летим по небу, хотя в этой жизни нам никогда не приходилось летать. Это значит, что в одной из прошлых жизней мы были полубогом или астронавтом и летали по небу. Память об этом сохранилась в запасниках ума и теперь неожиданно всплыла в сознании. Так, процессы брожения на дне водоема иногда проявляют себя в форме пузырьков на поверхности воды». Две недели назад мне приснился необычный духовный сон. Мне снилось, что по прошествии долгого времени я возвращаюсь в Нью Маяпуру, во Франции. Во сне меня удивила открывшаяся картина, что все вокруг заросло и разваливается. Но внутри храма, я услышал, трубела раковина и раздавались звуки, означающие, что вот-вот откроются занавеси алтаря. Я поспешил вовнутрь и попал туда за несколько мгновений до открытия занавесей, страстно желая получить даршан Шри Шри Радха Говинда Мадхавы. Вдруг занавес открылся и на алтаре все сияло, как солнце. Алтарь был очень красиво украшен, там было очень чисто. Мои глаза искали Шри Шри Радха Говинда Мадхаву и когда я увидел Их, я заплакал. Чем дольше я смотрел на них, тем сильнее плакал. Утром, когда я проснулся, я обнаружил, что моя подушка вся мокрая от слез. Я встал с кровати и посмотрелся в зеркало. Глаза были красными от слез. Я сказал самому себе в зеркало: «Ты - негодяй! Почему ты не можешь плакать так по Кришне в реальной жизни!» Но внутренне я был счастлив, понимая, что где-то внутри моего жесткого, подобного камню, сердца, есть может быть малюсенький проблеск любви к Шри Шри Радха Говинда Мадхаве! К сожалению, мои сны не так часто столь духовны. Из-за того, что я путешествую и проповедую в столь необычных местах, и из-за беспокойств вследствие множества обязанностей, которые возложены на меня, мне часто снится война или как я пытаюсь убежать от неизвестных врагов. Приняв душ, я, Шри Прахлад, Рукмини Прийа и Вишну Таттва прабху вышли из жилого дома на программу. Когда я переступил порог двери подъезда, я был шокирован! За те несколько часов, пока мы спали, гигантский снежный буран покрыл все вокруг покрывалами снега. Вишну Таттва сказал мне, что в Сибири этой зимой снега больше, чем выпадало за последние 25 лет. Холодное лицо Сибири предстало перед нами в самом ее худшем виде. Нам пришлось повозиться, чтобы попасть в свою машину. Потом скольжение и заносы нашего автомобиля на городских дорогах, и каким-то образом мы попадаем в зал на утреннюю программу. Я не мог себе представить, что там соберется столь много преданных, потому как по такому снегу передвигаться по городу очень трудно, но как это свойственно для российского ИСККОНа, когда мы вошли в зал, там было более 200 счастливых вайшнавов, жаждущих услышать Кришна-катху и киртан. Так как книги рядом не оказалось, я рассказывал о важности общения с преданными. В основу своей лекции я взял стих из Чайтанья Чаритамриты, Мадхья Лила, 22.128: садху-санга, наме-киртана, бхагавата-шравана матхура-васа, шри-муртира шраддхайа севана «Необходимо общаться с преданными, воспевать святое имя Господа, слушать Шримад-Бхагаватам, жить в Матхуре и поклоняться Божествам с верой и благоговением». Рупа Госвами утверждает в «Бхакти Расамрита Синдху», что эти процессы настолько могущественны, что даже слабая привязанность к любому из этих пяти может разбудить экстаз преданности даже в неофите. После лекции мы вернулись на квартиру, провели пуджу нашим Божествам, приняли прасад, а потом я встретился с группой учеников. Я должен заметить, что это была достаточно насыщенная встреча. Потому как многие из этих учеников не видели меня 2 или даже 3 года, они впитывали буквально каждую секунду: наблюдали за каждым моим движением, слушали каждое слово. Я устал, у меня начала болеть голова, но я заставил себя не обращать на это внимания и выпрямился в спине, стараясь быть правильным представителем Шрилы Прабхупады, каким должен быть. Рассказывая философию и цитируя соответствующие стихи из Бхагавад-Гиты, я вдохновлял преданных - но как только они ушли, я рухнул на кровать, чтобы отдохнуть полчаса перед вечерней программой. Когда мы приехали вечером в тот же зал, преданных там было в два раза больше, чем утром - более 400 человек. Они приехали с окружных городов и деревень. Там также было много гостей. Атмосфера «наэлектризовалась» в ожидании лекции и киртана. Настроение атмосферы мне немного напомнило Польшу 12-летней давности, когда я впервые начал там проповедовать. В аудитории было много подростков. В них чувствовалась невинность, что я могу отнести к тому факту, что Сибирь все еше остается по сей день в какой-то мере изолированной от «мэйнстрима материализма», который в наши дни буйным цветом разрастается уже в Восточной Европе и Западной России. Под конец программы все эти юные создания пели и танцевали, не расходясь. Это разбудило во мне чувство ностальгии по прошлому. Более 50 преданных участвовало в замечательном спектакле о явлении Господа Чайтаньи. Он был поставлен настолько хорошо, что мне показалось, что его готовили несколько недель подряд. То, что ради меня они принимают столько беспокойсти и затрат, это тронуло мое сердце, и когда подошла моя очередь говорить с преданными и гостями в зале, я дал пылкую лекцию о цели жизни, и я думаю, эту лекцию приняли очень хорошо. После лекции Шри Прахлад провел замечательный киртан. В заключение вечера преданные вынесли на сцену огромный торт, который я раздал, кусочек за кусочком, более чем 500 человек. Число людей в зале разрасталось, потому что после нашей программы здесь должна была начаться дискотека. Когда наша программа заканчивалась, много молодых ребят, пришедших на дискотеку, стояли по краям и наблюдали за происходящим с нескрываемым удивлением. Многих из них затянули в киртан преданные и гости, а многие выдвинулись за порцией торта. Охваченные экстатическим настроением, многие из них оказывали знаки уважения, когда подходили ко мне за прасадом: склоняли свои головы или складывали руки в «намаскар», подражая преданным. Для меня это был необычный опыт: как юные девушки в коротких платьицах и с грубой косметикой, хулиганистого вида парни в «рабочей» одежде подходили в почтении за милостью Бога. Вся слава Шри Кришна Санкиртане! Его Святейшество, Индрадьюмна Свами
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: