Григорий Плоткин - Поездка в Израиль. Путевые заметки
- Название:Поездка в Израиль. Путевые заметки
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издательство Литературной газеты
- Год:1959
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Григорий Плоткин - Поездка в Израиль. Путевые заметки краткое содержание
Поездка в Израиль. Путевые заметки - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Но и умереть здесь, оказывается, разрешено только «чистому» еврею! Мать рассказывает:
— Мне повезло: я получила возможность нормально похоронить своего сына. А у моей соседки дело обстояло хуже: в эти дни у нее также умер ребенок, но муниципальные власти категорически запретили ей хоронить сына на городском кладбище. Они напомнили ей, что он появился на свет от «смешанного брака»…
Это значит, что место ему не там, где надлежит быть покойнику, а в дикой, сожженной солнцем степи, на свалке, — дабы не оскорблять религиозных чувств кучки сионистских лавочников.
Я гляжу в переполненные болью глаза этой еще не старой женщины и особенно остро чувствую справедливость слов Марии Пуймановой, сказанных ею после посещения Бабьего Яра:
— Вот что такое расовая теория в действии!
Ах, рабби Раковский! Пишите своей любовнице в Днепропетровск, как хорошо у вас в Израиле, ругайте до бесчувствия советскую власть, глотайте американский «кошер» в целофановой упаковке, но помните, что никогда не скрыть от людей правды!
Во время нашего пребывания в Израиле нам стало известно, что в эти дни в кнессете — израильском парламенте — горячо обсуждался вопрос: кого можно считать настоящим евреем? Поводом явилась инструкция, подписанная министром внутренних дел Бар Иегудой и одобренная израильским правительством.
Заинтересованные в увеличении еврейского населения страны (точнее — в увеличении своей армии), израильские правители постановили, наперекор требованиям клерикалов, что в удостоверениях личности в графе «национальность» следует писать «еврей», если владелец удостоверения считает себя евреем и не исповедует другой религии. Детей также надо регистрировать как евреев, если родители официально заявляют об этом.
— Такая инструкция поддерживает смешанные браки и может погубить еврейский народ! — заявил министр культов Шапиро.
— Если это не будет отменено, мы пойдем в отставку! — вторил министру его заместитель Зера Варгафтик.
Возмущение закоренелых националистов разделяли и министр почт Бург, и заместитель министра просвещения Унна. Все они демонстративно вышли из состава правительства.
Один из старейших духовников Юдах-Лейб Маймон, протестуя против инструкции, потребовал, чтобы вопрос о национальности жителей Израиля решался специальным постановлением высшего совета раввинов. К предложению религиозных партий присоединился и Менахем Бегин, лидер фашиствующей партии «Херут».
Бен-Гурион, неоднократно подтверждавший, что и он придерживается подобных взглядов, на этот раз не смог их поддержать, напуганный резким сокращением иммиграции евреев из разных стран в Израиль. Несмотря на потерю значительного количества голосов в кнессете, он принял отставку протестующих министров, взяв на себя исполнение их обязанностей.
Так Бен-Гурион стал не только премьером, не только военным министром, но и министром почт, министром культов, министром просвещения… Кроме того, он является одним из руководителей Всемирного еврейского агентства, а сын его — начальник полиции Тель-Авива. Такая концентрация власти в руках одного человека, на наш взгляд, не случайна. Она свидетельствует о большом напряжении внутри страны, о значительных противоречиях в правительственной коалиции, в которую входят три сионистско-«социалистические» партии — МАПАЙ, МАПАМ и «Ахдут Гаавода», правобуржуазные «прогрессисты» и блок религиозных партий. Кстати, как анекдотично звучит утверждение Бен-Гуриона, называющего это правительство «рабочим» и «демократическим»!
— Мы живем в Израиле уже значительное время, но нас тут считают людьми второго сорта! — заявляли ораторы на съезде врачей, состоявшемся в Тель-Авиве за несколько недель до нашего приезда. — Нам каждый раз подчеркивают, что мы не можем пользоваться такими же правами, как и «сабра»!
«Сабра» — на языке иврит означает «кактус». Это растение можно встретить на всех израильских дорогах. Сионисты символически сравнивают коренное население с этим растением — ведь плоды кактуса сладкие, но у него много колючек. «Истинные евреи», или «сабра», пользуются в Израиле наибольшими привилегиями. На втором месте — так называемые «чистые евреи», принадлежащие к испанскому типу. Евреи Восточной Европы здесь объявлены «неполноценным биологическим видом»: им свойственны разные заболевания, «например, диабет». И «расой рабов», «недоразвитыми» называют здесь людей, к которым прикреплен ярлык «черные евреи»: им поручают только самую тяжелую работу и за самую низкую плату.
Мы наглядно убедились, что «демократия по расовым признакам» — явление вполне естественное для правительства, которое наладило военно-политическое сотрудничество с Западной Германией и получает вооружение от НАТО. Очевидно, кроме обычного оружия, сюда импортируется и оружие идейное.
— Наши правители хотят, чтобы жертвы заключили союз с убийцами, — справедливо заметила в разговоре с советскими туристами жительница города Хайфа.
В самом деле, откроем один из номеров израильского журнала «Гаолам Газе» за август 1958 года. Нельзя пройти мимо такого свидетельства:
«Нынешний суд в Германии (над подполковником СС Крумей, убийцей жителей Лидице, евреев Вены и Будапешта, освобожденным из американской тюрьмы по рекомендации Кастнера) попросил Израиль послать свидетелей против убийцы. Правительство промолчало об этом, ни один свидетель не поехал. Правительство Израиля поступило так, опасаясь, что снова всплывает на поверхность вопрос о Кастнере и его сотрудничестве с нацизмом…»
И ребенку ясно, что израильское правительство совсем не случайно скрыло от народа эту просьбу суда. Кстати, несколько слов о Кастнере, имя которого упоминается в этой статье.
Год или два назад в нашей прессе, в частности в журнале «Новое время», рассказывалось о том, как в дни второй мировой войны доктор Кастнер, будучи руководителем «Комитета спасения еврейского населения в Венгрии» и представителем Всемирного еврейского агентства, вступил в секретные связи с гестапо и добился разрешения вывезти из Венгрии тысячу евреев — его друзей и родственников, зажиточных людей. Платой за это было согласие на уничтожение полумиллиона евреев-бедняков, которые были им оставлены в Венгрии.
Позже, во время Нюрнбергского процесса над военными преступниками, Кастнер выступил в защиту штандартенфюрера войск СС Курта Бахара, руки которого были обагрены кровью невинных людей, и помог ему избежать справедливой кары.
Все это стало известно из писем семидесятидвухлетнего хозяина иерусалимской гостиницы М. Гринвальда, которые он распространил среди членов близкой ему религиозной партии «Гамизрахи». Гринвальд сам переехал сюда из Венгрии и хорошо знал о махинациях Кастнера, который занял в Израиле ответственные правительственные посты.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: