Дмитрий Пучков - Древняя Русь. От Рюрика до Батыя

Тут можно читать онлайн Дмитрий Пучков - Древняя Русь. От Рюрика до Батыя - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Исторические приключения, издательство Питер, год 2020. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Дмитрий Пучков - Древняя Русь. От Рюрика до Батыя краткое содержание

Древняя Русь. От Рюрика до Батыя - описание и краткое содержание, автор Дмитрий Пучков, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Книга посвящена одному из самых обсуждаемых и спорных периодов российской истории. Клим Жуков, военный историк-медиевист и исторический реконструктор, освещает важнейшие события в формировании Древнерусского государства, от основания Киевской Руси до монгольского нашествия: собирание русских земель, преодоление княжеских распрей и феодальной раздробленности, – не забывая про описания битв и «остросюжетных» политических интриг. Кто и для чего на самом деле «призвал» Рюрика? Правда ли, что название племени «русы» пришло из иранского языка? Кто сделал Киев матерью городов русских? Кому выгодно приумножать численность монгольского войска? Об этих и других исторических подтасовках и умолчаниях читайте в книге Клима Жукова «Древняя Русь: от Рюрика до Батыя».

Древняя Русь. От Рюрика до Батыя - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Древняя Русь. От Рюрика до Батыя - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Дмитрий Пучков
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Посмотрите на Германию: она просуществовала таким образом до Бисмарка, или, к примеру, Италия. На какое-то время их смог объединить Наполеон, но в 1815 году все это окончательно развалилось.

Так вот, ликвидация княжеского самовластия в Новгороде привела к парадоксальным последствиям. На этот парадокс, исследуя археологические слои, обратил внимание Валентин Лаврентьевич Янин, великий исследователь Новгорода. Что мы видим: до того как князей ущемили во власти и стали их выбирать и призывать, существовало довольно много посадничьих печатей и мало княжеских. С 1136 года по первую четверть XIII века (до 1225–1230 гг.) мы находим в Новгороде 400 вислых печатей княжеской принадлежности, 14 епископских печатей и около 10 печатей, которые, возможно, принадлежали посадникам. Печать – это символ высшей юрисдикции: если имеется какая-то актовая грамота, к ней прикладывает печать тот, кто имеет право распоряжаться данным участком городской юриспруденции. И оказывается, что князь в 40 раз более значим, чем посадник, и примерно в 30 раз важнее епископа. Эти печати были найдены в археологических слоях: бумага пропала, а свинцовая печать сохранилась.

Итак, князей выгоняли, а власть князя увеличилась. Парадокс! Казалось бы, посадник – главное лицо в Новгороде, а количество актов, которые скрепляются его рукой, стремительно сходит на нет, уступая место княжеской юрисдикции. Здесь понятно, что новгородцы опасались чрезмерного усиления той или иной боярской семьи, которая предоставляет в данный момент посадника, и нужно было максимально ограничивать их власть. С князем бороться не было нужды, потому что он все равно без вече ничего не мог осуществить, а выгнать его можно было в любой момент. Поэтому князь выступал как третейский авторитет, как варяг, которого приглашали к себе.

Этот парадокс – яркая иллюстрация процессов, которые вызываются объективным общественным законом отрицания собственного отрицания: борьба бояр за самостоятельность от киевского князя привела к усилению именно княжеской власти. Как говорится, за что боролись, на то и напоролись. Как только бояре получили возможность призывать князей, они получили известную самостоятельность на вече, и немедленно исчезла их сплоченность перед лицом внешней угрозы, например, из Киева. Так началась внутриклассовая борьба, которая продолжалась до конца XV века.

Исследователь Пассек называл Новгород «нашей Англией», имея в виду его торговые интересы и насыщенную внутреннюю политическую жизнь. Однако было бы точнее назвать его «нашей Венецией», потому что для Англии все же Новгород маловат, а для Венеции – в самый раз. Важно понимать, что вся борьба внутри боярских клик (несомненно, олигархических) так или иначе опиралась на те или иные межкняжеские процессы, которые происходили на Руси. Потому что ни одна из княжеских группировок, существовавшая в то время в Новгороде, физически не могла оказаться значительно сильнее другой – за этим внимательно следили сами горожане.

