Журнал Юный натуралист №3, 1938

Женщина не осталась на родном месте. Она ушла далеко в тайгу, в горы. В вершине речки Иней нашла большую пещеру и в ней поселилась.

Она сделала себе большой лук и жила охотой. Постелью ей служили ветви деревьев, одеждой — шкуры убитых зверей таежных.

Через полгода она родила двух близнецов, двух братьев-богатырей. Одного она назвала Сыхдэ, другого — Сыхба. Любила, берегла мать сыновей. С ранней поры приучала их узнавать птиц по пенью и свисту, зверей — по следам и крику. Научила ловить рыбу в горных речках петлями из крепких волос, отыскивать мед в дуплистых деревьях; показала, как находить мелегар, семь сортов лука, халбу, кандык, сарану [3] Съедобные корни, клубни и растения. .

К пятнадцати годам братья стали настоящими богатырями. В беге они были равны оленю. В одиночку не боялись сходиться с медведем — хозяином тайги.

Знали все повадки птиц и зверей; умели отыскать в земле и на земле все, что годилось в пищу.

Из таежных «пучек» и нежной коры талины, растущей у ручьев, они делали певучие свистульки, чтоб подманивать птиц.

Из дерева умели делать длинные дудки, которые пели, как маралы. Маран в начале осени громко отвечал на зов дудки, думая, что это кричит маралиха. Медведь и соболь узнали хитрость, ум и отвагу богатырей.

Умелая мать сделала им огромные тугие луки. Тетиву для луков сплела из своих длинных черных блестящих волос, росших до пят. С каждым днем все дальше и дальше от пещеры уходили Сыхдэ и Сыхба, знакомясь с дальней тайгой; всегда приносили богатую добычу, кормили любимую мать.

Вот как-то раз зашли они совсем далеко. В долине незнакомой речки увидели полуголых людей, шатавшихся от слабости и таких тощих, что все ребра были видны. Люди эти кипятили в больших казанах воду и жадно поедали всплывавшую пену. Больше нм нечего было есть.

Братья расспросили людей, кто они и почему так бедствуют.

Услыхали в ответ, что это люди из долины степного Уйбата, бежавшие от монголов.

Привыкшие к открытой степи, не могли, не умели они добыть себе еду в тайге.

Жаль стало братьям голодавших людей.

Настреляли они коз, накормили отощавших и много дней жили с ними, учили делать луки, стрелять зверей, находить и выкапывать сытные коренья.

Люди перестали голодать. Благодарные богатырям, они сделали их своими начальниками.

Богатыри Сыхдэ и Сыхба и мать их поселились вместе с народом.

Хан монголов со своим войском и многими богатырями появился в долине речки, где жили Сыхдэ и Сыхба. Речка эта называлась Туим.

У болотистого места на отдых и ночлег расположилось многочисленное войско хана.

Две горы опустили плечи свои к этому месту. Каждая заканчивалась невысоким мыском — тунчухом. Между горами находилась ровная долина.

Рано утром хан и его войско увидели двух неведомых богатырей, стоявших на мысках двух гор.

Богатыри неподвижно стоят и в руках держат богатырские луки. По долине идет сильный гул; слышится топот бесчисленных ног.

Вот видят монголы, как тысячи коз с большой быстротой пробегают по долине между двумя богатырями.

Богатыри поднимают луки и беспрерывно стреляют в бегущих коз, и каждый раз мимо: козы невредимыми пробегают дальше и, разделившись на два потока, огибают слева и справа войско хана.

Пробежали все козы. Хан и его богатыри над двумя неизвестными издеваются:

— Как вы будете воевать с нами, вы, не умеющие попасть стрелой из лука в бегущую козу?..

Гордо отвечает хану Сыхдэ:

— Иди сюда, хан, и посмотри!

Хан и его богатыри подошли ближе, и глаза их увидели долину, сплошь заваленную ушами коз.

Братья стреляли по каждой козе. Один целился в одно ухо, второй — в другое ухо козы. Стрелы мимо не шли, всегда попадая в цель. Оттого все козы остались без ушей.

Такова была быстрота удара стрелы и верность глаза богатырей Сыхдэ и Сыхба.

Рисунок И. Кузнецова

Сказали братья хану:

— Посмотри, хан: вон высоко в небе летает орел. Скажи, в какую часть тела орла должны попасть наши стрелы?

Хан попросил:

— Пусть стрела одного из вас попадет в клюв орла, стрела другого — в его левое крыло.

Долго братья натягивали свои сильные, богатырские луки, и вот помчались вверх могучие стрелы.

Прошло немного времени, и к ногам хана упали клюв орла и его левое крыло. Стрелы назад вернулись не скоро. Поразив орла, они еще дальше ушли в ясное небо. Долго-долго летели стрелы и наконец упали на землю с такой силой, что вошли в нее до самого оперения. От утра и до полудня качались оперенные концы, касаясь земли с одной и другой стороны.

Ни хан, ни его богатыри не смогли вытащить из земли метких и сильных стрел. Тогда каждый брат одной рукой вытащил свою стрелу. Стрелы были сделаны из мелких косточек таежных маленьких зверьков и птиц, склеенных душистой древесной смолой, твердой и гибкой.

Второй брат Сыхба сказал хану:

— Таковы наши богатыри, хан. Если хочешь— померяемся силой. Наш народ погонит твое войско, твоих богатырей, как стадо овец…

Хан не посмел воевать с народом, имевшим таких богатырей, и ушел навсегда.

С тех пор монголы не были на нашей земле.

(См. «Юннат» №1)

Пятьсот лет назад по реке Ветлуге тянулись непроходимые леса, в которых водилось бесчисленное множество животных и птиц всех видов. Редкие теперь животные — северные олени, лоси, выдры, куницы — свободно жили и размножались, никто им не мешал. Редко-редко среди лесной глуши встречались маленькие селения марийских племен.

Но постепенно люди все глубже проникали в леса, и животный мир лесов изменился. Были истреблены одни виды животных. На их место поселились другие.

Примерно сто лет назад на моховых болотах вдоль реки Ветлуги водились стада северных оленей. Моему прадеду в капкан, поставленный на медведя, попал северный олень. Он весил около шести пудов. Северный олень был менее осторожен, чем лось, и его выбили охотники, истребили хищники. Кроме того, солений мох — пища оленей — по мере заселения лесов людьми вытаптывался. У нас в районе на моховых болотах часто находят оленьи рога. Я думаю, что в нашей местности и сейчас можно разводить северных оленей, — моховых и клюквенных болот у нас достаточно.

В ветлужских лесах водились и благородные олени: папа говорит, что его отец стрелял в такого оленя, но не попал. Встречалось иного лосей, которых до революции, несмотря на закон, запрещавший охоту на них, беспощадно истребляли. Сейчас этот закон строго выполняется, и стада лосей опять становятся многочисленными.

Водился в лесах и кочевой зверь — росомаха (местное название — росомага). Сейчас она встречается редко. Мой отец помнит, как росомаха в лесу задрала жеребенка. Куниц, которые теперь встречаются редко, мой дед лет сорок назад убивал штук по пять в осень. Однажды папа с дедушкой видели совершенно белую куницу. Дедушка бил выдр, которые жили на лесной речке Карцоухе в Ивановском районе Горьковской области. По лесным речкам в наших лесах водились и барсуки (местное название — язвики), до сих пор водится выдра. Сейчас они сохранились только в самых глухих уголках леса. Лет полтораста назад у нас не встречались зайцы-русаки, так как было мало полей. Сейчас русаков очень много.