Рихард Хенниг - Неведомые земли. Том 1
- Название:Неведомые земли. Том 1
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:1961
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Рихард Хенниг - Неведомые земли. Том 1 краткое содержание
Своеобразие книги заключается в том, что в ней собраны все дошедшие до нас литературные источники, свидетельствующие о подвигах первооткрывателей, и наряду с этим дается критический анализ как самих документов, так и различных гипотез, выдвинутых крупнейшими специалистами по истории географии.
Предлагаемый вниманию читателей I том охватывает период от экспедиции древних египтян в легендарную страну Пунт (1493/92 г. до н.э.) до мнимого римского посольства в Китай (166 г. н.э.)
Неведомые земли. Том 1 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Германия . Виттер, о работе которого уже упоминалось ранее (см. гл. 13), предполагает, что добыча и переработка металлов начались в Фогтланде еще в глубокой древности. Думается, что здесь он подпал под влияние национал-социалистской идеологии, которая все культурные достижения человечества приписывала нордической расе. Во всяком случае, Квиринг отмечает что на территории Германии не обнаружено никаких находок металла, относящихся к периоду до 2350 г., а до 2150 г. здесь не было ничего, кроме меди. Бронзовый век на германской территории начался только около 1375 г. Знакомство с металлами пришло, видимо, с Востока. Об этом свидетельствует тот факт, что все древние слова, служившие для обозначения металлических изделий, были заимствованы из кавказских и переднеазиатских языков. [71] «Reallexikon für Vorgeschichte», B. VI, S. 261.
Древнейшие находки металлических изделий у Иордансмюле в Судетах обнаружили, что какой-то чужеземный народ, представители которого было низкорослыми мезо- и брахицефалами с выдающимися челюстями, впервые показал здесь знакомство с металлами. «Да и позднее, в бронзовом веке, разведкой полезных ископаемых на территории современной Германии занимались балканские и карпатские горняки, вероятно, по инициативе критян. Об этом свидетельствуют найденные горные инструменты. Этот важнейший вывод сделан новейшими исследователями истории горного дела».
Китай . Хотя современные китайцы вправе гордиться своей древней культурой, не подлежит сомнению, что металлы начали добывать в Китае позже, чем в Средиземноморье и Передней Азии. Медь стали применять в Китае только с III тысячелетия, а бронзу — со II тысячелетия до н.э.
[456]
[…]
К гл. 7 (раскопки около Асты)
В письме из Таррагоны от 30 апреля 1948 г. проф. Шультен сообщил автору, что недавно были произведены раскопки около Асты, в результате которых все же не удалось обнаружить никаких следов древнего Тартеса.
[Дополнения и поправки из 2-го издания III тома]
[477]
[…]
К гл. 7 (начало)
По мнению Шульца, путь к Британским островам впервые указали птицы своими перелетами. [80] E. Schultz e, Vögel als Wegweiser der Schiffahrt, «Geographischer Anzeiger», 1940, S. 210.
Гумбольдт как-то очень удачно назвал Тартес «Потоси древнего семитического или финикийского мира». [81] A. Humboldt, Kritische Untersuchungen, Berlin, 1836, В. II, S. 4.
Два греческих шлема, из которых один был обнаружен возле Уэльвы в 1931 г., а другой — в районе Гуадалете на год позже, по мнению Шультена, являются «вещественными доказательствами того, что греки в VII и VI вв. до н.э. торговали с Тартесом, так как обе находки относятся к этому времени. [82] A. Schulten, Ein griechischer Helm aus Spanien, «Forschungen und Fortschritte», 1939, S. 45.
Глава 8. Открытие области верхнего Нила египетскими перебежчиками
(около 650 г. до н.э.)
Идя дальше от этого города (Мероэ), мы спустя такое же время, пятьдесят шесть дней, в какое от Элефантины [1] Элефантина — остров на Ниле вблизи Асуана (древней Сиены). — Прим. ред.
дошли до метрополии эфиопов, приходим к «Перебежчикам». Перебежчики эти называются «Асмах» — египетское слово, по-эллински означающее «стоящие по левую руку царя». Это были египетские военные люди, в числе двухсот сорока тысяч отложившиеся от египтян и перешедшие к эфиопам по следующей причине: при царе Псамметихе они составляли в городе Элефантине гарнизон против эфиопов… Египтяне прослужили было три года в гарнизоне, и никто не сменял их, тогда они обсудили свое положение, по общему решению отложились от Псамметиха и перешли в Эфиопию… Затем они пришли в Эфиопию и передались во власть эфиопскому царю, а тот наградил их так: некоторые из эфиопов были с царем во вражде, он предоставил египтянам изгнать их, а землю заселить самим. С переселением египтян к эфиопам эти последние стали более благодушны, усвоив себе египетские нравы. Итак, Нил известен, сверх своего течения в Египте, на четыре месяца пути, отчасти водного, отчасти по суше; столько именно месяцев получится, если сложить все дни пути от Элефантины до «Перебежчиков». [2] Геродот, II, 30-31.
