Д Рублёва - Величайшие русские пророки, предсказатели, провидцы

Фигура Григория Распутина вызывала и вызывает непрекращающиеся споры. Одни его ненавидели и яростно проклинали, другие — семья последнего российского императора Николая II в их числе — верили его предсказаниям, следовали советам, подпадали под магнетическое влияние «старца». Не перевелись почитатели Распутина и в наше время. Более того, кое-кто хотел бы обелить его образ и даже канонизировать «старца».

Жизни Григория Ефимовича Распутина посвящено множество псевдоисторических книг и серьезных исторических исследований, воспоминаний современников, статей в журналах, газетах и газетенках. Личность Распутина и стремление осмыслить его роль в истории России привлекала деятелей театра и кино — начиная с первых немых фильмов в марте 1917-го и заканчивая нашими днями. Как соотносятся легенды о Распутине с реальным человеком? Кто он: безвинная жертва происков своих врагов, «божий человек» или «святой черт»?

Имя Распутина звучало в самых разных социальных слоях. О нем говорили в великосветских салонах и в крестьянских избах, в правительственных кругах и в армейской среде. Зачастую его уничижительно называли Гришкой, явно намекая на еще одного вошедшего в историю Григория — Гришку Отрепьева. С другой стороны, императрица Александра Федоровна в своих письмах называла его «друг».

Как только его не называли! Иеромонах-расстрига Илиодор (в миру Сергей Михайлович Труфанов) по совету Максима Горького написал о Распутине книгу с красноречивым названием «Святой Черт». Его считали злым гением царской семьи, объявляли главным врагом России, погубителем царской семьи, доходило даже до того, что его объявляли германским шпионом. Но все, кто сталкивался с Распутиным, единодушно отмечали его харизму, пронзительный и горящий взгляд светлых глаз. Так, например, Александр Бенуа, познакомившись со «старцем» в студии скульптора барона Рауша, остался под сильным впечатлением от этих встреч.

По-крестьянски грубо вырубленная, коренастая фигура Распутина создавала ощущение физической силы, а глубоко посаженные глаза сверкали и остро глядели на мир из-под темно-каштановых волос, длинных и падающих на лоб, чтобы скрыть шишку. Эту шишку некоторые хулители и враги считали чуть ли не дьявольской отметиной, своеобразным рогом.

Да, много чего уже сказано и написано о Григории Распутине. Но если говорить о российских предсказателях, то обойти молчанием одного из самых известных, самых одиозных и скандальных предсказателей России начала двадцатого века не получится.

Вокруг фигуры Распутина сложилось много противоречивых и неоднозначных легенд, свидетельств и мнений. В его жизни случалось так, что вчерашние друзья становились врагами и выливали на него потоки ругани. На него совершали покушения, его боготворила царская семья, по его советам производились назначения на высшие государственные должности, его боялись и ненавидели, почитательницы с благоговением обнимали его сапоги.

Распутин становился героем бесчисленных газетных публикаций, обеспечивая журналистам гонорары, а читающей публике очередные «жареные факты». Бытует мнение, что близость к царской семье и участие в приятии решений государственного уровня сослужили ему, в итоге, плохую службу: попав в большую политическую игру, он стал жертвой заговора. После прихода к власти большевиков фигуру Распутина чернили самыми черными красками, чтобы обосновать расстрел царской семьи в Екатеринбурге. Разумеется, можно скептически относиться к канонизации Николая II Русской православной церковью в 2000 году, хотя он еще при жизни получил в народе прозвище Кровавый, но невозможно отрицать того, что расстрел царской семьи без суда и следствия — это страшное преступление. Чтобы объяснить целесообразность и необходимость этого убийства, большевикам требовалось создать резко негативное отношение к царю и царской семье, обвинить их в мыслимых и немыслимых преступлениях против России и ее народа. В этих целях активно формировался и раскручивался сугубо негативный образ Распутина, без какого-либо объективного анализа.

Сейчас же, напротив, отмечается тенденциозная ревизия фигуры Распутина. Появились работы, авторы коих стараются в направлении «обеления» Распутина, создавая более благообразный персонаж.

Разобраться в обилии информации, понять и отделить правду от невольных искажений и сознательных вымыслов зачастую невозможно. Слишком много вокруг личности Распутина лжи и кривотолков. Нельзя полностью доверять даже свидетельствам современников, поскольку они были не в состоянии давать беспристрастные, объективные оценки. Одни и те же события разные люди интерпретировали по-разному.

Порой и сам Григорий Распутин только затемняет ситуацию. Он даже дату своего рождения указывал по-разному. Зачем, с какой целью? Добавить возраста? Он, например, заявлял, в разное время и в разных ситуациях, что давно уже не курит и не пьет, но его личный секретарь отмечает, что Распутин не любит водку, но любит сладкие вина, портвейн и мадеру. К сладкому вину он пристрастился еще в монастырях. Это только пара незначительных примеров, но такие мелочи подрывают доверие в правдивости Распутина в целом.

В личности Распутина присутствовало демоническое начало, этот демонизм позволял ему влиять на людей, привлекал к нему даже дам из высшего света. Под воздействие этого демонизма подпадают и те, кто исследует его жизнь. Наверное, среди его современников невозможно найти тех, кто исследовал бы жизнь и личность Распутина объективно, беспристрастно — они все, в той или иной степени, опалены его магнетизмом.

Более поздние исследователи, изучающие феномен Распутина с дистанции времени, могут, видимо, проводить более хладнокровный анализ и давать объективные оценки, не впадая ни в чрезмерную хулу, ни в восхваления. Но их минус в том, что они не видели реального человека, а располагают лишь письменными свидетельствами.

Из недавних работ о Распутине можно упомянуть книги Олега Платонова («Жизнь за царя. Правда о Григории Распутине») и Эдварда Радзинского («Распутин»). Олег Платонов изучил и проанализировал великое множество документов, в том числе ранее не исследовавшихся. Вывод из этой книги может быть сделан такой: фигура Распутина как всемогущего демона — это сознательная фальсификация. Книга Эдварда Радзинского базируется на известных документах и протоколах допросов следственной комиссии Временного правительства. Часть протоколов, ранее не известная обществу, была куплена на аукционе Сотбис Мстиславом Ростроповичем, который позволил Э. Радзинскому использовать эти документы в процессе работы над книгой. Опытный драматург написал увлекательную книгу, с выверенным сюжетом. Но… как соотносится содержание книги с исторической правдой?