Владимир Видеманн - Запрещенный Союз. Хиппи, мистики, диссиденты

Потом душанбинский художник-мистик Володя Каландар [191] Владимир Иващенко – русский художник и восточный дервиш; после распада СССР уехал в Россию и принял православное монашество. Его квартира в Душанбе на ул. Гулистон была крупнейшей коммуной неформалов города, республики и советской Средней Азии в целом. создал целую серию графических рисунков специально по темам отдельных статей в сборнике ТГН, а также несколько портретных изображений мэтра. Из Душанбе приезжал также Саша Акилов — тот самый, который, учась во ВГИКе, снимал у Иры на «Щелковской» комнату. Саша тоже сделал ряд портретов как карандашом, так и маслом, методом многослойной лессировки в духе школы старых фламандских мастеров. А однажды мы даже устроили сеанс одновременного шаржирования Рама всеми присутствующими. Приезжали и музыканты. У Димы Рыжего всегда была при себе губная гармошка (минорная, блюзовая). Играл он профессионально и, главное, с импульсом. Позже ему приходилось выступать даже с «Аквариумом», в том числе на знаменитом тбилисском рок-фестивале в 1980 году. Подозреваю, именно Рыжий подсадил этих ребят на мистику. Всегда с гитарой приезжал художник Игорь Щелканов (Тышлер). Кроме того, я привез на хутор несколько восточных музыкальных инструментов, в том числе афганский барабан тавлак. Кто-то приезжал с флейтой, кто-то с колокольчиком. Подчас собирался чуть ли не малый симфонический оркестр, и тогда мультикультурная рага сопровождала групповое мантропение, консолидируемое рамовским басом: «Рама Там-м Ом-м-м…»

Местное население с интересом относилось к своему новому соседу. По округе о Раме ходили самые невероятные слухи. Однажды я разговорился на автобусной остановке с одной дамой, так она у меня спросила:

— Это правда, что вы сектанты и у вас собираются такие же сектанты из города?

— Да нет, — поспешил я ее разочаровать, — мы не сектанты, мы йоги!

— Йо-о-оги? А это что такое?

— Ну это сторонники древнеиндийской физкультуры. Йогу из-за ее полезных свойств изучают разные ученые, а ваш сосед — очень известный специалист по йоге: он долго жил на Западе, учился в Европе, теперь к нему приезжают за опытом, в том числе академики из Москвы.

— Ах вот оно что… А мы-то думали!..

В другой раз еще одна дама спросила у самого Рама:

— Скажите, вот люди говорят, что вы все религии знаете. Это правда?

— Правда.

— А в какую из них сами больше всего верите?

— Ни в какую…

Из частной переписки Йокси: «Иногда Каазиксааре превращался в Каассисааре — Кошачий Остров. Кест будет смеяться, если вспомнит, как на Рождество „изгнанные“ животные жалкой длинной цепочкой от мала до велика, понуро повесив головы, брели, проваливаясь в снег, на соседний хутор, откуда доносился конкретный запах кровяной колбасы домашнего исполнения. Так доведенный до усталости философ избавился от объекта раздражения. Без крика и битья посуды…»

От старых хозяев на хуторе осталась кошка, черная как смоль. Говорят, кошки привязываются не к хозяину, а к месту… По весне она окотилась, и теперь на застекленной веранде обитал семиглавый выводок ее потомства. Мне особенно приглянулся рыжий котенок с голубыми глазами и почти человеческим взглядом. Наблюдение за ним навевало мне странные ассоциации, и однажды после очередного медитативного бдения в моем сознании проявилась совершенно, казалось бы, фантастическая идея.

Размышляя о кармических законах метемпсихоза, я просек магическую штуку о переселении душ «неудачных» магов в тела животных. Днем такое животное существует вполне себе по законам земной фауны, но по ночам оно видит… человеческие сны. Иначе говоря, когда физическое тело зверя спит, его душа видит сны из своего прошлого человеческого воплощения. Но, проснувшись, зверь опять погружается в чисто животное существование, при этом смутно терзаясь подсознательным антропогенным психозом минувшей жизни. Такого рода животные-невротики часто производят своим «нестандартным» поведением странное, магическое впечатление на наблюдающих за ними людей. Вот и этот рыжий котенок… Однажды, занимаясь рубкой дров в сарае, я снова вспомнил о нем. Кто же это может быть? И тут интуитивная догадка, словно молния, прошила мозг: Леннон? «Если ты Леннон, то появись из-за этого угла и посмотри на меня!» — дал я мысленную команду котенку. И буквально через пару секунд из-за точно загаданного угла появилась рыжая морда с голубыми «человеческими» глазами: мяу! Ну что тут скажешь? Я, конечно, ошалел. Что это: в самом деле Леннон или просто шиза?

Той ночью мне приснился уже совсем стремный сон. Естественно, вижу Леннона.

— Ну как ты? — спрашиваю я его.

— Как видишь, Петр, жив, здоров…

— И что там тот свет?

— Да я не на том, я на этом свете!

— На этом? Так ведь тебя еще год назад похоронили…

— Так то было год назад, я за это время уже переродиться успел. Теперь я не Большая Собака, а Рыжий Кот!

Леннон застебался своим фирменным смехом, а потом объяснил, что собирается вновь воплотиться в человеческую оболочку. Для этого нужно предварительно освободить его душу из животной оболочки с помощью особого жертвоприношения, затем выпить кошачью кровь и произвести тантрический ритуал магического зачатия. Я проснулся, вооруженный тайным знанием метемпсихической манипуляции. Другой вопрос — следует ли очертя голову бросаться в такого рода авантюру с непредсказуемыми кармическими последствиями? В силу экстраординарности ситуации требовались аналогичные методы ее разрешения. Тут, конечно, могла помочь только практика глубокого эфирного погружения.

Надо сказать, что в инкубационный период ожидания ответа из небесной канцелярии в окружающем пространстве стали все больше проявляться знаки присутствия неких колдовских сил. По ночам на кухне и в кладовке звякала посуда, гостям снились странные сны, стали множиться взаимные подозрения в черномагических манипуляциях. Рам начал как-то напрягаться на присутствие кошачьего выводка в доме. По его словам, кошки притягивают к себе негативную энергетику и «съедают» позитивную. Через них происходит вторжение в духовную ситуацию враждебных флюидов и психических сущностей. Недаром кошек издревле — уже в Древнем Египте — использовали в черной магии в качестве особых биологических ретрансляторов. До сих пор археологи находят в засыпанных нильскими песками тайных усыпальницах тысячи кошачьих мумий… Были это просто кошки или же зооморфные аккумуляторы волшебных энергий древнеегипетских чародеев-оборотней, до сих пор ждущих своего очередного воплощения в мире человеческих стихий? Существует поверье, что магические животные, в которых перевоплощаются колдуны, особым образом реагируют на прямое влияние человека, пробуждающего в них скрытую антропогенную субстанцию, и начинают проявлять элементы сознательного поведения. Во всяком случае, именно так отреагировало кошачье семейство на рамовский импульс, в один прекрасный день в полном составе перекочевав к соседям…