Рихард Хенниг - Неведомые земли. Том 2

Там же, стих 11.

«Откровение Иоанна», гл. 20, стих 8.

Коран, гл. 18, стихи 92-101.

«Realenzyklöpädie für protestantische Theologie und Kirche», B. III, S. 1762.

Jordanis, Getica, IV, 29, ed. Th. Mommsen, Berlin, 1882, p. 61.

Например, у ал-Бакри (844 г.), Димашки (около 1300 г.) и др.

Chr.M. Frähn, Ibn Fosslans und anderer Araber Berichte über die Russen älterer Zeit, St. Petersburg, 1823, S. 137.

K.Miller, Kurze Erklärung der Weltkarte des Frauenklosters Ebstorf, «Schrifte der Görres-Gesellschaft», 1896, B. 2, S. 36. Точка зрения принца Юсуфа Камаля, согласно которой под понятием «Гог и Магог» имеются в виду лопари, не выдерживает критики. См. Youssouf Kamal, Quelques éclaircissements épars sur mes Monumenta Cartographica, Leiden, 1935, p. 98.

F. Nansen, Nebelheim, Leipzig, 1911, S. 393 (примечание 299).

A.L. Schlözer, Allgemeine Weltgeschichte, Riga, 1785—1789, T. 31, S. 5.

Албания — древнее название Азербайджана. — Прим. ред.

«Zeitschrift der Berliner Gesellschaft für Erdkunde», 1876, S. 293.

K. Kretschmer, Die Katalanische Weltkarte der Bibliotheca Estense in Modena, «Zeitschrift der Berliner Gesellschaft für Erdkunde», 1897, S. 203.

Статья Бруцкуса. См. «Encyclopaedia Judaica», В. V, S. 338.

Ксенофонт, Анабасис, I, VII, § 15; II, IV, § 12, М.–Л., 1951. [См. также М.С. Боднарский, Античная география, 1953, стр. 58. — Ред .]; Страбон, II, 1, § 26; XI, 14, § 8 и, по-видимому, также Аммиан Марцеллин, XXIV, 2, § 6.

«Bibliotheca Geographorum Arabicorum», pars VI, Leiden, 1889.

Самарра служила резиденцией халифов с 836 по 892 г. Багдад, бывший первоначально селением арамейцев-христиан («Enzyklöpädie des Islam», В. I, S. 586), основан лишь около 753 г., однако уже в 762 или 763 г. второй халиф Альмансор избрал его своей резиденцией, так как прежняя столица Аббасидов Дамаск находилась в стороне от центральных областей государства. Вскоре Багдад вырос в крупнейший город мира и сохранял это положение, пока не был разрушен монголами (10 февраля 1258 г.).

О. Peschel, Abhandlungen zur Erd- und Völkerkunde, Leipzig, 1877, S. 30.

К. Риттер, указ. соч., стр. 135.

Chr.М. Frahn, op. cit., S. XIX (и след.).

К. Miller, Mappae Arabicae, Stuttgart, 1927, В. IV, S. 90 (и след.).

С. Ritter, Die Erdkunde im Verhältnis zur Natur und zur Geschichte des Menschen, B. II, S. 1128.

Abulfeda, ed. Reinaud, Paris, 1848 (введение), p. III.

O. Peschel, Geschichte der Erdkunde, München, 1878, S. 85.

Ibn Batuta, ed Defrémery, Sanguinetti, Paris, 1854, t. IV, p. 274.

M.J. de Gоejе, Do muur van Gog en Magog, «Verslagen en Mededeel. Kon. Akad. van Wetcnschappen, Afd. Letterkd.», 3e Reeks, Deel V, st. 2, Amsterdam, 1888, S. 96.

O. Peschel, Abhandlungen zur Erd- und Völkerkunde; Leipzig, 1877, S. 31.

«Ungarische Jahrbücher», 1924, S. 296.

K. Miller, op. cit., В. I, S. 25.

К. Miller, Erläuterungen zur Weltkarte des Idrisi, Stuttgart, 1928, S. 24.

О древних «шелковых дорогах» из Средней Азии в Восточный Китай см. Дж.О. Томсон, История древней географии, М., 1953, гл. VI, стр. 258-262; там же см. карту. — Прим. ред.

F. Richthofen, China, Berlin, 1877, В. I, S. 532.

J. de Mailla, Histoire générale de la Chine, Paris, 1777—1783, t. VI, p. 294; H.J. Klaproth, Tableaux historiques de l'Asie Centrale, Paris–London–Stuttgart, 1826, p. 143; H. Cordier, Histoire générale de la Chine, Paris, 1920, t. I, p. 483.

F. Richthofen, op. cit., B. I, S. 526 (и след.). [Автор неверно оценивает восстание Хуан Чао (875—884 гг.) как направленное против деятельности чужестранцев в Китае. Крестьянское восстание, во главе которого стоял сначала Ван Сянь-чжи, а затем Хуан Чао, охватило территорию Восточного Китая от провинций Хэнань и Шаньдун на севере до Гуандуна на юге. Оно было направлено против феодалов. Непосредственным толчком к восстанию послужил голод, разразившийся в провинциях Хэнань и Шаньдун после засухи. Разумеется, восстание препятствовало и деятельности иностранцев в Китае. См. «Очерки истории Китая» (с древности до «опиумных» войн), М., 1959, гл. IV, стр. 234-254; «Всемирная история», М., 1957, т. III, ч. 3, гл. XVII, стр. 282-283. — Ред .]

Chr.M. Frahn, op. cit., S. XIII.

Ptolemäus, VII, 3, 6. Впрочем, по мнению Хирта, это замечание Птолемея относится к двум пограничным бронзовым статуям, которые обозначали рубеж между Китаем и Трунбо с тех пор, как полководец Ma Юань в 41 г. н.э. в сражении на суше и на море на голову разгромил и подчинил аннамитов. См. F. Hirth, Chinesische Studien, München–Leipzig, 1890, S. 20. Возможно, что Птолемей спутал сведения об этих статуях на границе между Китаем и Трунбо и о стене на северной границе?

Аммиан Марцеллин, XXIII, 6, § 14.

Джунгарские Ворота находятся между хребтом Джунгарский Алатау и горами Майли (хребет Барлык). См. В.А. Обручев, От Кяхты до Кульджи, АН СССР, 1956, гл. XVII, стр. 264. — Прим. ред.

О. Peschel, Geschichte der Erdkunde, München, 1865, S. 157 (и след.).

H.J. Klaproth, op. cit., p. 129; статья Жюльена, см. «Nouveau Tournai Asiatique», 1846, p. 240.

H. Herbst, Wilhelm von Rubruk der Bericht über seine Reise in das Innere Asiens, 1925, S. 55.

Хами (по-китайски — Кумул) лежит в Хамийской впадине, на высоте 762 м над уровнем моря к югу от хребта Баркультаг; Баркуль (по-китайски — Чженьси) расположен на берегу одноименного озера к северу от хребта Баркультаг. Вероятно, караванный путь проходил через перевал Баркуль, разделяющий хребты Баркультаг и Карлыктаг, на высоте 2780 м. — Прим. ред.

F. Richthofen, op. cit., В. I, S. 540.

S. Julien, Voyage des pèlerins boudhistes, Paris, 1857—1858. t. II, p. 263.

«Книга Марко Поло», кн. I, гл. 66 и 74.

H. Lemke, Die Reisen des Venezianers Marco Polo, Hamburg, 1900, S. 194 (примечание 1). О взаимосвязях см. гл. 115. [Легенду о «царе-священнике» Иоанне см. И.П. Магидович, Очерки по истории географических открытий, М., 1957, стр. 66-67; см. его же «Книга Марко Поло», 1955, стр. 5-7; Кереиты — монгольское племя, ставшее во главе племенного союза и создавшее сильное государство. Оно кочевало в бассейнах нижней Селенги, Керулена и Халхин-Гола. Среди кереитов в начале XI в. утвердилось христианство несторианского толка. См. «Книга Марко Поло», 1955, стр. 27. — Ред .]

К. Miller, op. cit., S. 26 (карта Идриси): «О Китайской стене никоим образом не может идти речь».

Edrisi, ed. Jaubert, t. II, p. 350.

К. Риттер, указ. соч., стр. 144.

Ibn Battuta (пер. Мжика), Hamburg, 1911, S. 425.

Статья Бруна. См. «Zeitschrift der Berliner Gesellschaft für Erkunde», 1876, S. 279.

Jaqout, Dictionnaire de la Perse, ed. Barbier de Meynard, Paris, 1864, t. VII. [Якут-ибн-Абдаллах (1179—1224) — знаменитый арабский географ и путешественник, автор «Географического словаря». См. Kappa де Во, Арабские географы, Л., 1941, стр. 10-11. — Ред .]

J. Lelewel, Géographie du moyen-âge, Bruxelles, 1852,t. I, p. 237 (и след.). [Иохим Лелевель (1786—1861) — выдающийся польский ученый и прогрессивный общественный деятель. Во время восстания 1830—1831 гг. входил в состав временного правительства, являясь представителем левого, демократического крыла польского революционного движения. К. Маркс и Ф. Энгельс высоко ценили Лелевеля как историка и политического деятеля.