Виктория Финли - Цвет. Захватывающее путешествие по оттенкам палитры

Петерсон и Ламперт «A Central Australian Ochre Mine», в Records of the Australian Museum, том 37, стр. 1–9.

Подобные ритуальные торговые схемы существовали по всему континенту. Рональд и Кэтрин Берндт описали, как в начале ХХ века люди с северо-востока, принадлежавшие к племенам гунвингу из энпелли, торговали копьями с людьми на востоке, сетями с людьми с северного побережья, европейскими товарами и бамбуковыми копьями с теми, кто жил на юго-западе, и двумя сортами красной охры с теми, кто жил на юге, недалеко от реки Кэтрин. Берндт и Берндт, The World of the First Australians, стр. 131.

Джонс, там же, стр. 10.

Мейси, Port Augusta Dispatch and Flinders Advertiser, 9 июня 1882 года. Цитируется у Джонса, там же, стр. 12.

Согласно одной из версий создания акриловых красок, частично разработка этого материала, возможно, была начата в Австралии. Художник Эйнсли Робертс, по-видимому, страдал аллергией как на скипидар, так и на льняное масло, поэтому его друг Сидни Нолан предложил попробовать клей ПВА. Позже это превратилось в акриловые краски, став важным прорывом в истории профессиональных художественных красок и красок для наружных работ. Hulley, Ainslie Roberts and the Dreamtime, стр. 81.

Морфи, Aboriginal Art, с. 164.

Эта версия адаптирована в книге Смита «Myths and legends of the Australian Aborigines».

Газета South China Morning Post от 13 января 2001 года цитирует Ноэля Наннупа, главного исполнительного директора Отдела аборигенного наследия правительства Западной Австралии, который говорит, что, если по тропам сновидений не ходить достаточно долгое время, они впадут в спячку, и, чтобы снова пройти по ним, их придется разбудить камнями, чувствительными к магнитному полю земли, заставляя пути раскрываться. По его словам, гроза считалась лучшим моментом, в который можно «почувствовать» тропы.

Правила родства у тиви гласят, что единственный двоюродный брат, за которого вы можете выйти замуж, – это сын сестры вашего отца; все другие – табу.

Один миссионер XIX века, живший на островах тиви, по-видимому, пытался запретить традиционные похоронные ритуалы, но, когда он плыл с острова Батерст в Мелвилл, чтобы протестовать против похорон, то выпал из лодки. Народ тиви решил, что это доказательство того, что их предки достойны внимания.

Халли, The Rainbow Serpent, стр. 21–22

Харли, Artists’ Pigments, 1600–1835 гг., с. 120

В наше время диабет и почечная недостаточность – две из наиболее серьезных проблем со здоровьем у пожилых аборигенов.

Согласно Шалупке, на северо-западном плато есть три основных места сновидений белого пигмента: Гундджилхджил возле убежища Канарры; Вамануи в земле Манджарвалвал; и – самое ценное из всех – Маджарнгалгун, вдоль реки Гамадир около Мабуринджа.

Бардон, Papunya Tula: Art of the Western Desert, с. 45.

Neidje, Australia’s Kakadu Man, стр. 48.

Вазари, Жизнеописания самых выдающихся живописцев, скульпторов и художников, часть II, стр. 121.

Бомфорд, Кирби, Лейтон и Рой, Импрессионизм, стр. 169 и 71.

Джулиан Белл, What Is Painting? стр. 11.

Бан, The Cambridge Illustrated History of Prehistoric Art, стр. 144.

Бан, The Cambridge Illustrated History of Prehistoric Art, стр., с. 109.

Шове, Дешам и Хиллер, пещера Шове, Открытие древнейших в мире картин, стр. 57.

Bahn, там же, стр. IX.

Семья Коут выращивает около полутора миллиона стеблей ивы в год на восьмидесяти пяти акрах земли. Половина сжигается на углях, остальные используются для плетения корзин, корзин для пикника и (в память о старых временах) нескольких традиционных горшочков для омаров.

За этот раздел о графите я благодарна Петроски, «Карандаш»; Дейву Бриджу, «Черная охра»; Карвальо «Сорок веков чернил» и информации из Музея карандашей Кесвика.

Логовом графитовых воров был отель «Джордж» в Кесвике. На том месте все еще есть паб: вы можете сидеть у камина на старой обшитой панелями скамье с надписью 1737 – как это сделала я, чтобы отогреться, – и представлять, как контрабандисты строят планы доставки похищенной добычи во Фландрию, а солдаты в красных мундирах пытаются поймать их с поличным. «Джордж» – хороший бар для жуликов: кроме входной двери, там есть еще три выхода. Один – через дверь в стиле короля Якоба на кухню, а две другие двери ведут на конюшню на заднем дворе.

Соединенные Штаты запустили собственную карандашную промышленность в 1821 году, когда шурин Генри Дэвида Торо Чарльз Данбар обнаружил месторождение графита в Новой Англии. У немцев была небольшая графитовая промышленность по меньшей мере с начала XVIII века – церковная книга в Штайне под Нюрнбергом упоминает о браке между двумя «изготовителями черных карандашей» в 1726 году, – но они не вводили французский процесс Конте до 1816 года, когда в Баварии была основана Королевская мануфактура свинцовых карандашей.

CIBA Review, 1963 (1).

Эти чернила для перьевых ручек сделаны из темных нефтехимических красителей, которые не обеспечивают истинного черного цвета; для этого добавлены «противоположные» цвета. Анилиновый темно-зеленый смешивается с красным, а анилиновый темно-фиолетовый – с желтым. Это создает видимость черного цвета, но трюк раскрывается, когда вы капаете «черные» чернила на влажную промокательную бумагу и видите, как они разделяются на составляющие их цвета.

Художник был также известен как Ся Куэй; примечания к этой картине взяты из Национального дворцового музея.

Hebborn, The Art Forger’s Handbook, стр. 22.

Карвалью, там же.

Почти во всех современных чернилах есть еще один любопытный ингредиент, который редко рекламируется, но который, как и окисляющие химические вещества в чернилах регистраторов, также присутствует в них по юридическим причинам. Каждый год в коммерческие партии чернил вводится новый индикатор. Это необходимый инструмент для судебно-медицинских экспертов, позволяющий определить, когда была сделана надпись. Документ, датированный 1998 годом, вызвал бы подозрения, если бы оказался подписан чернилами, изготовленными в 2002 году.

Самая противоречивая черная краска, по крайней мере с нашей современной точки зрения, была, вероятно, черной слоновой костью. Трудно проверить, сколько пигмента на самом деле было получено из слоновых бивней, а сколько из обычных костей животных.

Когда социальные антропологи Брент Берлин и Пол Кей исследовали цветовую терминологию в различных культурах (в спорном исследовании 1969 года, которое тем не менее с тех пор цитируется почти во всех работах по цвету), они обнаружили, что каждое человеческое общество по-своему различает свет и тьму, но есть некоторые (они назвали один в Папуа – Новой Гвинее и один в Австралии), которые, по-видимому, вообще не имеют слов для того, что мы называем «цветами». Затем ученые обнаружили любопытную последовательность: языки с тремя цветами неизбежно включали черный, белый и красный; добавочные четвертый и пятый цвета были зеленым и желтым в любом порядке, а шестой цвет всегда оказывался синим. Но до них не возникает никакого лингвистического признака коричневого цвета, который неизбежно должен быть седьмым, – даже в тех сельскохозяйственных обществах, где цвет земли значит куда больше, чем цвет неба.