Альберто Васкес-Фигероа - Путешествие на край света: Галапагосы

Рус Луилье пришлось познакомиться с секретами механики, прежде чем начать думать о том, как поднять ту тяжелую каменную крышку.

Исследователи ощущали на себе взгляды призраков, когда пытались поднять плиту. Им пришлось работать дни и ночи напролет, устанавливая упоры и перекладины для блоков и веревок, потому что камера гробницы была слишком узкая для того, чтобы просто сдвинуть крышку в сторону.

Наконец наступил торжественный момент, и веревка начала натягиваться, а крышка саркофага, что до этого составляла с ним одно единое целое на протяжении многих веков, слегка приподнялась над краем.

Веревка двигалась миллиметр за миллиметром. Нервное напряжение у присутствующих достигло такого предела, что трудно было дышать. И когда крышка поднялась настолько, что можно было заглянуть внутрь, они увидели нечто новое, совершенно новое и неожиданное для них: останки представителя олигархии, что управляла той империей майя. Всем стало совершенно очевидно, что там покоилась очень и очень важная персона.

Археологи — люди очень рассудительные и хладнокровные в отношении всего, что касается науки — онемели от охвативших их эмоций и одновременно чувства уважения. Они медленно, не произнося ни слова, поднялись по лестнице на платформу пирамиды, только что раскрывшей перед ними свою тайну.

Но дел было столько, что оставалось, как говорится, лишь начать. Специалисты тщательно измерили, сфотографировали и описали все, каждую мельчайшую деталь, обнаруженную в гробнице. Трудно найти какое-нибудь другое место, что бы было настолько тщательно, с научной точки зрения, обследовано и изучено, как это тайное захоронение в окрестностях Паленке. Чьи чудесные произведения искусства мастеров майя, скрытые в течение тысячелетия, вернулись, наконец, к жизни: гипсовые маски, посмертные маски, настенные изображения и разнообразные дары.

Но это еще не все — эта могила порождает один вопрос, на который до сих пор не был дан ответ: легенда о белых богах.

Существует ли какая-нибудь связь между этой могилой и захоронениями фараонов, открытых и известных нам уже много веков, между теми склепами, что также располагались под пирамидами?

Верно ли что, как это очень часто утверждается, но не в открытую, а шепотом, будто пирамиды Нового Света не были придуманы индейцами, а есть отражение египетских пирамид?

И еще один вопрос, не менее важный: возможно ли, что человеческие останки, найденные в роскошном саркофаге в таинственной гробнице под пирамидой Паленке, есть не что иное, как останки одного из главных персонажей в истории майя, возможно останки самого важного?..

Останки их белого бога?

Погребальные маски из гробницы в Паленке молча взирали на археологов, что осмелились потревожить их тысячелетний покой.

Бесценные маски бородатых старцев, чье чело было увенчано короной.

Но, несмотря на свое молчание, они все же говорили. Потому что белокожие и бородатые были теми богами, что когда-то, в глубокой древности, пришли в страну майя и принесли с собой цивилизацию. Белые боги из легенд индейцев носили бороды.

Гробница под пирамидой Паленке стала одним из самых неожиданных открытий, потом были другие, когда начали изучать все сооружение более тщательно.

На одной из стен храма был найден барельеф с изображением большого креста, отсюда и пошло его название „Храм Креста“.

А в другом храме обнаружили стилизованное изображение того же символа. На барельефе был изображен крест, основание которого представляло из себя ризому, чьи ветви-корни заканчивались листьями и лианами и обрамляли человеческое лицо. Та конструкция получила название „Храм Ветвистого Креста“.

Эти изображения почти полностью совпадают с изображением небесного древа в Восточной Азии, где точно так же демоническое лицо располагалось на пересечении элементов креста. Подобные изображения находили и на Яве.

На фресках на стенах „Храма Креста“ изображен монстр со змеиным телом и человеческим лицом. Очень часто человеческие руки держат двухголовых змей, а в их открытых пастях видны лица людей.

Драконы и змеи — это те образы, что чаще всего встречаются в искусстве Юго-Восточной Азии. Много раз мы находили изображения существ-гибридов, что олицетворяли разные божества, как то драконы или тигры с бараньими рогами в виде масок, изготовленных в Китае в 1250 году до рождества Христова.

Даже огненный змей майя, найденный в Паленке, почти что точная копия мифического морского монстра из Юго-Восточной Азии, с телом рыбы, хоботом слона и с лапами и с пальцами, что очень часто изображают держащим в пасти человеческие фигуры.

В пирамидах Паленке можно было видеть внутри храмов конструкцию, похожую на священную арку в форме креста, водруженного над портиком, с фигурами монстров, точно таких же, как в храмах Камбоджи, где ложные своды — самая обычная конструкция, что особенно часто возводили, начиная с восьмого по десятый век после рождества Христова.

И после всех находок, сделанных в Паленке, уже никто не может слепо доверять тому, что и как учат нас в школах: что именно Колумб был первым, кто открыл Америку. Совершенно очевидно, что там были и другие, задолго до того, как туда проникли люди Старого Света. Иначе как же можно объяснить удивительные совпадения до мельчайших деталей, что мы находим в произведениях искусства в обеих частях света.

Начиная с того момента, как были сделаны те открытия, люди начали по-другому смотреть на легенды про белых богов…»

Когда мы, в конце концов, осознали бесполезность продолжать работы под большой «тола», и все наши мечты найти погребальную камеру подобную той, что была обнаружена в Паленке, так и остались мечтами, мы приняли решение изменить место раскопок.

К этому времени мы уже истратили большую часть времени и денег, выделенных для нашей экспедиции, но кроме глубокой ямы у основания большой пирамиды, нескольких кусков керамики и пары почти не поврежденных сосудов, мы не обнаружили ничего особенного.

Конечно же, несмотря на все это, мы достигли главной цели нашей экспедиции: мы разыскали долину, продемонстрировали, что она существует, и что полсотни захоронений находятся там в нетронутом виде, застыв в немом ожидании, что все-таки найдется тот, кто придет сюда изучать их. Проводить здесь исследования, тщательно изучать, делать какие-то заключения по поводу того, что все это такое и для чего служило — не было нашей целью, и мы это знали. У нас не было ни средств, ни времени, ни разрешения заниматься этим. С того самого момента, как мы закончили снимать фильм, что одновременно служил подтверждением всему тому, что мы здесь увидели, нашу миссию можно было считать исполненной.