Аристокреон упоминает город Толле, лежащий на расстоянии 5 дней пути от Мероэ, и другой — на 12 дней пути дальше, под названием Эзар, населенный египтянами, бежавшими от Псамметиха. Когда он писал, еще 300 человек из них жило там. Напротив, на аравийской стороне, они населяли город Дарон. Однако Бион называет город Эзар — Сапе и считает уже это название признаком того, что здесь живут пришельцы. Их столица Самбобитаи расположена на острове, третья — Синат — в Аравии… Бион, однако, называет еще другие города на островах и указывает, что расстояние от Самбобитаи до Мероэ составляет 20 дней пути. [3] Plin., N.H., VI, 191.
[84]
В XVI в. до н.э. господство египетских фараонов распространялось на юге страны до «острова Мероэ», области двуречья между Голубым Нилом и Атбарой. [4] По новейшим данным, в XVI в. до н.э. власть египетских фараонов простиралась не до острова Мероэ, а только до 4-го нильского порога. — Прим. ред.
После периода могущества Египетской державы с XVI по XIII в. до н.э. начинается заметный упадок, и временами страна оказывалась даже в зависимости от Эфиопии: XXV династия (712—663 гг. до н.э.) была эфиопского происхождения! Около 670 г. до н.э. ассирийцы начали завоевывать Египет, вытесняя эфиопов, войска которых временами доходили даже до Нижнего Египта, и отражая их повторные попытки вторжения. Однако в 663 г. большая часть ассирийских войск была выведена из Египта для усмирения волнений в собственной стране. Этим воспользовался Псамметих — номарх города Саиса, чтобы поднять восстание против чужестранного господства. Завоевав свободу для Египта, Псамметих стал фараоном.
Псамметих I (663—609 гг. до н.э.) был энергичным и деятельным властелином, но своим покровительством иноземным, особенно греческим, наемникам вызвал недовольство египетской военной касты. [5] О политике Псамметиха I см. В.И. Авдиев, История Древнего Востока, 1953, стр. 505-507. — Прим. ред.
Пограничные войска, расположенные в Элефантине, численностью якобы в 240 тыс. человек, восстали, покинули страну и отправились вверх по течению Нила в Судан, где и обосновались, смешавшись с местным населением. Египетские воины перенесли туда культуру и обычаи своей страны, чем способствовали проявившемуся позднее стремлению Египта распространить свое влияние на Эфиопию и юг Красного моря.
Вопрос о месте обитания и деятельности переселенцев остается спорным и вряд ли может быть точно разрешен. По предположению Маннерта, [6] К. Mannert, Geographie der Griechen und Römer, Nürnberg–Leipzig, 1795—1825, В. X, 1, S. 105.
переселенцы, двигаясь вверх по Голубому Нилу, достигли Эфиопии и, возможно, даже стали основателями царства аксумитов. [7] О царстве аксумитов, или «Аксумском царстве», см. Б.Α. Τураев, История Древнего Востока, 1935, т. II, стр. 246-250. Аксум находился на северо-восточных склонах Абиссинского нагорья, у 15° с.ш. — Прим. ред.
Этот взгляд был поддержан рядом других ученых XIX в., и среди них осторожным Кипертом. [8] Н. Kiepert, Alte Geographie, Berlin, 1878, S. 208.
Однако Дильман, особенно основательно изучавший возникновение царства аксумитов, исключает такую возможность. Он считает, что эти наемники не ушли далеко от острова Мероэ и поселились где-то между Голубым Нилом и Атбарой. [9] A. Dillmann, Über die Anfänge des Axumitischen Reiches, «Abhandlungen der Königlichen Preussischen Akademie der Wissenschaften, philologisch-historische Klasse, 1878», Berlin, 1879, S. 177.
Во всяком случае, подчеркивает Дильман, «об Эфиопии не может быть и речи». [10] Ibidem, S. 186, 187.
[85]
Интервал:
Закладка: