Вадим Дёмин - Ангола: Путешествие во времени. Часть четвертая
- Название:Ангола: Путешествие во времени. Часть четвертая
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005046420
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Вадим Дёмин - Ангола: Путешествие во времени. Часть четвертая краткое содержание
Ангола: Путешествие во времени. Часть четвертая - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Вступление в брак для жителей этого материка – не просто обряд или традиция, а гораздо больше. Уже с ранних лет (в Африке довольно рано совершаются браки – обычно в 13—15 лет) девочек готовят к замужеству. Для этого в некоторых племенах их обучают специальному языку для замужних женщин, который позволяет им общаться друг с другом, не посвящая в суть разговора мужчин.
Семья – важнейший социальный институт африканской культуры и общества. Принято, что каждый член африканской семьи, которая как правило многочисленная, обязан заботиться, ухаживать, поддерживать друг друга. Каждый в семье занят своим делом, а обязанности распределяются в соответствии с возрастом. Все должны работать во благо племени согласно культуре и традициям Африки.
Особенно строго соблюдаются свадебные ритуалы. Например, путь от дома невесты до дома жениха молодая должна пройти пешком, при этом неся с собой свое приданое. Провожая дочь из родительского дома, отец плюет на нее «на удачу» и благословляет. Когда невеста подойдет к дому жениха, женщины выкрикивают грубые выражения и реплики в ее адрес на счастье. Обычно свадьбы играют пышные, с приглашением большого количества гостей. Сопровождая молодоженов на первую брачную ночь, пожилые женщины учат невесту, как удовлетворить мужа в постели. После свадьбы молодожены не выходят на улицу в течение нескольких дней.
В более развитых африканских странах старинные племенные свадебные традиции все больше забываются. Современные африканские молодожены устраивают свадьбы по западному стилю, с традиционным приемом для гостей.
Рассказывая ангольцам о традиционной русской свадьбе,я не делал акцента на конкретный регион, национальность, вероисповедание и пр. Я говорил о русской свадьбе вообще. Будь то московская, владимирская или кубанская свадьба. Поэтому им интересно было все: как происходит сватовство, помолвка, девичник, венчание, встреча молодых…


А мальчишник не является русской традицией. Он пришел к нам из Америки.

Но особенно интересно ангольцам было знать, как выглядит «свадебный поезд» и что означало «получить гарбуза» (многие до сих пор путают его с арбузом) в момент сватовства? Какие существуют свадебные обряды, обычаи, приметы и поверья? Какой «свадебный чин» самый высший? Чем осыпают новобрачных? Почему молодых перед застольем «кормят» хлебом? Почему на всех без исключения свадьбах кричат: «Горько»? Зачем и на каком виде «транспорта» зять на второй день свадьбы катает тещу? Я подробно отвечал на все их вопросы, а мои собеседники каждый раз просили: «А еще, еще расскажи!». И я рассказывал. Но при этом говорил: «Теперь твоя очередь!».

Слушая разных собеседников, у меня постепенно сложилась такая образная, обобщенная картинка ангольской свадьбы. Скажу заранее, многое я узнал от самих ангольцев, что-то прочитал в книгах, что-то нашел в бескрайних просторах Интернета. Так что, это – собирательный образ.
Но… В последние годы ангольские молодожены стали отходить от традиционных обрядов и праздновать образование семьи на европейский манер. Этот тип свадьбы меня интересовал меньше всего, поэтому я выбирал только то, что связано с исконно африканскими традициями.
Итак, что такое ангольская свадьба?…
Напомню, население Анголы – 13 миллионов человек – делится оно на 3 основные группы: овимбунду (37%), мбунду 10 10 . Мбунда (альтернативные названия – амбунда, мамбунда ) – народ, принадлежащий группе банту (другими представителями данной языковой группы являются овимбунду, конго, фанг). . На территории Анголы, по оценкам на 90-е годы, проживало 120 тыс. чел., на территории Заира – 100 тыс. чел., Замбии – 90 тыс. чел. . Родным языком этого народа является мбунда (чимбунда) группы бенуэ-конголезских языков нигеро-кордофанской семьи. К близкородственным народам относят лучази. . Источник: http://reftrend.ru/224501.html
(25%) и баконго (13%).
Начнем с последней группы. У народности баконго церемония вступления в брак начинается с того, что будущую жену выбирает не сам жених, а его дядя.
У ангольцев, также как и у россиян, все начинается со сватания невесты. У них этот обряд очень похож на русский. В качестве доказательства я рассказал своему ангольскому другу, как это происходит у нас, в России.
…В назначенный день, в точно указанное время будущий жених наносит визит родителям своей избранницы. Жених говорит им о своих чувствах к их дочери и «просит её руки»:
У вас товар, у нас – купец,
У вас девица, у нас – молодец.
У нас ключ, у вас – замок,
У нас шмель, у вас – цветок.
Наш матрас, у вас – подушка,
Наш поднос, а ваша – кружка.
Не тяните, не зевайте,
А короче отвечайте.
Слово «Да» короче «Нет» —
Лучше «Да» сказать в ответ.
Красота – не самовар,
Скоро портится товар.
Девок больше, чем ребят,
А вот замуж все хотят.
Чтобы локти не кусать,
Лучше «Да» вам нам сказать.
Не катите гарбуза,
Голосуйте дружно – «За!»
За счастливый долгий брак,
За житьё без ссор и драк,
Коль заварена уж каша, —
Отдавайте дочку вашу!
В нашем сватовстве могут участвовать родители или ближайшие родственники жениха. Если родители согласны, то отец будущей невесты вкладывает правую руку дочери в руку своего будущего зятя. В этом и заключается суть сватовства – жених просит у отца невесты разрешения, прежде чем предлагать ей руку и сердце. А предложению руки и сердца обычно предшествует период ухаживания.

В ответ анголец рассказал мне, что у них происходит почти то же самое. Только свататься за жениха приходит его дядя, который произносит примерно такие же слова, но на «африканский манер»: « У вас есть курица (или иное домашнее животное, птица женского рода), а у нас – петух » (домашнее животное или птица мужского рода).
Почему именно петух? Дело в том, что к свадебному столу жители Анголы подают блюда только из петуха, а не из курицы. На стол выставляются спиртные напитки, пиво, «газозу». Мужем и женой девушка и парень считаются лишь после того как вместе съедают одного цыпленка.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: