Антология кинизма

Игра слов: Афлий (Athlios) — значит "несчастный".

Крест — орудие казни. Смысл: когда-нибудь ты станешь преступником.

Перешёл ... к Немейским играм, т. е. к пастбищенским.Та Nemea (Немейские игры) от nemo (пасти).

Игра слов: Cheiron (Хирон) — значит "худший".

Игра слов: Didymon созвучно слову didymoi ( анат . — testiculi)

Игра слов. Обыгрывание имени кентавра Хирона, ср.: VI. 51 (см. примеч. 34). Эвритион — кентавр, который положил начало битве кентавров и лапифов (Одиссея, XXI, 295). Смысл: Худшим ты не стал, но стал пошире.

Игра слов: hypobolimaios (подкидыш)—hypobeblemenos (подложенный под себя). В переводе сделана попытка передать её.

Хотя в дошедших до нас рукописях "Илиады" этой строчки нет, некоторые учёные считают вероятным её существование в первоначальном тексте.

Дополнения:

1. Диоген-киник из Синопы, города на Понте, во всём следовал за Антисфеном. Он учил, что добро внутренне свойственно каждому мудрецу. Всё остальное — пустое ( Эпифаний , Против ересей, III, 2, 9).

2. Диоген стал его (Антисфена. — И. Н .) ревностным подражателем. ведя сходный с ним образ жизни ( Гален . История философии).

Дополнения:

1. Он похож на ровную и широкую дорогу, по которой многие с удобствами путешествуют (Ватик, гномолог., 381).

2. Поэтический стиль с его формальными излишествами и трюкачеством мысли — величайший разбойник (Там же, 383).

3. Некоторые и изгнание из родины, и утрату имущества сделали средством для занятия философией, как Диоген и Кратет ( Плутарх . О пользе врагов, 2).

4. Кратет из Фив Беотийских, и сам будучи киником, говорил, что бедности свойственна свобода ( Эпифаний . Против ересей, III, 2, 9).

Текст диатрибы находится у Стобея . Антолог., II, 15, 47. Тема её перекликается с гл. 7 первой книги "Меморабилий" Ксенофонта, где Сократ выступает против хвастовства и доказывает, что "невыгодно считаться богатым, храбрым, сильным, не будучи таковым".

Ср.: Эпикур , фргм. 220 (Узепер): "Не следует только делать вид. что ты занимаешься философией, а заниматься ею по-настоящему, подобно тому как нет надобности казаться здоровым, а нужно быть действительно здоровым".

Имеется в виду эпизод из "Илиады" (VII, 182 сл.), где рассказывается о том, что ахейцы боялись принять вызов Гектора на поединок и каждый молился, чтобы жребий выпал другому. Жребий пал на Аякса Теламонида, второго по отвагу воителя после Ахилла.

Текст диатрибы приведён у Стобея . Антолог., II, 5, 67. По содержанию ср.: Ксенофонт . Меморабилии, II, 1, 30 сл.; Он же . Пир, 4, 34 сл.

Ср.: Эпиктет , IV, 2, 10.

Ср.: Ксенофонт. Пир, 4, 41.

Ср.: Диог. Лаэрт ., VI, 23.

Стих пародирует гомеровский гекзаметр. См.: Илиада. I, 335.

В подлиннике разночтение: ώζ αν χρατηζ и ώζ ό Σωχράτηζ. Последнее даёт более удовлетворительный смысл.

Ср.: Ксенофонт. Пир, 4, 35: "Знаю я и братьев, получивших в наследство равные доли, но одному из них всего хватает и даже имеются излишки, а другой всегда во всём нуждается".

Бесплатное кормление в Пританее давалось за особые заслуги перед государством; ср.: Платон . Апология, 36D; Цицерон . Об ораторе, I, 54. Об отказе Сократа заплатить денежный штраф см.: Ксенофонт . Апология, 23.

Как рассказывает Платон — см.: Федон, 117 В, С. Сократ ожидал смерти не три, а тридцать дней, пока не вернулось священное посольство с Делоса. См.: Там же, 58 В, С.

Автор, по-видимому, смешивает обстоятельства смерти Ферамена (одного из тридцати тиранов) и смерти Сократа. Ср.: Ксенофонт . Греческая история, II, 3, 56.

Ср.: Ксенофонт . Пир, 2, 10; Диог . Лаэрт ., II, 37.

Текст диатрибы приведен у Стобея. Антолог., 40, 8.

Стильпон из Мегары — один из виднейших представителей мегарской философской школы. Годы жизни — ок. 380—300 гг. до н. э. В критическом отношении к действительности приближался к киникам. Был учителем основателя стоической школы Зенона.

Гомер . Илиада, IX, 479 сл. / Пер. Н. Гнедича. Цитата приведена неточно. Феникс, сын Аминтора, — легендарный царь Эллады.

См.: Плутарх . Фемистокл, 29; Об изгнании, 602а; Апофтегмы царей и вождей, 185.

Изгнание Гиппомедона , сына спартанского царя Агесилая, вместе с отцом из Спарты из-за участия в движении Агиса относится к 241 г. до н. э. Птолемей Эвергет назначил его "стратегом Геллеспонта и Фракии".

Хремонид и Главкон — два брата, выступившие против диктатуры Антигона Гоната (263 г. до н. э.); потерпев поражение, были вынуждены бежать к Птолемею II Филадельфу.

Кифера, Миконий, Бельбина — небольшие острова в Эгейском море.

Мифический основатель Фив Кадм был, по преданию, финикийцем.

Ср.: Псевдо-Платон . Аксиох. 368Е.

Эти слова приписываются также Анаксагору ( Диог . Лаэрт . II, 11).

Еврипид . Финикиянки, 1452—1455.

Nauck A . Tragicorum Graecorum fragmenta, adespota, 281, p. 893; ср.: Диог . Лаэрт ., IV, 25).

Еврипид . Финикиянки, 1456.

Ср.: Геродот , II, 136 (об египтянах).

Текст диатрибы у Стобея . Антология, 97, 31.

Гомер . Одиссея, IV, 716; ср.: Илиада, XVIII, 246; XXIV, 522

Точно таких слов у Гомера нет, но они сочинены по гомеровской модели. Ср.: Илиада, XXII, 414.

Здесь и далее стихи Гомера толкуются в свойственной киникам аллегорической манере. О Лаэрте см.: Одиссея, I, 186 сл.; XXIV, 207 сл.

Гомер . Одиссея, XI, 582 сл.

Здесь под словом древние , вероятно, подразумеваются основатели кинической школы Антисфен и Диоген.

См.: Аполлодор. Библиотека. II, 2, 4.

На месте слов, взятых в скобки, в тексте лакуна. Конъектуры Порсона и Кобе дают одинаковый смысл, который и отражён в переводе. По содержанию ср.: Геродот , I, 216; III, 99; IV, 26; Ксенофонт . Анабасис, I, 4, 9.

В тексте игра слов: chremata (средства) — ctemata (имущество).

В оригинале: oute allois metadidontas, ср. с употреблением слова Metados в фрагменте "Мелиямбов" Керкида.