Михаил Ланцов - Помещик. Том 1. Сирота
- Название:Помещик. Том 1. Сирота
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2021
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Ланцов - Помещик. Том 1. Сирота краткое содержание
Оказался он в 1552 году под Тулой в теле 14 — летнего паренька Андрейки, сына мелкого поместного дворянина. Денег почти нет. Поместье разорено и опустело от татар. А уже через год верстание на службу, к которому он должен выехать «конно и оружно»… Справится ли Андрейка? Сумеет ли выжить и устроится в новом, неприветливом мире?
Помещик. Том 1. Сирота - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Да еще и парень смотрел на них ТАКИМ волком, что оторопь брала. В глазах ярость и ненависть плескались настолько не замутнено, что становился даже боязно. Умом — то Павлуша понимал — не сдюжит парень с ними. Но драться станет отчаянно и бить — насмерть, ежели кто ошибется или оступится, то беда случится. Вряд ли, конечно, у него что — то получится, но все к одному шло и уверенности ему не прибавляло.
— Ну и какого беса ты ждешь? — наконец произнес Петр, раздраженной этой паузой.
— А ведь я не слышал, как ты с Прохором договаривался.
— Чего ты мелишь?!
— И я не слышал, — отметил другой помещик, так же сделавший правильные выводы из ситуации. — Видаки — то есть?
— Макарка да Микитка. Но они головы сложили позапрошлым летом.
— Да. Только они и знали.
— Так может Андрейка не брешет?
— Вы что?! — рявкнул Петр. — Совсем осатанели?
Парень же достал крест, поцеловал его и произнес:
— Перед Богом клянусь в словах своих. Не должен я этому мироеду ничего. И деньги им получены из казны воеводы — не законно, обворовал он воеводу и туляков хитростью и наговором.
И он не врал. Потому что он действительно не брал ничего в долг у Петра Глаза, а потому и не должен ему ничего. Ведь он только летом прошлого года «загрузился» в это тело. О том, какие там долги были у старого владельца тела — он не ведал и ведать не хотел.
— Ну коли Богом клянешься, то на божий суд[1] и выходи. — произнес Павлуша и отошел в сторону, опустив палку.
— Какой еще Божий суд? — напрягся Петр.
Но все промолчали, виновато пожимая плечами. Дескать, разбирайся сам. Да и чего тут разбираться? С отроком разве не справишься?
Петр обвел всех взглядом, и люди его отводили глаза, демонстрируя свое подчиненное положение. Но вместе с тем и шаг — другой назад делали, формируя круг. Они явно не хотели участвовать более в этом грязном деле, которое очевидно зашло слишком далеко.
Нехотя Петр вышел вперед и извлек из ножен саблю. Хорошую саблю. Добрую.
Андрейка тут же принял боевую стойку, отбросив пояс с ножнами в сторону, чтобы не мешались. Одежду скидывать не стал. Немного ее было по жаре майской, да и не мешала она.
Полусогнутые ноги. Тело с прямой спиной. Рука, выставленная вперед с саблей.
Ничего необычного.
Для наших дней.
Однако в середине XVI века никаких школ сабельного фехтования еще не существовало. Даже знаменитая польская крестовая — более позднее явление. И часть исследователей считает, что чуть ли не XX века…
Парень, в свое время, когда осваивал саблю, много читал. И не раз натыкался на материалы, которые говорили, будто бы в синхронных источниках эпохи ничего о крестовой школе не было известно.
Ее основа базировалась на рубке в стилистике крест — накрест. Но возникла эта традиция не Польше, а в Германии, и аж в XVIII веке как прием противостояния сразу нескольким противникам. И это, не говоря о том, что более — менее стройная теория и техника пешего сабельного боя оформилась в Европе только в XIX веке. Ведь сабля возникла изначально как специализированное строго кавалерийское оружие. И так применялась очень долгое время, лишь в конце XV века начав медленно спускаться с коней в пехоту. Поначалу в Османской Империи, а позже и в Восточной Европе, у тех же стрельцов.
Всплеск же развития пешего фехтования саблей начался только, когда стали ей вооружаться пехотные офицеры регулярных армий. А это никак не раньше XVIII века — уже на закате эры холодного оружия. Ведь чтобы школа развивалась, ей нужны потребители — заказчики. Те люди, у которых и нужда есть, и деньги для ее удовлетворения, и время, чтобы тренироваться. Причем — массово, а не только в разрезе отдельных высших аристократов, учащих своих отпрысков должным образом. Без массовости заказчика никак нельзя…
Знаменитая же польская крестовая школа, судя по всему, оказалась создана в рамках очередного поиска «родины слонов». То есть, родилась она по сути во время псевдо — реконструкции 1980—х годов.
Почему псевдо — реконструкция?
Потому что, судя по всему, такой школы в Новое время не существовало. Даже в XIX веке у Генрика Сенкевича ее не наблюдалось в романах. А уж на что радикальный был патриот Польши. Но так и он описывал вполне обычные и ходовые для тех лет сабельные приемы с опорой, прежде всего, на германскую фехтовальную традицию с элементами османских приемов, вроде нижней кварты.
Однако, факт псевдо — реконструкции ни в коем случае не умалял качества этой крестовой школы. Ведь ее создатели, опираясь на существовавшие в XVI–XIX веках приемы, слепили уникальную, синкретическую боевую школу. И получилось у них очень и очень неплохо. С тем же успехом можно было бы в XXI веке спроектировать броненосец для Цусимы, под технические и технологические возможности эпохи и применяемые тогда тактические приемы. И получилось бы настолько лучше, чем у хроноаборигентов, что и не пересказать. Просто космос. Ведь мир не стоит на месте и непрерывно развивается, даже если отдельным старикам кажется обратное. Но первые такие недовольные возгласы зафиксированы еще в Древнем Египте, на папирусе, дескать, молодежь пошла не та. Что никак не отменяет того, что новые поколения раз за разом продвигали мир вперед. И будущее оставалось за ними. А старики? Они просто ворчали, так как не могли трезво воспринимать изменения «среды обитания» и жили прошлым.
К чему все это?
К тому, что занятая Андрейкой стойка оказалась совершенно непривычна и диковинна для всех присутствующих. Тем более, что навык у них имелся только в конной рубке. А там особо финтить или двигаться как — то грамотно не требовалось. Просто подлови момент на сшибке да руби. А потом крутись на коне в свалке и лови свою удачу за хвост, выискивая тех, кто подставил тебе свою спину. Если же и приходилось «помахаться», то из — за конной посадки весь раунд фехтовальный хорошо если сводился к двум — трем — четырем ударам. Потом же они попросту разъезжались и шла процедура «смены кавалеров в танце».
Петр напрягся.
Взгляд отрока не сулил ему ничего хорошего. А его стойка была незнакомой, непонятной и непривычной. Любой же хищник, который сталкивается с тем, что не знает, проявляет осторожность.
Немного помедлив, он попытался нанести удар. Просто шагнул вперед и рубанул. По — кавалерийски. От души. Стараясь рассадить парня.
Парировать такой сильный удар, да еще подкрепленный массой тела супротивника, Андрейка не стал. Опасаясь за саблю. Так как качеством она не отличалась. Поэтому просто отошел в сторону и контрактовал легким кистевым ударом приложив Петра по левому плечу.
Жух.
И его сабля, чуть прорубив крепкую одежду, пустила первую кровь. Едва — едва пробив кожу.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: