Огаст Крей - Первый крестовый поход. Сражения и осады, правители, паломники и вилланы, святые места в свидетельствах очевидцев и участников
- Название:Первый крестовый поход. Сражения и осады, правители, паломники и вилланы, святые места в свидетельствах очевидцев и участников
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Центрполиграф ООО
- Год:неизвестен
- ISBN:978-5-9524-5416-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Огаст Крей - Первый крестовый поход. Сражения и осады, правители, паломники и вилланы, святые места в свидетельствах очевидцев и участников краткое содержание
Первый крестовый поход. Сражения и осады, правители, паломники и вилланы, святые места в свидетельствах очевидцев и участников - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Эти слова приятно было услышать и князьям, и простому народу. И было во всеуслышание объявлено, что в следующую пятницу священство возглавит крестный ход с крестами и мощами святых, а вслед за ним будут следовать босыми рыцари и воины и весь люд со знаменами и при оружии, трубя в трубы. Все это мы устроили согласно повелениям Господним и приказу наших князей. Когда мы взошли на Масличную гору, где Господь вознесся на небеса после своего Воскресения, прозвучала проповедь ко всему народу: «Теперь, когда мы пребываем на том месте, где вознесся Христос, и больше этого мы уже не сможем сделать ничего для нашего очищения, пусть каждый из нас простит своего брата, кому он чем-либо досадил, чтобы и Господь мог простить нас». О чем еще можно рассказать? Все примирились друг с другом, и щедрыми подношениями мы снискали милость Божию, дабы впредь Он не оставлял Свой народ, который Он столь славно и чудесно вел к намеченной цели. Итак, мы обрели милость у Господа, и все, что раньше было против нас, теперь было к явной пользе.
И хотя довелось нам пройти через множество испытаний, об этом, последнем, нам следует всегда помнить. Когда мы шествовали в торжественной процессии вокруг города, сарацины и турки шли за нами по стенам и всячески высмеивали нас. Едва ли не каждый нес с собой крест, увенчанный ярмом; потешаясь, они били по ним и совершали иные святотатства. Мы же, в свой черед, возлагая надежду на помощь Господа во время приступа и на эти попираемые врагами святые знаки, продолжали осадные работы день и ночь.
«Деяния франков»
Тогда наши сеньоры решили взять город с помощью осадных машин, чтобы наши смогли наконец-то вступить в него и поклониться Гробу нашего Спасителя. Они, таким образом, построили деревянные осадные башни и много других осадных орудий. Свою башню с машинами построил герцог Готфрид, то же сделал и граф Раймунд [Тулузский и Сен-Жильский]. Дерево им доставляли издалека. Сарацины, увидев, что наши сооружают эти машины, с основательностью укрепляли город и ночью усилили оборону башен. Наши сеньоры, видя, с какой стороны город слабее укреплен, в одну из субботних ночей перевезли осадную башню на восточную сторону. На рассвете ее воздвигли, а затем с воскресенья и до вторника отлаживали ее и подготавливали для боя. Граф Сен-Жильский [Раймунд] готовил свою метательную машину на южных подступах.
Меж тем нас мучила сильная жажда, и невозможно было приобрести для себя достаточно воды даже за денарий, чтобы напиться. Днем и ночью в среду и четверг мы настойчиво осаждали город со всех сторон. Но еще до начала всеобщего приступа епископы и священники горячо призывали нас обойти Иерусалим крестным ходом во имя Господа Нашего, с твердой верой творить молитвы, раздавать милостыню и соблюдать пост. Рано утром в пятницу мы снова пошли на приступ, но не смогли нанести врагу урона. Мы были ошеломлены и объяты страхом. С приближением часа, когда Господь наш Иисус Христос благоволил претерпеть за нас муки на Кресте, наши воины, а именно герцог Готфрид и граф Евстафий, его брат, мужественно сражались на осадной башне. В тот момент один из наших воинов по имени Летольд поднялся на стену города. И как только он поднялся, все защитники города, оставив стены, обратились в бегство по улицам города, а наши преследовали их по пятам, не давая уйти, убивая и рубя, вплоть до Храма Соломона [81] Так крестоносцы называли мечеть Аль-Акса, которую, как и мечеть Куббат ас-Сакра, мусульмане (арабские завоеватели) возвели на Храмовой горе в Иерусалиме. От настоящего же Храма Соломона до наших дней уцелела только так называемая Стена Плача – фрагмент западной стены Храмовой горы.
, где была такая бойня, что ноги наших были по лодыжки в крови.
Граф Раймунд с южной стороны стянул все свое войско и осадную башню к самой стене, но подойти ближе мешал весьма глубокий ров. Наши, посовещавшись о том, как наполнить его, возвестили, что всякий, кто снесет в ров три больших камня, получит денарий. Ров заполняли три дня и три ночи. Наконец, заполнив ров, осадную башню придвинули к стене. Те, кто был внутри города, ожесточенно сражались с нами, бросая огонь и камни. Услышав, что франки уже в городе, граф сказал своим людям: «Отчего медлите? Смотрите! Все франки уже в городе». Итак, эмир, который был в башне Давида, сдался графу и отворил ему те ворота, где паломники, входя в город, обычно платили налог. Наши паломники, вступив в город, преследовали и убивали сарацин на всем своем пути вплоть до Храма Соломона. Собравшись в нем, они [сарацины] отчаянно бились с нашими весь день так, что весь храм был залит их кровью. Наши одолели язычников и захватили в храме весьма много мужчин и женщин и, кого хотели, оставили в живых, а кого нет – убили. На крыше Храма Соломона [мечети Аль-Акса] было великое сборище язычников обоих полов. Их Танкред и Гастон де Беарн взяли под свою защиту. Тотчас наши разбежались по всему городу, забирая золото, серебро, лошадей, мулов, захватывая дома, полные всякого добра.
И вот пришли наши воины, радуясь и от великой радости плача, поклониться Гробу нашего Спасителя Иисуса и принесли подношения. С наступлением утра наши осторожно взобрались на крышу храма [мечети Аль-Акса] и, устремившись на сарацин, мужчин и женщин, обнажили мечи и отрубили им головы. Иные сарацины предпочли такой смерти самим броситься вниз с крыши храма. Когда Танкред услышал об этом, то сильно разгневался.
Раймунд Ажильский
Готфрид, герцог Нормандский и граф Фландрский, поставили Гастона де Беарна надзирать за мастерами, строившими осадные машины. Они строили мантелеты [82] Щиты больших размеров, обычно на колесах, используемые для того, чтобы под их прикрытием воины вели обстрел стен осаждаемой крепости, а затем, придвинувшись к крепости, осуществляли штурм с использованием штурмовых лестниц.
и осадные башни для штурма стен. Руководство этими работами князья возложили на Гастона, благороднейшего господина, уважаемого всеми за опытность и незапятнанную репутацию. Ему удалось ускорить проведение работ, указав каждому работнику его обязанности. Князья должны были раздобыть и доставить материал для постройки машин, в то время как Гастон наблюдал за ходом работ. Также и граф Раймунд назначил Гильома Рико суперинтендантом работ на горе Сион, а епископу Альбары поручил наблюдать за сарацинами и другими, занятыми подвозом строительного леса. Люди графа заняли много сарацинских крепостей и деревень и принудили сарацин работать на паломников, словно они были их рабами. Так, при строительстве машин в Иерусалиме 50–60 человек несли на своих плечах огромное бревно, которое не смогли бы тянуть и четыре пары быков. О чем еще рассказать вам? Все трудились, имея перед собой одну желанную цель, не было ни одного человека отлынивающего или праздного. Все работали без всякой платы, за исключением ремесленников, труд которых оплачивали из общих податей. Граф Раймунд, однако, платил из своей собственной казны. Поистине, Бог помогал тем, кто истово трудился!
Интервал:
Закладка: