Владимир Видеманн - Запрещенный Союз. Хиппи, мистики, диссиденты

Однажды мы поехали большой компанией из «Мороженицы» в Пирита, на речку. Там мне Викинг, отозвав в сторонку, крайне конфиденциально сказал загадочные слова:

— Я знаю, Вова, ты там разные книжки читаешь, с Рамом дружишь… Как ты считаешь: есть на свете привидения?

— В принципе, почему бы и нет? По поводу возможной природы этого явления можно спорить, но такие автономные психические силы, я думаю, действительно существуют.

— Ты знаешь, у меня такой случай стремный, хочу с тобой посоветоваться. — Викинг еще раз для надежности оглянулся по сторонам и понизил голос: — У меня в комнате, в дальней нише, живет какая-то старуха. По ночам она просыпается и говорит мне очень стремные вещи.

— Витек, что за старуха, какие вещи?

— Эта старуха ненастоящая, а как призрак. Иногда я могу ее немного видеть, но больше слушаю.

— И что же она говорит?

— Ой, Вова, не спрашивай, — Викинг замахал руками, — она говорит ну очень стремные вещи! Скажи, как можно от нее избавиться?

— Для этого существует техника уничтожения магических идамов, вернее — их опустошения. В принципе, нужно активировать собственное защитное поле, которое постепенно аннигилирует влияние идама и стоящей за ним программы.

— А может быть, лучше священника вызвать, вот я отца Владимира могу…

Отец Владимир был настоятелем в церкви у викинговского дома. В народе, особенно среди молодежи, ходила странная молва, что этот батюшка устраивает-де в храме по ночам шабаши: то с девочками, то с мальчиками, а то и скопом. Трудно было себе представить, что вот так, среди подсвечников и лампад — да и не в алтаре ли? — отец Владимир и соблудники отрываются, понимаешь, как хотят! И потянет ли такой священник против привидения? Или, наоборот, еще больше приворожит?

Одна знакомая мне рассказывала, как у них в деревне поп тайно принимал в церкви, на раскладушке, любовницу. Это в конце концов всплыло наружу, и священник был лишен сана, после чего побрился и стал ходить на сельскую дискотеку. Говорят, выглядел он без бороды и в новом плейбойском имидже так стремно, что его все обходили за версту, а девушки ни во что не вписывались. Людей, видимо, пугало, что за всей этой историей как бы стояла некая чудовищная мистерия глобального трикстера.

В оккультных кругах всегда считалось, что наибольшую магическую силу можно накачать через секс. Связь половой энергии с волевой издревле была замечена наблюдательным человеком. В эротическом аффекте люди способны на все, готовы горы своротить — и, если хватает здоровья, сворачивают. Эта энергетика в сущности есть фрейдистское либидо, в широком толковании — basic instinct [129] Основной инстинкт ( англ. ). . Означает ли это, что, грубо говоря, чем больше либидо, тем сильнее маг? Вероятно, так и было в доклассовом обществе совершенномудрых древности, которые, по словам Лао-цзы, не прокладывали дорог и не строили мостов.

В архаичных культах Азии, Африки и Латинской Америки до сих пор посвящение мальчиков в мужчины связано с гомосексуальными обрядами, причем чем древнее культурный слой, тем отчетливее проступает эта тенденция. В некоторых традициях шаманы и жрецы «посвящают» не только мальчиков, но и девочек: правом первой брачной ночи здесь обладает или сам отец как верховный авторитет семейства, или, как в Индии, брамин, совокупляющийся с девственницей от лица божества. В некотором смысле борьбу авраамических религий с гомосексуализмом и кровосмешением можно видеть именно как попытку пресечь языческие инициации с их автономными системами клановых авторитетов.

С развитием культуры, когда либидо начинает сублимироваться через творческое саморазвитие личности, способы навязывания окружению собственной воли, — чем, на наш взгляд, и является настоящая магия, — выходят за рамки прямой сексуальной эксплуатации человека человеком в физиологическом смысле. В современном обществе социальные иерархии выстраиваются не на открытой сексуально-репрессивной основе, но на суггестивно-авторитарной, одним из существенных факторов которой является ритуальная практика полового воздержания (временного или постоянного) в целях увеличения объема либидо как творческого потенциала. При этом должна возрастать суггестивная сила личности, ее способность к волевому внушению на расстоянии (разновидность телепатии). Еще более крутой считается практика воздержания при одновременно активной половой жизни. Это и называется тантрой.

Упрощенно тантру можно назвать секс-йогой, однако она весьма далека от банальной групповухи. По поводу тантрических процедур существует обширная литература, и я не буду здесь перечислять мнения различных авторов — от Авалона до Дандарона — по этому вопросу и только в двух словах напомню читателю, о чем идет речь в принципе. Главное в тантре — оперативное овладение сексуальной энергетикой с целью дальнейшей трансформации ее в экстаз просветления. Но это вовсе не означает просветления во время оргазма, как могут представлять себе профаны и эпигоны тантрического искусства.

Истинное просветление достигается, согласно гносеологической доктрине мадхьямики [130] Одно из направлений буддизма махаяны, философская школа, основанная на принципе срединности. , исключительно в пассивной медитации, когда становится возможным самадхи четвертого состояния. Однако такого уровня автономии высшей нервной деятельности не достичь с угнетенным либидо. Сексуальные и парасексуальные практики тантризма могут способствовать (при адекватном применении) пополнению либидо, энергетической подпитке организма, его укреплению и оздоровлению (в алхимическом смысле слова — то есть в соответствии с даосской внутренней алхимией тела), создавая тем самым предпосылки к продвинутой медитации.

Эти практики были выработаны отдельными мастерами на протяжении веков, если не тысячелетий, причем свойственны они не только индо-буддийскому культурному ареалу, но распространены в тех или иных формах практически по всей Земле. В одном из китайских трактатов о внутренней алхимии, фактически являющейся дальневосточной разновидностью тантры, описываются критерии, по которым можно определить уровень мастерства адепта этого тайного искусства. Здесь все примерно как в карате: 14 степеней. Белый пояс первой степени дается за способность удовлетворить за ночь одну женщину. Высший пояс, черный, 14-й дан — за удовлетворение четырнадцати. Однако это вовсе не то, что вы думаете.

Суть дела состоит в том, что удовлетворять женщин требуется без потери собственного семени. Поэтому работать с шакти приходится в буквальном смысле слова на одном дыхании. Если предположить, что в среднем для обработки одной фигуры требуется полчаса, то исполнение 14 серий займет примерно около семи часов, а то и все восемь-девять (если с перекурами). В таких упражнениях развивается способность контроля сексуальной энергетики и манипулирования ею. При достаточной натренированности можно удерживать перманентную кондицию в течение многих часов, сознательно регулируя уровень рецепторного возбуждения подкорки и всего организма. Однако эта практика — вовсе не то, что может быть названо прерванным актом, поскольку ее целью является не удержание семени, но как бы его обращение вовнутрь тела.