Юлия Латынина - Христос с тысячью лиц
- Название:Христос с тысячью лиц
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Эксмо
- Год:2019
- Город:Москва
- ISBN:978-5-04-101544-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Юлия Латынина - Христос с тысячью лиц краткое содержание
Книга превращает безликие статичные фигуры апостолов – Иоанна, Филиппа, Павла – в живых людей, со своими необыкновенными биографиями и яростными, несовместимыми теологиями. Двум персонажам уделено особое внимание.
Фигура Иуды Фомы, претендовавшего на звание духовного близнеца Христа и проповедовавшего за Евфратом, переворачивает традиционное представление о христианстве как о вере, развивавшейся в пределах Римской империи. А фигура Иоанна Крестителя – религиозно-политического лидера невероятного авторитета и мощи – принципиально меняет представления о времени и причине возникновения гностицизма.
Христос с тысячью лиц - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Нам можем показаться странным, что Филон, брат главного таможенника Александрии и дядя будущего иудейского прокуратора, с таким восторгом относится к столь подозрительной секте.
Дело, возможно, в том, что Филон сам с точки зрения позднейшего иудаизма был еретиком и приверженцем доктрины Двух Властей в Небе. Филон учил, что богов у евреев два. Один Бог – это неизреченная, вечная, безвидная монада, пребывающая в совершенстве вне мира. Второй Бог – его исполнительная власть. Это был Логос – Слово Божие, посредник между надмирным Богом и людьми, второй Бог (девтерос теос). Не чужда была Филону и идея человека Моисея, познавшего Бога и ставшего Богом.
При этом Филон скончался в 50 г. н. э. Это значит, что секта Спасителей и Спасительниц, предающихся аскезе и танцующих во имя Монады, процветала в Египте не позже 40-х гг. н. э. и была к этому времени сравнительно мирной.
Итак, секта Терапевтов делала из людей Спасителей и Спасительниц через отказ от секса и имущества, через ревностное соблюдение иудейского закона и через познание тайны. Ортодоксальными христианами эти люди, понятное дело, быть не могли. С точки зрения позднейшего римского христианства они были дважды еретиками. Во-первых, они соблюдали иудейский закон, во-вторых, они были гностики.
При этом ортодоксы утверждали, что их вера правильная и восходит к самому Христу, а все еретики – это позднейшие наслоения. Но секта Спасителей существовала в Египте еще в 40-х гг. н. э. – за сотню лет до оформления римской ортодоксии. Она существовала в то самое время, когда из Египта к Павлу пришел Аполлос, который учил о Господе правильно, «зная только крещение Иоанново» (Деян. 18:25).
Мандеи
Но самое удивительное в нашем рассказе то, что ранние иудейские гностики не только сохранились, но и продолжают исповедовать свою веру до сих пор .
Мандеи – это небольшая этнорелигиозная группа, которая до сих пор живет в Месопотамии. Язык их произошел от арамейского, и арамейский до сих пор используется мандеями, как язык священнослужения.
Самоназвание «мандеи» происходит от арамейского «манда», которое значит то же, что греческое «гнозис». В переводе на греческий «мандеи» – это гностики . При этом «мандеями», знающими, называются именно рядовые пользователи религии. Священники, обладатели настоящего знания, называются «насурайя», назореи , то есть так, как по всему арамейскому зарубежью назывались иудействующие последователи Иисуса, который и сам назывался Иисус Назорей.
В священной книге мандеев – она называется «Гинза Рба» – утверждается, что их предки сбежали из Палестины во время разрушения Храма.
Мандеи являются гемеробаптистами, то есть практикуют ритуальное ежедневное крещение. Они постоянно совершают омовения и, несмотря на то что обитают в пустыне, обязательно поселяются возле рек. Их религиозная терминология имеет полные параллели в Свитках Мертвого моря, и они до сих пор называют любую воду для омовения «юрдна», то есть «иорданом».
Мандеи верят во Всевышнего и Трансцендентного Бога, который породил мир через череду эманаций, и в страшного Бога этого мира, ужасного ограниченного демиурга Птахила. Мандейские жрецы, благодаря своему знанию, обладают грандиозным могуществом; каждый мандейский жрец является священным царем (маута), коронованным и умащенным {439}.
«Гинза Рба» – главная священная книга мандеев – сохраняет нам гностическую легенду о том, что зло в мире появилось оттого, что Сатана отказался поклониться Адаму, которого Бог поставил царем над всем творением. Кроме Адама мандеи, так же как эльхасаиты и манихеи, почитают Авеля, Сифа, Ноя, Шема и, особенно, Еноха.
Так же, как и эльхасаиты, мандеи пользуются семитским корнем «шхд» в значении «свидетель/мученик». Еще одно ключевое для ранних христиан слово, которое они любят – это «рыбак». «Я – рыбак, который ловит души и является Свидетелем (Sahdan) Жизни», – гласит одна из мандейских молитв {440}.
Главное отличие мандеев от христиан совершенно поразительно: истинным пророком они почитают Иоанна Крестителя, а Иисуса они считают лже-Мессией, Лжецом, Мессией евреев. Более того, мандеи считают, что Иоанн Креститель крестил людей в течение целого поколения , прежде чем к нему пришел Иисус {441}.
Лже-Мессиями мандеи считают также Авраама и Моисея. Как и христиане, мандеи не соблюдают обрезания и субботы. Они ненавидят евреев и считают их Лжецами и детьми Птахила. Женской ипостасью злого Птахила они считают злую Руха Кудша, то есть Святую Духовность.
Мандеи сообщают нам некоторые захватывающие подробности биографии Иоанна, не оставляющие сомнения в его превосходстве над Иисусом, лже-Мессией евреев.
Иоанн Креститель (Яхья-Иоханан) родился, когда его отцу было 99, а матери – 88 лет {442}. Он был рожден чудесным образом. Его зачали из воды Иордана и поместили в утробу его матери Еншибай [Елизаветы] {443}. Она была его матерью и не была ею. Он был «посажен свыше» {444}. Перед его рождением над Еншибай засияла звезда, и над домом его отца Захарии появились три небесных огня {445}.
Иоханан был рожден для того, чтобы разрушить черные замыслы хозяев этого мира, Птахила и Рухи, сделаться свидетелем Истины и посвятить людей в тайны Великой Жизни {446}.
После рождения мальчика Енох забрал его по приказу Отца Славы и перенес его к Древу Жизни, то есть в Рай {447}. Когда Иоанну было семь лет, Енох написал для него книги. А когда Иоанну было 22 года, Енох научил его сокровенному волшебству {448}.
«Я выучился там всей моей мудрости и усвоил все свои речи. Они облачили меня в одежды славы (т. е. в плоть ангела. – Ю.Л. ) и покрыли меня облачным покрывалом. Они подпоясали меня поясом, поясом из живой воды, который сиял сверх всякой меры и сверкал. Они посадили меня в облако, в облако Славы, и в седьмой час Дня Солнца они принесли меня в Иерусалим» {449}.
Принесенный на землю в Облаке Славы (т. е. в том самом облаке, в котором обитают надмирные эоны), Иоанн, с его плотью ангела и лицом, укрытым облачным покрывалом, разумеется, начал творить невероятные чудеса.
Он «очищал прокаженных, открывал глаза слепым, и хромых он поднимал на ноги» {450}. Он был «исцелитель, чье лекарство есть Живая Вода». Он был посланцем Великого Царя Света {451}. Иоанн был неуязвим – его не могло порезать железо и сжечь огонь {452}.
Он был Второй Властью в Небе.
Он был увенчан венцом Царя Славы, и он сел по его правую руку {453}. Один из мандейских гимнов, написанных от имени Иоанна, гласит: «Какой пророк может сравниться со мной? Чьи реченья могут сравниться с моими реченьями, и кто говорит моим чудесным голосом… Есть ли кто, кто может занять мое место в вышине?» {454}
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: