Николай Андреевич Липин - Двадцать тысяч королей или гадание по Китайской Книге Перемен

Дабы я укрепился в этой мысли, ночью мне был послан сон . В том сне таракан Миши вырос до каких то невероятных размеров. Он посмотрел на меня с ухмылкой и обратился на человечьем наречии. – Что, любите пофилософствовать, дорогуша? Вы бы лучше делом занялись. Подумали о спасении своей души. – Как же мне ее спасти ? – спросил я таракана. – Мир посмотри, – перешел на «ты» таракан», – Посети Волшебные Города, о которых тебе говорила Птица Сирин. Познакомься с их стражами. – Как мне найти тех стражей? – спросил я Мишу-Таракана. – Стражи сами найдут тебя, если ты будешь того достоин. Если ты не встретишь стража, значит что -то сделал не так. Значит – не дорос. Каждый из них тебя чему-нибудь да научит. Главное не прозевать встречу с ним. Нужно быть духовно готовым к заветной встрече. Ты должен почувствовать сродство к избранникам, ибо в них как в зеркале увидишь какую-нибудь частичку своей души. На том мой сон прервался.

КОРОЛЬ КОРОЛЕВСТВА КРИВЫХ ЗЕРАЛ

Гадание по китайской Книге Перемен: «Князь выстрелит и попадет в того, кто прячется в пещере. (Гексограмма Сяо-го)».

Мне приснился сон. Я нахожусь в лакшери отеле. – Вот и началось мое путешествие по «Волшебным городам», – думаю Я. Здесь все презентабельно и дорого. Правда, меня несколько смущает вид постояльцев этого отеля. Лица многих напоминают героев картин Иеронима Босха. Их вид граничит с гротеском и абсурдом. Но они пленительны в своем абсурде. До меня постепенно доходит, что постояльцы – душевнобольные, а мой отель есть клиника – желтый дом. Среди обитателей отеля зажигает молодая девица. Это библейская Сусанна, которую соблазнили жрецы. Наблюдая выкидоны Сусанны, Я понимаю, что это не жрецы соблазнили Сусанну, а она была дана им в наказание. Они, наверное, в чем-то провинились. Жрецы непрерывно на четвереньках, словно собачонки, следуют за Сусанной. До меня доходит, что эти старцы являются Хранителями Волшебного Города, в котором располагается этот «лакшери» Отель. – Хорошенькое начало, – думаю я. Здесь прекрасные завтраки. По утрам подают шампанское и дорогие сыры. Поэтому мне не хочется покидать это заведение. Хотя, наверное, было бы правильным, переселиться в какую-нибудь гостиницу поскромнее. Душевнобольн ые пытаются установить со мной «контакт». Я им не перечу. Постоянно улыбаюсь и киваю. Это необходимо, что бы подстроиться под них. Но я осознаю, что этот «финт» не пройдет, и постояльцы роскошного отеля рано или поздно выставят меня вон. Не исключено, что пинками под зад коленом. Ведь мне так плохо удается роль «дебила». И перед Сусанной на поводке я ползать не смогу.

Издательская деятельность поневоле меня столкнула со многими руководящими членами партии. Новые люди. Новые впечатления. Все они изображали чрезвычайную занятость и деловитость. Все куда-то вечно спешили и бежали. Эйфорию от многочисленных знакомств вскоре незаметно заменило другое чувство. Этих людей объединяло нечто странное – все они усердно культивировали насилие над устоявшимися нормами общественного бытия. Делали они это сознательно и с каким-то неописуемым старанием и рвением. Рукой уверенной творили абсурд. Умело спаривали Закон с Беззаконием. Ответственные работники усердно торговали фальшивыми пропусками в государственные учреждения первостепенной важности. И тут же открывали уголовные дела по соответствующей статье, привлекая незадачливых покупателей этих ничего не стоящих бумажек. Контрразведчики при этом взахлеб отчитывались о разоблаченных агентах иностранных разведок. У бывших руководителей спецслужб развязался язык. Они разом начали тыкать друг в друга пальчиком словно малыши и выливать массу непристойных сплетен друг о друге. Тот всегда, мол, был двойным агентом, а этот – заядлый развратник. У него целый детский сад незаконнорожденных детей. Третий не расстается с бутылкой и ответственные решения принимает только в пьяном угаре. Четвертый охоч до денег. Себе кое-что припрятал в швейцарских банках. Ученые выступали с весьма сомнительными научными гипотезами, от которых открестились бы как от чумы в любое другое время. Политиканы демонстративно нарушали данные ими предвыборные обещания и ратовали за принятие бредовых законов. Мне не раз, словно издевку, заявляли: – вы ведь все хотели по Закону. Вот и расхлебывайте свой Закон чайными ложечками. Казалось, что каждый, с кем я тогда знакомился, старался перещеголять другого в этом театре абсурда. Трудно было понять, в чем состоит секрет подобного поведения этих, несомненно, умных людей. Трудно себе представить, чтобы какой либо мало-мальски трезвомыслящий ученый позволил себе выступить в сети с докладом, который вызовет следующие комментарии:

– Врет, как дышит. – Закрутил, однако. – Опять накурился, Сказочник? – Много говорит. Путает мысли, Зараза. – Вечно хренею, слушая Вас. – Писатель… – Ну голова… Такую околесицу несешь и не стыдно? – Фантазер еще тот. – Ай, Димон, хватит болванить людей. – Ой, пудрит мозги. – Клиническая шизофрения. – Дописался, фантаст. – Все. Отцифровал ты всех нас. – Клиент Кащенко или нас за таковых считает. – Хватит жути нагонять. И так жить тошно. – Засыпаю как ребенок под его бубнеж. На лечение! – Врет, гад, умело, захватывающе. – ЕПТ. Да ведь это шиза. – Трепло несусветное. – Низкий вам поклон за бредятину. – Ох, сказитель. Зафантазировался. – Сколько же долбоебов в и- нете. – А на вид приличный человек, академик кислых щей. – Ясен хер, биоробот. – Вы ебанутый? – А вы, голубчик, шутник. – Яркий пример биткоина. И т.д.

Абсурд усиливался тем, что подобные лекции устраивались в различных серьезных научных учреждениях. Эти лекции были словно издевательствами, и особого рода экзекуцией, которой подвергалась научная элита недавно погибшей сверхдержавы. В аудиториях некогда засекреченных наукоградов ученые насильно сгонялись на эти «коллективные процедуры промывки мозгов». Отыскать смысл в бессмыслице этих сумасбродных поступков было трудно. Ученых, словно, призывали отказаться от всякого рода «умствования» и начать «беспечно гулять по жизни». В «чаше бессмыслия собирать чистый ветер».

Справедливости ради надо сказать, что предпосылки абсурда проявлялись еще при коммунизме. Глубокие исследования по вопросам религии издавались «Организацией Воинствующих безбожников»; книги по колдовству сибирских шаманов издавало издательство Политиздат, призванное укреплять коммунистическую идеологию; откровенно гомосексуальные романы можно было найти среди новинок «Военного издательства» под рубрикой «их нравы»; а молодежные таблоиды смаковали Дольче Виту Золотой Молодежи Запада, не забыв приписать при этом, что редакция, как и ты, дорогой друг, с презрением относится к подобным пасквилям, прочтя которые хочется вымыть руки.