Всеволод Керов - Французская колонизация островов Индийского океана, XVII–XVIII вв.
- Название:Французская колонизация островов Индийского океана, XVII–XVIII вв.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:1990
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Всеволод Керов - Французская колонизация островов Индийского океана, XVII–XVIII вв. краткое содержание
Французская колонизация островов Индийского океана, XVII–XVIII вв. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Накануне своего возвращения во Францию Лё Бур вовлек Прони в опасное для французов предприятие. По наущению капитана Прони захватил и продал голландскому губернатору о-ва Маврикий 73 малагасийца, включая женщин и детей, которые пришли для совершения торговых сделок в Форт-Дофэн (1646). Эта гибельная для французов акция, напоминавшая аналогичные [57] действия Триштана да Кунья в Луланге, усилила ненависть местных жителей к французам. После этого события малагасийцы избегали заходить в форт /11, с.219 и сл.; 89, с.75/.
Некоторое время спустя Прони совершил новое злодеяние. Он заманил в ловушку одного из местных вождей и тяжело ранил его. Это вероломство увеличило беспокойство Андриана Гамаша, брата пострадавшего. Посоветовавшись с другими вождями, он задумал уничтожить всех французов. Но Прони был предупрежден о выступлении малагасийцев и принял необходимые меры предосторожности.
Восточная компания была информирована Лё Буром о беспорядках, которые он наблюдал в колонии при управлении Прони. Руководители компании поняли, что следует без промедления назначить в колонию нового руководителя, чтобы избежать полного краха. Преемником Прони стал Этьенн де Флакур.
Этьенн де Флакур родился в 1607 г. в Орлеане, Предки его отца были в родстве с самыми древними фамилиями Орлеана. Отец Этьенна занимался торговлей. В 1626 г. он был назначен эшевеном [2] Эшевен — административно-судебное должностное лицо в городах феодальной Франции.
Орлеана (эту должность уже занимали некоторые из его предков). Можно сказать, что будущий правитель Мадагаскара принадлежал по происхождению и к знати, и к нарождающимся буржуазным слоям.
Этьенн де Флакур
В коллеже при университете его родного города Шакур изучал древние языки — латинский и греческий, которые были в ту эпоху основными предметами. В своих позднейших записках он сравнивал латинский язык с малагасийским. Однако в коллеже Флакур получил недостаточные знания по истории, географии и большинству наук, [58] которые были необходимы для занятий торговлей. Помимо некоторых провинций Франции Флакур побывал в ряде стран Европы — Италии, Германии и Англии, где пополнил свои знания в химии, медицине, ботанике.
По возвращении Фпакур поселился в Париже. Благодаря своему дяде, Жюлю де Луану — Генеральному секретарю министерства по морским делам и члену Восточной компании, Флакур был назначен директором этой компании. Одновременно ему предложили стать комендантом Форт-Дофэна /11, с.98-100/.
Что способствовало этому выдвижению? Без сомнения, опыт Флакура в торговых делах и административные способности, которые он уже продемонстрировал. Но, видимо, не только это. Не следует забывать, что он должен был заменить протестанта. От некоторых колонистов поступали жалобы на то, что Прони якобы мешал им отправлять католический культ. Информированные капитаном Лё Буром о беспорядках, которые происходили в Форт-Дофэне, члены компании заявили, что на остров отныне не будет допущен ни один «еретик». Поэтому не было ничего удивительного в том, что они обратили свои взгляды на католика Флакура. Компания заключила с ним договор, гарантировавший ему двадцать пятую часть прибылей компании. Пайщики также обязались каждый год присылать на остров корабль с провизией. Флакуру было предписано отослать Прони во Францию и заставить его отчитаться компании в использовании ее средств. Наконец, он должен был возобновить торговлю с местными жителями /11, с.226, 382-383/.
До назначения у Флакура не было собственного плана колонизации. Он, видимо, руководствовался взглядами, господствовавшими в его время, в частности идеей иезуитов, родившейся в католической Испании, об использовании в процессе колонизации католицизма. Идею об «обращении в католическую веру дикарей» разделяла и регентша Анна Австрийская, передавшая через свое доверенное лицо соответствующие рекомендации Флакуру. Вместе с тем Флакур полагал, что первейшим условием для эксплуатации страны является ее изучение. Он считал необходимым получить самые точные сведения о жителях Мадагаскара.
Маленький отряд, который был в распоряжении Флакура, насчитывал около 80 человек — солдат и колонистов, знакомых [59] с различными ремеслами: кожевников, кузнецов, столяров и пр. Однако большинство из них попали в число рекрутированных случайно. Это были авантюристы, склонные к грабежам /11, с.217, 227-236/.
Отряду Флакура были приданы два миссионера: Наккар и Гондрэ. Собираясь на Мадагаскар, последний из них высказал намерение «установить над островом владение католической церкви и создать империю Христа».
Флакур погрузил на корабль ящики с товарами, продовольствие, водку, табак, медикаменты; он захватил также боеприпасы, мушкеты, пистолеты, пушки и т.д. Собирая сведения о Мадагаскаре, он ознакомился с сообщениями Пирара и других лиц. Капитаны кораблей, возвратившихся во Францию, Режимон и Лормейль снабдили его сведениями о богатствах острова и португальскими картами.
Правление Флакура на Мадагаскаре длилось с 4 декабря 1648 г. по 12 февраля 1655 г. За время своего пребывания на острове он организовал множество исследовательских экспедиций, осуществляя которые, колонисты не гнушались и грабежом. Но главной задачей было закрепление на острове.
Можно выделить три фазы французской экспансии на юге Мадагаскара в период правления Флакура.
Первая — с 4 декабря 1648 г. до мая 1650 г. — период подготовки энергичных действий.
Вторая — с мая 1650 г. до 22 декабря 1653 г., до первого отъезда правителя во Францию. Этот период характеризуется ожесточенной борьбой, которую Флакур вел против малагасийцев, французы грабили и убивали, вся провинция Ануси была предана огню.
Третья — с 22 декабря 1653 г. до 12 февраля 1655 г. Этот период, последовавший после окончательного отъезда Флакура во Францию, можно назвать периодом кажущегося умиротворения.
Итак, 4 декабря 1648 г. корабль Флакура «Св. Лаврентий» прибыл на Мадагаскар. Новый правитель нашел форт в плачевном состоянии. Там находилось всего двадцать восемь французов, в большинстве своем больных; продовольствия недоставало; многие хижины были без крыш.
Флакуру пришлось заняться снабжением колонии и установлением порядка. Капитану Лё Буру было поручено закупить [60] эбеновое дерево в Антавару, а Прони — разузнать о стране Менабе и попытаться найти там горный хрусталь. Сам Флакур и его люди исследовали окрестные районы. Колонисты выяснили, что эти области богаты камедью, алоэ, белым перцем. Флакур не смог получить образцы этих продуктов, так как Андриан Рамаш запретил своим подданным под угрозой смерти продавать что-либо колонистам /11, с.257 и сл./.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: