Игорь Беликов - Путешествие по античным городам. Турция

Афродисиас — самый «молодой» из античных городов Малой Азии, включенных в эту книгу. Однако по богатству и особенно по качеству дошедших до нас исторических, архитектурных, скульптурных памятников он представляет исключительный интерес. ЮНЕСКО включила руины Афродисиаса в список объектов Всемирного культурного наследия наряду с Эфесом и Пергамом. На мой взгляд, это абсолютно заслужено и наглядно подтверждает то, что Афродисиас обязательно стоит включить в список мест для посещения на территории современной Турции.

Сразу предупрежу тех, кто последует моему совету. Приезжать для посещения руин Афродисиаса лучше летом или в начале осени. К этому времени высыхает вода, которая часто покрывает значительные участки территории города в период с начала зимы и вплоть до начала-середины мая. Из некоторых турецких курортных городов Эгейского побережья проводятся групповые экскурсии в Афродисиас. Но я всегда посещал его самостоятельно. Надеюсь, что и при первом, и при втором варианте эта глава поможет вам лучше познакомиться с этим очень интересным местом.

Подобно тому, как территории в окрестностях Эфеса и Сард были местами отправления малоазийского культа Богини-Матери Кибелы на протяжении столетий до появления там греков, территория будущего Афродисиаса на протяжении веков обладала аналогичным статусом. Но город на этом месте появился сравнительно поздно — лишь в начале 2 в. до н. э. — на месте ранее существовавшего здесь небольшого поселения одной из местных народностей. К этому моменту Рим уже стал неоспоримой доминирующей силой в регионе, поэтому история Афродисиаса с самого начала оказалась тесно связанной с Римской империей.

Как я уже писал, в Эфесе прибывшие на место будущего города греки восприняли существовавший там издавна культ, но переименовали древнюю Богиню-Матерь Кибелу, в привычную им Артемиду. Такую же операцию греки проделали на здешней территории, но переименовали древнее божество в Афродиту, богиню красоты и любви, назвав новый город в ее честь — Афродисиасом.

В очень короткий срок город достиг расцвета — стал одним из признанных центров культуры (прежде всего — искусства скульптуры), обзавелся большим числом прекрасных общественных сооружений. В период своего расцвета, в конце 1 в до н. э. — первой половине 2 вв. н. э., население Афродисиаса, по мнению историков, достигало 50 000 человек.

Город пользовался особым покровительством императорской династии Юлиев-Клавдиев, представители которой правили в Риме с конца 1 в. до н. э. по середину 1 в. н. э. Основатель этой династии, Гай Юлий Цезарь, считал, что его род ведет начало от самой Афродиты. Поэтому он и другие представители этой династии особенно благоволили Афродисиасу. Очень значимым проявлением этого благоволения, значительно способствовавшим развитию города, было освобождение его от налогов.

Носимое городом имя, как любили говорить в советские времена, «ко многому обязывало»: он был одним из оплотов грекоримской религии, сопротивлявшейся победоносному шествию христианства до середины 5 в.

На удивление, город обходили стороной набеги готов и иных варварских племен 3–4 вв. Но на его судьбу сильно повлияло его неудачное расположение с точки зрения геологии — он находился над большим разломом земной коры и сильно пострадал от мощных землетрясений. Сильнейшее землетрясение, произошедшее здесь в 4 в., разрушило многие городские сооружения. Правда, в то время сил города хватило на почти полное восстановление. Но очень сильное землетрясение, произошедшее здесь в 7 в., оказалось для него фатальным. Еще и потому, что к этому времени Византийская империя была уже сильно ослаблена и не оказала необходимой помощи. После этого удара город не смог восстановиться в своем прежнем величии. Он стал небольшим укрепленным поселением, получившим христианизированное название — Ставрополь («город креста»). В 8 в. его уже называли Кария — по древнему названию этой исторической области. В 1188 г. он был разграблен войском одного из мятежников, выступившего против византийского императора. Через несколько лет он подвергся набегу турок-сельджуков. И в конце 13 в. на месте некогда богатого процветающего города было лишь небольшое турецкое поселение.

Для занявших эту территорию турок-османов античность была пустым звуком. Слово Афродисиас было им незнакомо. Землетрясения привели к серьезному нарушению водного баланса на территории города. Ставшие ежегодными большие разливы привели к тому, что античные руины быстро покрывались наносами земли и ила. Такой высоты, что скоро они были почти полностью скрыты от глаз, и поверх них были построены домишки турецкой деревни Гейре.

Спустя столетия, в 1904 г. в этих местах оказался французский инженер Поль Годен, работавший по проекту прокладки железной дороги. Руины привлекли его внимание. К этому времени Османская империя, «больной человек Европы», доживала свои последние годы и ей была абсолютно безразлична судьба памятников античной культуры. Воспользовавшись этим, Годен провел самостоятельные раскопки на территории древнего города, в ходе которых из земли были извлечены очень интересные капители, фризы и другие архитектурные компоненты. Даже не зная ничего о том, к какому времени и к какому поселению они относятся, Годен сразу оценил их качество и вывез в Европу. Через какое-то время они оказались в вездесущем Британском музее, где находятся и по сей день.

Оставшимся в земле многочисленным артефактам пришлось ждать еще более полувека, чтобы, наконец, вернуться в мировую историю.

В сентябре 1958 г. фотограф одного из стамбульских журналов, командированный для освещения открытия крупнейшей в Турции плотины, заблудился по дороге и был вынужден заночевать в деревне Гейре. За ужином он увидел двух местных жителей, игравших в карты на каменной плите римского саркофага. Утром, прежде чем продолжить свою поездку по заданию редакции, фотограф погулял по развалинам города и сделал несколько десятков фотографий выступавших из земли фрагментов древних строений. По возвращении в Стамбул он показал фотографии директору Археологического музея и одному из историков. Ни один из них ничего не знал о существовании такого места. Но фотографии были настолько интересны, что их решили отправить в один из американских журналов. Вскоре из журнала пришло письмо с просьбой сделать большую серию фотографий развалин. Редакция американского журнала договорилась о подготовке публикации об этом месте с Кенаном Зримом. Последний был сыном турецкого дипломата, работавшего долгое время в ООН. Он окончил престижный Принстонский университет по специальности «классическая археология» и преподавал в университете американского штата Индиана. Фотографии древних руин Зрима очень заинтересовали, и он отправился в Турцию для того, чтобы оценить их на месте. То, что он здесь увидел, потрясло его. Зрим бросил научную карьеру в США, вернулся в Турцию и посвятил всю свою жизнь раскопкам Афродисиаса. Он был бессменным руководителем проводившихся здесь работ с 1961 по 1990 гг. Именно он заново открыл Афродисиас миру. После его смерти в 1990 г., в соответствии с его завещанием, он был похоронен на территории раскопанного им города.