Рихард Хенниг - Неведомые земли. Том 2

Встречающуюся у Иби-Вахаба «Страну тагазгазов, которые относятся к тюркам», правильнее называть «Тагузгуз», что и сделал около 903 г. Ибн-Русте. [34] Ibn Rosteh, Al A'lāk al Na-fisa, ed. de Goeje, Leiden, 1892, S. 97 (и след.). [Ибн-Русте (иначе называемый Ибн-Даста) — арабский географ начала X в., автор «Книги драгоценных камней», посвященной описанию стран и народов. Часть ее была переведена на русский язык Д.А. Хвольсоном. См. «Известия о хазарах, буртасах, мадьярах, славянах и русских», СПБ, 1869. Отрывки из этого труда приводятся также у Н.А. Караулова (см. указ. соч., вып. XXXII, 1903, стр. 37-51). — Ред .] Это слово в свою очередь является сокращением от «Тохуз-Огуз», то есть «9 огузов». [35] Статья Бартольда. См. «Enzyklopädie des Islam», В. II, S. 178. Тюркские племена огузов примерно соответствуют современным туркменам. Главные районы их расселения находились в бассейне Сыр-Дарьи. Об этих племенах упоминается также в Орхонских надписях VIII в.

После осуществленного Ренодо первого издания труда Абу Саида, который знакомит нас с Восточной Азией IX в., подлинность его подвергалась сомнению. Но в 1764 г. де Гинь сообщил, что ему удалось обнаружить в Парижской королевской библиотеке среди оставшихся после Ренодо материалов рукопись арабского оригинала. [36] «Lettre de Mons. de Guignes». См. «Journal des Savants», Décembre, 1764, p. 317. Де Гинь датировал путешествие Ибн-Вахаба 877 г. Позднейшие исследования [37] M. Reinaud, op. cil., p. 12 (и след.); статья Дюлорье, см. «Journal Asiatique», 1846, № 10; G. Ferrand, Voyage du marchand arabe Sulaiman en Inde et en Chine, Paris, 1922. рассеяли всякие сомнения в высокой ценности для истории культуры рассказов о путешествиях, записанных Абу Саидом. [38] Помимо уже цитированных работ, посвященных путевым запискам Абу Саида, отметим следующие: Dulaurier, Etudes sur la relation des voyages, «Journal Asiatique», 1846, p. 131, 222; Chr. Lassen, Indische Altertumskunde, Bonn, 1844—1861, В. IV, S. 911 (и след.); статья Катремера, см. «Journal des Savants», Septembre-Novembre, 1S46; A. Sprenger, Die Post- und Reiserouten des Morgenlandes, «Abhandlungen über die Kunde des Morgenlandes», Leipzig, 1864, B. 3, № 3, S. 79.

Хочется воспользоваться случаем, чтобы подчеркнуть одно обстоятельство, которое придется учитывать еще в ряде глав и которое зачастую неоправданно упускается из виду. В столетия, предшествовавшие крестовым походам, география у арабов стояла на несравненно более высоком уровне, чем у большинства европейских народов. До Марко Поло ни у кого в Европе не было таких широких географических знаний, какими располагали Ибн-Хордадбех, Масуди и особенно великий Идриси. Минорский справедливо отметил, что «за 300 лет до Марко Поло мусульмане обладали весьма точным описанием стран, народов, дорог и товаров, встречавшихся на территории от Испании и Марокко до земель, которые находились за Китаем и Тибетом». [39] «Geographical Journal», 1937, p. 259.

Отер рассказал своему господину, королю Альфреду, что его родина — самая северная из всех норманских земель. Он поведал, как плыл на север вдоль берега по Западному морю, и сообщил, что к северу суша простирается на далекое расстояние, но совершенно безлюдна, если не считать нескольких мест, где разбросаны поселения финнов, занимающихся зимой охотой, а летом рыбной ловлей.

Однажды он, по его словам, захотел установить, как далеко на север простирается суша и что находится на севере этой пустынной местности. Вот он и поплыл вдоль берега, держа курс точно на север. В течение трех дней безлюдный берег был у него с правого борта, а открытое море — с левого, и он оказался в тех северных водах, в которые обычно заходят китобои. Но он продолжал свой путь на север в течение еще трех дней. Тут берег поворачивал на восток или море вторгалось в сушу — этого он не знал. Зато он точно помнил, что в этом месте ему пришлось ожидать западного или запад-северо-западного ветра. Затем он поплыл вблизи берега на юго-восток [1] В оригинале написано: «east be lande». Добавление «be lande» («вдоль берега») свидетельствует о том, что Отер плыл под углом в 45° к гипотетическому «восточному» курсу, как остроумно доказал Рейтер. См. «Germanische Himmelskunde», München, 1934, S. 6 (и след.). и придерживался этого направления в течение четырех дней, пока не пришлось снова задержаться, на этот раз в ожидании северного ветра. В этом месте берег отклонялся к югу или море вдавалось в сушу — этого он не знал. Затем он повернул на юг и плыл вдоль берега в течение 5 дней, пока не достиг устья большой реки. Он вошел в реку, потому что не рисковал продолжать плавание дальше, опасаясь столкновений с жителями побережья, которое по ту сторону устья было густо населено. С того дня, как они покинули родную гавань, им еще не встречалась обработанная земля, потому что берег, видневшийся с правого борта, населяли лишь финны — рыбаки, птицеловы и охотники, а с левого борта все время простиралось открытое море. [212]

Биармия [2] «Биармия» — скандинавское название «Великой Перми» русских летописей, занимавшей северо-восточную часть Приуралья (в пределах северной части современной Пермской области и южной части Коми АССР). Первое упоминание о Биармии в западноевропейской литературе принадлежит норманскому промышленнику оленеводу и зверобою Отеру (IX в.), находившемуся на службе у короля Альфреда Великого. См. «Россия. Полное географическое описание нашего отечества», 1914, т. V, стр. 131-133. Рассказ Отера имеется в русском переводе в книге А.Э. Норденшельда, Плавание на «Веге», Л., 1936, т. 1, гл. 1, стр. 66-68. — Прим. ред. оказалась страной искусно возделанных пашен, жители которой, однако, воспротивились их высадке на берег. Земля терфиннов была совершенно пустынной; там можно было встретить лишь охотников, рыбаков и птицеловов. Жители Биармии рассказали Отеру о своей стране, а также и о соседних с ней землях. Но что в их рассказе правда, а что нет, он не знает. Ему показалось, что финны и жители Биармии говорят на одном и том же языке. Он завязал с ними отношения главным образом потому, что, во-первых, хотел исследовать их страну, а во-вторых, также из-за китов и моржей, ибо бивни последних дают превосходную кость. Несколько бивней он привез в дар своему королю. Кроме того, из их шкур получаются великолепные корабельные тросы. Тамошние киты намного мельче обычных. Они не превышают 7 локтей в длину. На его же собственной родине охота на китов куда богаче: киты достигают 48 локтей в длину, а самые крупные из них — даже 50 локтей. Отер сказал, что вшестером они за два дня убили 60 штук [очевидно, моржей].

Он сообщил, что Страна норманнов очень длинная и узкая. Все пастбища и пахотные земли расположены вдоль берега моря. В некоторых же местах местность совсем гористая, а за полоской обработанной земли повсюду вздымаются пустынные, дикие вершины. В горах обитают финны [лопари]. Полоса возделанной земли достигает наибольшей ширины к востоку, а к северу суживается. В восточной части ширина ее доходит до 60 миль и более, в середине — до 30 миль и более, а на севере она суживается до 3 миль. В глубь суши пустынные земли местами простираются так далеко, что их пересечь можно лишь за две недели, зато в других местах на это потребовалось бы не более шести дней. По ту сторону пустынных земель со Страной норманнов соседствует Свеаланд [Швеция], а далее к северу — Квенланд [Страна финнов]…