Новгород – это торговая республика, все живут в городе, чтобы находиться поближе к товарообороту и, естественно, к вече. И бояре тоже живут там. Если в Киеве и Чернигове все боярство стремилось уехать из столицы куда-нибудь подальше, чтобы жить там своим замком, хозяйством и как можно реже попадаться на глаза начальству, то здешние бояре сами были начальством, напрямую связанным с торговлей, поэтому им нужно было находиться в городе. И поскольку бояре постоянно были на виду у сограждан, в случае если они становились слишком богатыми, к ним сразу возникали вопросы. И если боярин не хотел делиться, городское самоуправление могло сжечь и разграбить его усадьбу, что постоянно и происходило. Соответственно, чтобы тебя не сожгли, нужно было известное количество раз в год (чем чаще, тем лучше) устраивать пиры для всего города, то есть кормить все эти 30 тысяч человек за свой счет.

Следовательно, при таком широком душевном подходе разбогатеть сверх меры было невозможно, но если вдруг ты пытался, то тебя могли действительно сжечь, убить, ограбить. И самое главное, что твои братья по классу, другие бояре, пальцем бы не шевельнули, чтобы тебе помочь. Поэтому бояре были вынуждены опираться на три основные силы, которые существовали в то время на Руси: это старшие Мономашичи (потомки Мстислава Великого), связанные во многом со Смоленском младшие Мономашичи (Юрьевичи – дети Юрия Долгорукого), которые опирались, естественно, на Суздаль, Ростов, Владимир, и Ольговичи – чернигово-новгород-северские князья. Все из перечисленных рано или поздно оказывались ненадолго в Киеве, и с этими самоназначениями была напрямую связана внутренняя борьба в Новгороде.

Вернемся на политический Олимп: призвали Святослава Ольговича. В это время произошло столкновение великого князя киевского Ярополка Владимирского со Всеволодом Ольговичем Черниговским. Ярополк сделал ставку на младшего Мономашича – на Всеволода Мстиславича, а Всеволод Ольгович отправил в Новгород своего брата Святослава. Боролись они не столько за Киев, сколько за спорные Курск и Посемье, которые у Ярополка и отняли после разгрома на Супое в 1135 году. Это было только начало, потому что Всеволод уже в 1138 году развязал очередную войну против Святополка. Произошло это после того, как Мономашичи взяли Новгород в блокаду, заставили выгнать Святослава Ольговича и навязали сына Юрия Долгорукого Ростислава Юрьевича. Но Ярополк не растерялся и собрал против черниговской силы коалицию из Мономашичей, Мстиславичей, князей Галицких, Полоцких, и даже король Бела из Венгрии прислал помощь. Вся эта армия пришла под Чернигов, и Всеволод Ольгович, поняв, что в его прекрасной политической схеме что-то пошло не так, был вынужден подчиниться. Хотя ему повезло, ведь в 1139 году Ярополк умер, и буквально спустя месяц его брат Вячеслав был без труда свергнут черниговским князем. Получается, Вячеслав правил всего месяц, и Всеволод Ольгович осел в Киеве.

После захвата Киева в дело включилась ростовская партия, ведь Юрий Долгорукий не мог позволить, чтобы в княжестве вот так спокойно сидел Всеволод. Он поехал в Смоленск, назначил точку сбора войск и пригласил новгородцев поучаствовать. Однако те его не послушали, не захотев ссориться с перспективным великим князем киевским, и тогда Ростислав Юрьевич вынужден был, пока не поздно, бежать к папе в Смоленск к точке сбора войск. Расстроенный Юрий, вместо того чтобы идти воевать с Киевом, развернулся и разграбил новгородский Торжок, все там сжег и развалил.

Владимирское княжество было самой предсказуемой болевой точкой, через которую владимирцы воздействовали на Новгород, ведь через Новый Торг осуществлялся подвоз хлеба на новгородскую территорию, а там со своим продовольствием всегда было сложно из-за очень скудной земли, где ничего не росло.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Дмитрий Пучков читать все книги автора по порядку

Дмитрий Пучков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Древняя Русь. От Рюрика до Батыя отзывы


Отзывы читателей о книге Древняя Русь. От Рюрика до Батыя, автор: Дмитрий Пучков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x