Владимир Козлов - Откуда есть пошла земля нарофоминская

Из истории самого храма известно, что без ремонта он простоял почти сто лет. В 1905 году здание церкви капитально обновили: впервые расписали стены, устроили духовое отопление, храм получил новый иконостас, заменили главу и крест на здании. Наконец, окончание ремонтных работ совпало со столетием постройки храма, и в 1908 году юбилей торжественно отметили.

Хотя Преображенская церковь и строилась в позднее время, тем не менее имя архитектора осталось неизвестным. Возможно, что поэтому и стиль сооружения называют "архаизирующее направление в культовом зодчестве начала XIX века".

В период сплошной коллективизации сельского хозяйства храм в Слепушкине был закрыт, вся церковная утварь реквизирована. После закрытия здание пережило еще одну беду — нашествие немецко-фашистских захватчиков в период Великой Отечественной войны. В настоящее время картина незавидная: утрачена глава колокольни, кровля трапезной и алтаря, северное и западное крыльцо, столярка, убранство интерьера, частично живопись и полы; повреждены кровля четверика и колокольни, карнизы, цоколь, лицевая кладка, свод трапезной, проемы алтаря…

В списке памятников архитектуры района значится церковь Покрова в селе Большое Покровское . Это строение еще не признано объектом федерального уровня, но все равно нуждается в нашей помощи и усилиях по его возрождению и сохранению.

Большое Покровское до середины XVIII века являлось вотчиной Спасо-Андроникова монастыря, затем по тем же самым причинам, что и Слепушкино, отошло в число государевых владений, а административно входило в состав Звенигородского уезда. Издавна здесь действовала деревянная церковь, но к удивлению исследователей они обнаружили в церковной метрике от 1887 года наличие еще одной, каменной церкви. Датой ее возведения называют 1847 год. Некоторые считают, что она построена еще позже, но веских доказательств не приводят.

Здание храма расположено на окраине села и обладает выразительным силуэтом. Церковь выстроена в эклектичных формах с чертами псевдорусского стиля. Декоративное убранство отличается сдержанностью. В интерьере здания исследователей привлекает техника росписи в стиле гризайль. Она характеризуется использованием какого-нибудь одного цвета с его различными оттенками.

Покровский храм расписан с преимуществом серого цвета. В конце алтаря изображен Деисус, на горнем месте — Христово Воскрешение. Орнаментальный плафон украшает центральный свод храма. Ниже помещены композиции "Отечество" и "Небесное воинство". На боковых стенах четверика изображены святые, не все, однако, только избранные. На уровне второго света четверика изображены поясные фигуры четырех московских митрополитов. На восточной стене, по сторонам бывшего на этом месте иконостаса, изображены фигуры Евангелистов, на западной — "Нагорная проповедь", по сторонам — святые. В трапезной живопись начала XX века имеется лишь на сводах и западной стене. Арки расписаны псевдорусскими орнаментами. На восточной стене южного нефа в полуциркульном обрамлении изображено "Распятие". В своде помещения придела и люнете над входом — роспись на сюжеты Богородичного цикла. Северный неф, своды алтаря, своды основного помещения и люнет расписаны картинами "Моление о чаше", "Спаситель на престоле", "Огненное восхождение Илии-пророка" и "Преображение".

Вернемся на юго-запад района.

Неподалеку от старинной Вереи есть два других местечка с одинаковым названием — Архангельское . Одно село, правда, расположено на бывшем Медынском тракте ближе к деревне Шустиково, чем к Верее. Другое Архангельское находится на дороге Дорохово-Верея и интересно для нас памятником архитектуры, связанным с именем замечательного русского архитектора Осипа Ивановича Бове.

Архангельское, расположенное на Медынском тракте, известно как одно из селений Верейского уезда еще с середины XVII века. Название получило от православного храма, существовавшего здесь с незапамятных времен. Церковь то строилась, то ее уничтожали, и село, долгое время оставаясь без храма Божьего, не изменяло своему покровителю Архистратигу Михаилу и сохраняло избранное имя. По клировой ведомости 1778 года деревянная церковь Михаила Архангела имела придел Николая Чудотворца. Во второй половине XVIII века Архангельское вошло в состав Можайского уезда, и в 1792 году князь А.П.Ширинский-Шахматов выстроил в селе каменную церковь. Несколько позже пристроена была колокольня, затем еще один придел, Успенский.

Сын строителя храма Платон Александрович Ширинский-Шахматов (иногда пишут Шихматов, что не меняет адресата) родился в 1790 году, скончался в 1853 году (последние три года своей жизни был министром народного просвещения и отличался крайней реакционностью взглядов). Оба — отец и сын Ширинские-Шахматовы старались большую часть своей жизни проводить в Архангельском. Есть основания предположить, что именно этот землевладелец выстроил в отдалении от усадьбы вторую церковь, Духовскую. Он же, по всей вероятности, делал пристройки к колокольне, перестраивал и расширял трапезную к Архангельской церкви.

В 1852 году имение Архангельское приобретает сын русского поэта — Н.Н. Языков, а с 1911 года оно принадлежит С.Н.Рожковой.

Среди многочисленных притоков нашей извилистой и красивой Нары с правой стороны в нее впадает река с интересным названием — Таруса . Длина ее — 28 километров. На берегах Тарусы расположены многие деревеньки, а первой среди них называют Архангельск. Так, во всяком случае, это село значится в географическом словаре "Все Подмосковье". Вроде бы, формант — ск употребляется для топонима, обозначающего город, но факт есть факт. В других источниках село все-таки значится как Архангельское. В прошлом веке оно принадлежало князьям Трубецким. Разумеется, во владении Трубецких имелись и другие земли, в Подмосковье, прежде всего. Но было и одно обстоятельство, которое позволило им оставить именно здесь после себя несколько архитектурных памятников. Получилось это так.

Одна из представительниц рода Трубецких влюбилась в молодого и исключительно талантливого архитектора по имени Осип Иванович Бове. За свою относительно короткую жизнь О.И.Бове успел сделать немало в улучшении архитектурного облика Москвы. После пожара 1812 года и изгнания французов Бове в 28 лет был назначен главой комиссии по восстановлению первопрестольной. Ему принадлежит авторство в создании Театральной площади и Большого театра, Александровского сада, Триумфальной арки, Первой городской больницы… Появились его архитектурные шедевры и в некоторых усадьбах Трубецких. В частности, в селе Архангельское он построил замечательный храм. Михаил Ильин, знавший, как и его отец, памятные места Подмосковья, следующим образом характеризовал эту постройку: