Сергей Моисеев - Переход через пропасть

Знамя Руси Триединой. Харьков, март 2014 г.

Шесть долгих лет ждал Богдан Хмельницкий, когда Москва решится взять Малороссию в свое подданство. Однажды при русском после даже заплакал от обиды и от того, что ему пришлось по причине нерешительности Москвы заключить с поляками в 1651 году тогдашние «Минские соглашения» — Белоцерковский договор.

Труден был путь к Переяславской Раде, но единственное, что не удалось гетману — это оставить после себя достойного преемника. Теперь нашему поколению предстоит продолжать его дело.

Донецк и Луганск с боем вырвались из лап украинской хунты, но другие области Новороссии еще в плену у украинствующих. Если провести историческую параллель, то, может, через два года мы подойдем к событию, которое назовем новой Переяславской Радой. Я сам вырос в Малиновке, под Чугуевом, на улице Богдана Хмельницкого, и для меня лично его дело и его образ много значат. Неизвестно кем бы я стал, если бы улица была названа в честь Бандеры? Верю, что образ Богдана Хмельницкого еще будет востребован.

В фильме «Богдан Хмельницкий», который был снят еще в 1941 году, гетман, выбрав воссоединение с Россией, обращаясь к польскому послу, говорит: «Скоро день настанет, соединится брат с братом, и не будет силы, чтоб нас сломила!» Так и было столетиями, пока мы сохраняли единство.

Русская история нелинейна, не раз маловерным казалось, что Русь погибнет. В 1612 году поляки сидели в Кремле, бояре присягнули польскому королевичу Владиславу, казалось, нет спасения. Но является Минину во сне преподобный Сергий Радонежский и властно говорит: «Собирай ополчение!» — «Кто я такой?» — смущается Минин. Но преподобный Сергий настойчив «Старшие не возьмутся за такое дело, но младшие начнут его, начинание их будет делом благим и придет к доброму завершению»… И знаем: Россия была спасена.

В другой раз уже французы сидели в Кремле, но Кутузов верил в победу и говаривал, что будут они еще лошадиное мясо жрать. И знаем: ели оккупанты мясо, и не только лошадиное. Мало кто из них ноги унес назад в Европу.

Как-то, будучи на конференции в Псковской области, я встретился с духовником Псковской десантной дивизии, протоиереем Олегом Теором. Он служит в Ильинском храме XV века, в селе Выбуты, в котором родилась святая равноапостольная княгиня Ольга. Меня интересовал вопрос: когда и как мы выиграем битву за Новороссию? Он вместо ответа спросил меня: «Пить хочешь?» Я говорю: «Да». Он подозвал помощника, тот из пластиковой баклашки налил мне полный стакан вина. И отец Олег сказал: «Пей чашу».

И я понял: в сегодняшней цивилизационной борьбе дров наломать легко, но важна не просто победа — важен путь борьбы, который навечно записывается в книгу жизни. В отличие от наших врагов, способных на любое злодеяние ради кратковременной власти, мы связанны моральными ограничениями. С противником мы не можем тягаться на равных, так же, как он, хитрить, комбинировать и в итоге становиться его подобием. Тогда теряется вертикальное измерение борьбы, ее подлинный духовный смысл. «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Иоанна 16:33), — сказал Господь, обращаясь к ученикам. Дух злобы, дух розни мира сего яростно атаковал Христа на Голгофе, но не нашел в Нем своей части. Не должен дух злобы стать и нашим хозяином.

Жизнь — это форма постоянного длящегося Суда Божьего над человеком. Всякое событие — промежуточный Суд, а смерть — окончательный. Все мы под Судом, никто не выйдет из этой жизни, минуя его.

Все-таки на той стороне, пусть и одурманенные пропагандой врагов Руси, но люди. Многие желают разделить на века кровавой бороздой русский народ. Но Богу все возможно, может, у Бога есть менее кровавый или даже бескровный план нашего воссоединения, но от нас сейчас требуется терпеливое стояние в истине. Если поставленная задача невыполнима без нарушения заповедей, надо проявить терпение, иначе лишь приложим зло ко злу.

Митрополит Антоний Храповицкий (Харьковский и Ахтыский в 1914–17 годах) однажды заметил: «Бог не нуждается в нашем грехе для осуществления Своей воли».

Известно, что всякая революция пожирает своих детей, и в этот раз может так случиться, что зверь пожрет зверя.

Но все же как одержать победу в этом земном измерении и не набраться греха? Ведь Отечество и святыни надо защищать. На это ответили в небольших книгах генералиссимус Александр Суворов в «Науке побеждать», Иван Ильин в «О противлении злу силой» и святитель Николай Сербский в «Войне и Библии». Эти книги важно прочесть всем, кто может оказаться участником боевых действий.

ЧИСТАЯ СОВЕСТЬ — ОСНОВА МУЖЕСТВА!

В конечном итоге надо превзойти врага не только на поле брани, но и в человечности, так чтобы это было очевидно не только Господу Богу.

Конечно, задача наисложнейшая. Важно помнить: благая цель не оправдывает средства, и Макиавелли (теоретик, считавший, что мораль неприменима в политике) тоже плохо кончил. Ведь цель — это наш умозрительный идеал, а средства — это и есть сама жизнь, наш путь, и мы в ответе за каждый шаг, сделанный на пути к нашей заветной цели.

Русский солдат — это не только национальная принадлежность, это особое состояние духа воина-защитника. Он способен на подвиг, но не опускается до злобной мстительности.

Воины Федора Ушакова выкупали у турок поверженных пленных французов и отпускали на свободу.

В Берлине в Трептов-парке стоит памятник солдату-освободителю. Неужели этот солдат не знал о зверствах, которые творили фашисты? Неужели не видел, как они уничтожали детей, женщин и стариков?

Все он знал и видел своими глазами. Но, рискуя жизнью, за считаные дни до победы спас немецкую девочку. Поэтому и называется он русским солдатом.

И тем не менее битва за общерусское единство, за Новороссию, начатая в 2014 году, не окончена. Мы прошли через опыт поражений, опыт изнурительной борьбы, но не сломались, а вошли в другое качество, закалились. Народная мудрость гласит: за одного битого двух небитых дают.

Человек, у которого жизнь развивалась от хорошего к лучшему; человек, который еще при жизни не побывал в аду, еще не человек. Он зверь, мнящий себя человеком.

Ольга с нашим сыном Михаилом. 2008 г.

Страшный смерч пронесся над моим родным городом. Но я никогда не сомневался, что оккупация Харькова и других земель Юга России временна. В 2014 году мне казалось, что скоро мы вернемся. Но помню, как моя жена Ольга во сне увидела, что мы вернемся только через восемь лет.