Дарет Фригийский - История о разрушении Трои

Послы прибывают к Приаму : также с Тенедоса отправлялось греческое посольство в схолиях к «Илиаде» (Il. III. 206); в «Киприях» оно было послано перед первой битвой, в которой пал Протесилай; согласно Цецу (Antehom. 154), еще перед сбором в Авлиде. Дарет выпускает намерение троянцев убить послов и спасение их Антенором, известное Гомеру (Il. XI. 140), Вакхилиду (XIV. 15), Овидию (Ovid. Met. XIII. 200) и Диктису (II. 11).

Чьи имена и области мы сочли нужным перечислить : список, плохо сохранившийся, выправлен по гомеровскому тексту (Il. II. 816). Дарет добавляет в каталог Мемнона с его братом Персом (если это не определение национальности Мемнона, как считает Р.П. Кларк — Clark R.P. Notes on Dares and Dictys // Classical Quaterly, 1914. p. 17—19) [Прав ли Кларк, судить не берусь. С одной стороны, в других источниках Перс — брат Мемнона, видимо, не упоминается, с другой — согласно Гелиодору («Эфиопика»), правящий род Мероэ происходил от Персея через его сына Перса. — Halgar Fenrirsson.], Реса, Астеропея из Пеонии и Мопса. Один из вождей лариссейских пелазгов — Пилей — заменен на Купеза. Рес и Мемнон, согласно традиционным представлениям, прибыли не к началу войны, а немного позднее. Астеропей, противник Ахиллеса (Il. XXI. 140—15), упоминается Гомером и Диктисом (IV. 7). Об участии колофонского пророка другие авторы не упоминают. Четверо гомеровских вождей пропущено Даретом: Архилох и Акамант из Дарлании, Хромий и Энном из Мизии.

Не смог приехать в Афины : об опоздании Паламеда на общий сбор упоминает и Филострат (Her. 33. 1).

Паламед убеждает и доказывает , что нужно …: впоследствии при изложении битвы Дарет забывает о тактическом плане Паламеда (отвлечь основные войска троянцев и, обойдя их, напасть на город), аналогичном маневру Геракла, но снова вспоминает о нем при перечислении заслуг Паламеда в главе XX.

Сыновей Тесея Демофонта , Акаманта и Ания : перевод по конъектуре Меркерия. Демофонт и Акамант, не упомянутые Гомером, участвовали в войне под началом Менесфея (’Ιλίου Πέρσις F 4 Davies; sch. Eur. Hec. 123) или в отряде Элефенора (sch. Eur. Troad. 31) или же прибыли позднее (Apld. Epit. V. 22). Источники упоминают их обычно в связи с возвращением их бабушки Эфры, захваченной Диоскурами в Афинах и вместе с Еленой попавшей в Трою (Paus. X. 25. 8; Quint. Sm. XIII. 496—543; Dict. Cret. V. 13). Их забота о провианте — нововведение Дарета. В «Киприях» (F 19 Davies) и у Ферекида (FGrHist IA 3 F 140 = Tzetz. sch. Lyc. 570—581; также sch. Od. VI. 164; Ovid. Met. XIII. 562; Serv. Aen. III. 80) войско обеспечивали провиантом Ойнотрофы (Элаида, Спермо и Ойно), доставленные под Трою Менелаем и Одиссеем или Паламедом дочери делосского царя Ания, обладавшие волшебной способностью доставлять в изобилии оливковое масло, зерно и вино. Диктис отказывается от чудесных способностей дочерей Ания (I. 23), а Дарет вообще забывает о них и поручает их отцу подвоз продовольствия из Мизии.

Протесилай спускается на землю …: смерть Протесилая в первом бою — пример согласия Дарета с традицией, однако он опускает пророчество и хитрость Одиссея, ставшие причиной его гибели (Il. II. 703; Paus. IV. 2. 7; Apld. Epit. III. 30; Eust. ad Il. II. 703; Tzetz. Chil. II. 769; Prop. I. 19. 7—10; Hyg. Fab. 103; Ovid. Her. XIII; Serv. Aen. VI. 447; Dict. Cret. II. 11).

Убивает Патрокла : дальнейший ход первой битвы — плод воображения Дарета. При переносе смерти Патрокла от руки Гектора в самое начало войны Даретом опускается вся цепь причин, приводящая к этому у Гомера. Убийство Гектором Мериона, также как и рана, нанесенная ему Менесфеем, другим авторам неизвестны. Мерион в «Илиаде» (Il. XXIII. 896) участвует в погребальных играх в честь Патрокла, его могила находилась на родном Крите (Dict. Cret. V. 83).

И разошлись друзьями : поединок Аякса с Гектором и обмен дарами описывается в VII песне «Илиады». Сыном Гесионы обычно называют Тевкра (Il. VIII. 283; sch. Il. V. 284), а матерью Аякса является Перибея, законная жена Теламона (Apld. III. 12. 6; sch. Il. XXIII. 821; Tzetz. sch. Lyc. 455; sch. Soph. Ai. 833). Матерью Аякса Гесиона названа в «Латинской Илиаде» (624) и в «Похищении Елены» (243, 504, 891) Драконтия, находившегося под влиянием Дарета. Мотив обнаружения сошедшимися в бою героями родства между собой Дарет заимствует у гомеровского описания поединка Главка и Диомеда (Il. VI. 102—236).

Погребальные игры в честь Патрокла : Il. XXIII. 270—895.

Паламед … старается внести смуту в войска : Гомер не упоминает Паламеда вообще. Появляясь впервые в «Киприях», этот герой постепенно приобретает все большее значение, Софокл в «Безумном Одиссее» (F 462—467 Radt) разрабатывал сюжет из «Киприй» о разоблачении Паламедом Одиссея, не хотевшего отправляться на войну (Hyg. Fab. 95; Serv. Aen. II, 81; Cic. De off. III. 26, 97; Tzetz. sch. Lyc. 818). В самом конце «Киприй», то есть как бы непосредственно перед началом событий «Илиады», описывалась смерть Паламеда, коварно убитого на рыбалке Одиссеем и Диомедом (F 20 Davies = Paus. X. 31. 1). Этот сюжет был изменен Еврипидом в трагедии «Паламед» (известной по пересказу Гигина — Hyg. Fab. 105; см. также Apld. Epit. III. 8; sch. Eur. Or. 432; Verg. Aen. II. 81 cum sch.; Quint. Sm. V. 198; Tzetz. sch. Lyc. 386; Ovid. Met. XIII. 34, 308), рассказывавшей о подброшенном в палатку Паламеда золоте и поддельном письме от Приама, из-за которых Паламед был обвинен в измене и казнен. У Диктиса (Dict. Cret. II. 15) Одиссей и Диомед заманивают Паламеда в пустынное место и забрасывают камнями яму, в которую они предложили ему спуститься, чтобы увидеть якобы обнаруженное ими сокровище. Большое внимание уделяет Паламеду и Филострат. Паламед изобрел буквы (33. 1—2; ср. Hyg. Fab. 277), а также счет, календарь, меры веса и даже игру в кости, чтобы развлечь греков в Авлиде; он объясняет затмение солнца, успокаивая греков (33. 5), предсказывает чуму, видя появление волков (33. 14), помогает грекам смягчить ее последствия, дав совет во время чумы жить на кораблях, стоящих на якоре далеко от берега (33. 16—9). Паламед является другом Ахилла, участвует в его походах против соседних с Троей городов (33. 20—22). Именно этой дружбой, представив ее как заговор, Одиссей возбудил против Паламеда Агамемнона (33. 29—33), что стало причиной его гибели, которой (а не утратой Брисеиды) и был вызван гнев Ахилла (25. 16—17; 33. 35—37). Молчание Гомера о Паламеде Филострат объясняет запретом явившегося поэту Одиссея (43. 13—14). В еще более позднее время это молчание объяснялось поэтической ревностью, так как Паламед якобы первым написал поэму о Троянской войне (Suda s. v. Παλαμήδης). Вручение Паламеду верховного командования и убийство им Сарпедона, у Гомера убитого Патроклом (Il. XVI. 465—508), и Деифоба (у других авторов пережившего Париса, взявшего в жены Елену и убитого Менелаем при падении города), и смерть самого Паламеда от руки Александра — нововведение Дарета. У Диктиса (Dict. Cret. I. 19—23) Агамемнон лишается верховного командования на несколько дней еще в Авлиде из-за отказа принести в жертву Ифигению; тогда власть была поделена между Паламедом, Диомедом, Аяксом Теламонидом и Идоменеем.